الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
2458. 4- باب التغليظ من قبول الرشوة في الحكم
عدالتی فیصلے میں رشوت قبول کرنے کی سنگینی اور اس پر وارد ہونے والی سخت وعید کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 6712
6712- عن أبي هريرة قـال: لعن رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1336)، وأحمد (9023)، وابن الجارود (585) وصحّحه ابن حبان (5076) والحاكم (4/103) كلهم من حديث عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2459. 5- باب الترهيب من تولي القضاء لمن لا يثق بنفسه
اس شخص کے لیے منصبِ قضا کی ذمہ داری سنبھالنے کی سنگینی اور وعید کا بیان جسے اپنی ذات (کی علمی و عملی استطاعت) پر کامل بھروسا نہ ہو۔
حدیث نمبر: 6713
6713- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من وليَ القضاء، فقد ذبح بغير سكين.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (3571)، والترمذي (1325)، والدارقطني (4/204)، والبيهقي (10/96) كلهم من طريق فضيل بن سليمان، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2460. 6- باب في القاضي يخطئ
اس قاضی کے بیان میں جس سے خطا سرزد ہو جائے۔
حدیث نمبر: 6714
6714- عن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة (7352) ومسلم في الأقضية (15:1716) كلاهما من طريق يزيد بن عبدالله بن أسامة ابن الهاد، عن محمد بن إبراهيم ابن الحارث، عن بُسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6715
6715- عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا حكمَ الحاكمُ فاجتهدَ فأصابَ فله أجران، وإذا حكمَ فأخطأ فله أجرٌ واحدٌ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الترمذي (1326)، والنسائي (5381)، وابن الجارود (996)، وصحّحه ابن حبان (5060)، والدارقطني (4/204)، والبيهقي (10/119) كلهم من حديث عبدالرزاق، قال:أخبرنا معمر، عن سفيان الثوري، عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
2461. باب
باب
حدیث نمبر: 6716
6716- عن بريدة بن الحُصيب عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: القضاة ثلاثة، واحد في الجنة، واثنان في النار، فأما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضى به، ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار، ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبوداود (3573)، وابن ماجه (2315)، والطحاوي في مشكله (55)، والبيهقي (10/116) كلهم من حديث خلف بن خليفة، عن أبي هاشم، عن ابن بريدة، عن أبيه فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
2462. 8- باب من ولى القضاء بدون طلب منه
اس شخص کے بیان میں جسے خود اس کی طلب و خواہش کے بغیر منصبِ قضا پر فائز کر دیا گیا ہو۔
حدیث نمبر: 6717
6717- عن عبدالرحمن بن سمرة قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبدالرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة، فإنك أن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها، وإن أوتيتها من غير مسألة أعنت عليها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأيمان والنذور (6622) ومسلم في الأيمان (1652) كلاهما من حديث جـريز بن حازم، حدثنا الحـسن، حدثنا عبـد الرحمن بن سمرة فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6718
6718- عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أراد الله بالأمير خيراً جعل له وزير صدق، إن نسي ذكّره، وإن ذكر أعانه، وإذا أراد الله به غير ذلك جعل له وزير سوء، إن نسي لم يذكّره، وإن ذكر لم يُعنه
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (2932) واللفظ له، والنسائي (4204) وأحمد (24414) وابن حبان (4494) والبيهقي (10/111-112) كلهم من طرق عن القاسم بن محمد، عن عائشة فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
2463. 9- باب حكم القاضي لا يُحِلُّ حراماً، ولا يُحَرِّمُ حلالاً
قاضی کا فیصلہ نہ تو کسی حرام کو حلال کرتا ہے اور نہ ہی کسی حلال کو حرام ٹھہراتا ہے۔“
حدیث نمبر: 6719
6719- عن عائشة أنها قالت: كان عتبة بن أبي وقاص، عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص، أن ابن وليدة زمعة مني، فاقبضه إليك، قالت: فلما كان عام الفتح أخذه سعد. وقال: ابن أخي. قد كان عهد إلي فيه. فقام إليه عبد بن زمعة فقال: أخي. وابن وليدة أبي. ولد على فراشه. فتساوقا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سعد: يا رسول الله. ابن أخي، قد كان عهد إليّ فيه. وقال عبد بن زمعة: أخي. وابن وليدة أبي. ولد على فراشه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول اللهصلى الله عليه وسلم: الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة: احتجبي منه لما رأى من شبهه بعتبة بن أبي وقاص. قالت: فما رآها حتى لقي الله عز وجل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الأقضية (20) عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6720
6720- عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إليّ، فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه، فلا يأخذن منه شيئاً، فإنما أقطع له قطعة من النار.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الأقضية (1) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 6721
6721- عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سمع خصومة بباب حجرته، فخرج إليهم فقال: إنما أنا بشر، وإنه يأتيني الخصم، فلعلّ بعضكم أن يكون أبلغ من بعض، فأحسب أنه صادق فأقضي له بذلك، فمن قضيت له بحق مسلم، فإنما هي قطعة من النار، فليأخذها أو ليتركها.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الأحكام (7181)، ومسلم في الأقضية (5:1713) كلاهما من طريق ابن شهاب الزهري، أخبرني عروة بن الزبير، أن زينب ابنة أبي سلمة أخبرته، أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرته، فذكرته.»
الحكم على الحديث: متفق عليه