🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
541. 9- باب مباشرة الحائض
حالتِ حیض میں عورت کے ساتھ میل جول اور بدن سے بدن مس کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1524
1524. عن عكرمة، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد من الحائض شيئاً ألقى على فرجها ثوباً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (272) قال: حدَّثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، فذكر مثله. وإسناده صحيح.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
542. 10- باب جواز ترجيل الحائض رأس زوجها
حالتِ حیض میں عورت کے لیے اپنے شوہر کے سر کے بالوں میں کنگھی کرنے کے جواز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1525
1525. عن عائشة أنها قالت: كنت أرجِّل رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض.
تخریج الحدیث: «وفي رواية عن عروة أنه سئل: أتخدمني الحائضُ أو تدنو مني المرأةُ وهي جنب؟ فقال عروة: كلُّ ذلك عليَّ هيِّنٌ، وكل ذلك تخدمني، وليس على أحد في ذلك بأس؛ أخبرتني عائشة أنها كانت تُرجِّلُ - تعني - رأسَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض، ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم حينئذ مجاور في المسجد، يُدْني لها رأسَه وهي في حُجْرتِها، فترجِّلُه وهي حائض.»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
543. 11- باب قراءة الرجل في حَجْر امرأته وهي حائض
شوہر کا اپنی زوجہ کی آغوش میں تلاوتِ قرآن کرنا درآں حالیکہ وہ حالتِ حیض میں ہو۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1526
1526. عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتّكئ في حَجْري وأنا حائض، ثم يقرأ القرآن.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه البخاري في الحيض (297) ومسلم في الحيض (301) كلاهما من حديث منصور بن صفية، عن أمه صفية، عن عائشة، فذكرت الحديث.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
544. 12- باب تناول الحائض شيئاً من المسجد
حائضہ عورت کا مسجد سے کوئی چیز لینے یا پکڑنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1527
1527. عن عائشة قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: نَاوِلِيني الخُمْرةَ من المسجد. قالت قلت: إنِّي حائض، قال: إن حَيضتَكِ ليستْ في يدك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحيض (298) من حديث الأعمش، عن ثابت بن عبيد، عنِ القاسم بن محمد، عن عائشة.. فذكرته .»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1528
1528. عن أبي هريرة قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال: يا عائشة! نَاوِلِيني الثوبَ. فقالت: إنِّي حائض، فقال: إن حَيضَتكَ ليست في يدك. فناولته.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحيض (299) من طريق يحيى بن سعيد، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازمٍ، عن أبي هريرة.. فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
545. 13- باب جواز الاختضاب للحائض
حائضہ عورت کے لیے خضاب (مہندی وغیرہ) لگانے کے جواز و رخصت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1529
1529. عن معاذة أن امرأةً سألت عائشةَ قالت: تختضب الحائض؟ فقال: قد كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم ونحن نختضب، فلم يكن ينهانا عنه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه ابن ماجه (656) قال: حدَّثنا محمد بن يحيى، ثنا حجاج، ثنا يزيد بن إبراهيم، ثنا أيوب، عن معاذة.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
546. 14- باب النهي عن إتيان الحائضِ وعن إتيان المرأةِ في دبرها
حالتِ حیض میں عورت سے مباشرت کرنے اور اس کے مقامِ دبر (پچھلی شرمگاہ) میں وطی کرنے کی ممانعت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1530
1530. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من أتى حائضاً أو امرأةً في دبرها، أو كاهناً كفر بما أنزل على محمد.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (3904) والترمذي (135) واللفظ له، وابن ماجه (1/209) كلهم من طريق حماد بن سلمة، عن حكيم الأثرم، عن أبي تميمة، عن أبي هريرة. وزاد أبو داود وابن ماجه بعد قوله:((كاهنا)):((فصدّقه بما يقول)).»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
547. 15- باب المرأة ترى الكُدرةَ والصُفرةَ بعد الطهر
اس مسئلے کے بیان میں کہ جب عورت ایامِ طہارت کے بعد گدلے پن یا زردی کا مشاہدہ کرے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1531
1531. عن أم عطية قالت: كنّا لا نَعُدّ الكدرةَ والصفرةَ شيئاً.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الحيض (326) عن قتيبة، ثنا إسماعيل، عن أيوب، عن محمد، عن أمِّ عطيَّة.. فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
548. 16- باب من قال: إن المستحاضة تغتسل لكل صلاة
جس نے کہا کہ مستحاضہ ہر نماز کے لیے غسل کرے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1532
1532. عن عائشة أنها قالت: قالت فاطمة بنت أبي حُبَيش: يا رسول الله! إنِّي لا أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنَّما ذلك عِرق، وليست بالحَيْضة؛ فإذا أقبلت الحَيْضةُ فاترُكِي الصلاة، فإذا ذهب قدرُها فاغْسِلي عنكِ الدمَ وصلِّي.
تخریج الحدیث: «متَّفقٌ عليه: رواه مالك في الطهارة (104) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ومن طريقه البخاري في الحيض (306) ومسلم في الحيض (333). ورواه البخاري أيضاً مختصراً في الحيض (331) ولفظه:((إذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلّي))، وهو مختصر من قصة فاطمة المذكورة.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1533
1533. عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن امرأةً كانت تُهراقُ الدماء في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتتْ لها أمُ سلمة رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فقال: لتَنظرْ إلى عددِ الليالي والأيامِ التي كانت تحيضُهُنّ من الشَّهْر قبل أن يُصِيبَها الذي أصابها؛ فلتتركِ الصلاةَ قدْرَ ذلك من الشهر، فإذا خلَّفتْ ذلك فلتغْتَسِلْ، ثم لتستثْفرْ بثوب، ثم لتصلي.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الطهارة (105) عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة. ومن طريق مالك رواه أبو داود (274) والنسائي (355).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں