12650- عن عبد الله قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم أي الذنب أعظم عند الله؟ قال: أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت: إن ذلك لعظيم، قلت: ثم أي؟ قال: وأن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت: ثم أي؟ قال: أن تزاني حليلة جارك.

12650- عن عبد الله قال سالت النبي صلى الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله؟ قال: ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت: إن ذلك لعظيم، قلت: ثم اي؟ قال: وان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت: ثم اي؟ قال: ان تزاني حليلة جارك.

نهى الله عزوجل عن الزنا، وعن مقاربته، ومخالطة أسبابه ودواعيه، وقد جاء في ذم الزنا والنهي عنه أحاديث كثيرة، منها.

نهى الله عزوجل عن الزنا، وعن مقاربته، ومخالطة اسبابه ودواعيه، وقد جاء في ذم الزنا والنهي عنه احاديث كثيرة، منها.

12651- عن أبي أمامة قال: إن فتى شاباً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فأقبل عليه القوم فزجروه وقالوا: مه مه.فقال: ادنه فدنا منه قريبا قال: فجلس قال: أتحبه لأمك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك قال: ولا الناس يحبونه لأمهاتهم قال: أفتحبه لابنتك؟ قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك.قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم قال: أفتحبه لأختك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لأخواتهم قال: أفتحبه لعمتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم قال: أفتحبه لخالتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك.قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال: فوضع يده عليه، وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصّن فرجه.قال: فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء.

12651- عن ابي امامة قال: إن فتى شابا اتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا، فاقبل عليه القوم فزجروه وقالوا: مه مه.فقال: ادنه فدنا منه قريبا قال: فجلس قال: اتحبه لامك؟ قال: لا، والله جعلني الله فداءك قال: ولا الناس يحبونه لامهاتهم قال: افتحبه لابنتك؟ قال: لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك.قال: ولا الناس يحبونه لبناتهم قال: افتحبه لاختك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لاخواتهم قال: افتحبه لعمتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك، قال: ولا الناس يحبونه لعماتهم قال: افتحبه لخالتك؟ قال: لا والله، جعلني الله فداءك.قال: ولا الناس يحبونه لخالاتهم قال: فوضع يده عليه، وقال: اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه، وحصن فرجه.قال: فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء.

نهى الله عن قتل النفس بغير حق شرعي، وقد جاء في ذلك أحاديث، منها:

نهى الله عن قتل النفس بغير حق شرعي، وقد جاء في ذلك احاديث، منها:

12652- عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأنى رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة.

12652- عن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل دم امرئ مسلم يشهد ان لا إله إلا الله وانى رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني، والنفس بالنفس، والتارك لدينه المفارق للجماعة.

إن الله عزوجل نهى عن سوء التصرف في مال اليتيم، وأمر بحسن التصرف فيه، ومما فيه مصلحة لليتيم. وقد جاء في الحديث الصحيح:

إن الله عزوجل نهى عن سوء التصرف في مال اليتيم، وامر بحسن التصرف فيه، ومما فيه مصلحة لليتيم. وقد جاء في الحديث الصحيح:

12653- عن أبي ذر الغفاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا أبا ذر! إني أراك ضعيفا، وإني أحب لك ما أحب لنفسي: لا تأمرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم.

12653- عن ابي ذر الغفاري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا ابا ذر! إني اراك ضعيفا، وإني احب لك ما احب لنفسي: لا تامرن على اثنين، ولا تولين مال يتيم.

إن الله عز وجل أمر بإيفاء الكيل والوزن، ونهى عن البخس، والتطفيف في ذلك، ومن ترك شيئا لله عز وجل أعطاه الله خيرا من ذلك، كما جاء في الحديث.

إن الله عز وجل امر بإيفاء الكيل والوزن، ونهى عن البخس، والتطفيف في ذلك، ومن ترك شيئا لله عز وجل اعطاه الله خيرا من ذلك، كما جاء في الحديث.

12654- عن أبي قتادة، وأبي الدهماء، قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، فقال البدوي: أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علّمه الله، وقال: إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا أعطاك الله خيرا منه.

12654- عن ابي قتادة، وابي الدهماء، قالا: اتينا على رجل من اهل البادية، فقال البدوي: اخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يعلمني مما علمه الله، وقال: إنك لن تدع شيئا اتقاء الله إلا اعطاك الله خيرا منه.

أي أن المخلوقات كلها تسبح بحمد الله تعالى، ولكن الناس لا يفقهون تسبيحها، وقد جاءت أحاديث كثيرة تدل على ذلك، منها:

اي ان المخلوقات كلها تسبح بحمد الله تعالى، ولكن الناس لا يفقهون تسبيحها، وقد جاءت احاديث كثيرة تدل على ذلك، منها: