🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
5248. 12- باب قوله: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (31)
”اور آپ مومن عورتوں سے فرما دیجیے کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں، اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں سوائے اس کے جو (خود بخود) ظاہر ہو جائے، اور اپنی اوڑھنیوں کے آنچل اپنے گریبانوں پر ڈالے رکھیں، اور اپنی زینت کو کسی پر ظاہر نہ کریں سوائے اپنے شوہروں، یا اپنے باپوں، یا اپنے شوہروں کے باپوں، یا اپنے بیٹوں، یا اپنے شوہروں کے بیٹوں، یا اپنے بھائیوں، یا اپنے بھتیجوں، یا اپنے بھانجوں، یا اپنی (میل جول والی) عورتوں، یا اپنی مملوکہ لونڈیوں، یا ایسے زیرِ دست مرد خادموں کے لیے جو (عورتوں کی) حاجت نہیں رکھتے، یا ان بچوں کے لیے جو عورتوں کے پردے کی باتوں سے تاحال واقف نہیں ہوئے، اور وہ اپنے پاؤں (زمین پر) اس طرح مار کر نہ چلیں کہ ان کی وہ پوشیدہ زینت معلوم ہو جائے، اور اے مومنو! تم سب اللہ کے حضور توبہ کرو تاکہ تم فلاح پا جاؤ۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12873
12873- عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها، قال: وعلى فاطمة ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رجليها، وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها، فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى، قال: إنه ليس عليك بأس، إنما هو أبوك وغلامك.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (4106) عن محمد بن عيسى، حدثنا أبو جميح سالم بن دينار، عن ثابت، عن أنس، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12874
12874- عن أم سلمة: أن مخنّثا كان عندها ورسول الله صلى الله عليه وسلم في البيت، فقال لأخي أم سلمة: يا عبدالله بن أبي أمية! إن فتح الله عليكم الطائف غدا، فإني أدلك على بنت غيلان، فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان. قال: فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: لا يدخل هؤلاء عليكم.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4324)، ومسلم في السلام (2180) كلاهما من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أم سلمة، عن أم سلمة، فذكرته.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12875
12875- عن عائشة قالت: كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم مخنث، فكانوا يعدّونه من غير أولي الإربة. قال: فدخل النبي صلى الله عليه وسلم يوما وهو عند بعض نسائه وهو ينعت امرأة، قال: إذا أقبلت أقبلت بأربع، وإذا أدبرت أدبرت بثمان. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ألا أرى هذا يعرف ما ههنا، لا يدخلنّ عليكن. قالت: فحجبوه.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في السلام (2181) عن عبد بن حميد، أخبرنا عبدالرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: فذكرته.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12876
12876- عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس، توبوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الذكر والدعاء (42:2702) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن أبي بردة، قال: سمعت الأغرَّ- وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدث عن ابن عمر، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5249. 13- باب قوله: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (32)
اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے بیان میں کہ ”اور تم میں سے جو لوگ مجرد (بے نکاح) ہوں ان کا نکاح کر دیا کرو، اور اپنے غلاموں اور اپنی لونڈیوں میں سے جو صالح (نکاح کے لائق) ہوں ان کا بھی، اگر وہ تنگ دست ہوں گے تو اللہ تعالیٰ انہیں اپنے فضل سے غنی کر دے گا، اور اللہ بڑی وسعت والا اور سب کچھ جاننے والا ہے۔“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12877
12877- عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ثلاثة كلهم حقٌّ على الله عز وجل عونهم: الغازي في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (1655)، والنسائي (3218،3120)، وابن ماجه (2518)، وأحمد (7416)، وصحّحه ابن حبان (4030)، والحاكم (2/160) كلهم من طريق ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
5250. 14- باب قوله: وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ (33)
”اور ان لوگوں کو عفت و پاک دامنی اختیار کرنی چاہیے جو نکاح (کی مالی استطاعت) نہیں پاتے، یہاں تک کہ اللہ تعالیٰ انہیں اپنے فضل سے غنی کر دے، اور تمہارے زیرِ نگیں غلاموں میں سے جو مکاتبت (آزادی کا تحریری معاہدہ) کرنا چاہیں تو ان سے مکاتبت کر لیا کرو اگر تم ان میں خیر (صلاحیت و بھلائی) پاؤ، اور انہیں اللہ کے اس مال میں سے عطا کرو جو اس نے تمہیں دیا ہے، اور اپنی لونڈیوں کو دنیوی زندگی کے ساز و سامان کی طلب میں بدکاری پر مجبور نہ کرو اگر وہ پاک دامن رہنا چاہتی ہوں، اور جو کوئی انہیں مجبور کرے گا تو بے شک اللہ تعالیٰ ان کے مجبور کیے جانے کے بعد (ان کے حق میں) بہت بخشنے والا اور نہایت رحم فرمانے والا ہے“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: Q12878
قوله: وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ أي: أمرهم الله تعالى بالتعفف والكف عن المحرم، وقد أرشدهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الصوم، كما جاء في الصحيح.

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12878
12878- عن عبد الله بن مسعود قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في النكاح (5065)، ومسلم في النكاح (1:1400) كلاهما من طريق الأعمش، حدثني إبراهيم (وهو النخعي)، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12879
12879- عن جابر قال: كان عبدالله بن أبي ابن سلول يقول لجارية له: اذهبي فابغينا شيئا، فأنزل الله عز وجل وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّنًا لِتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ لهن غَفُورٌ رَحِيمٌ
وفي لفظ عنه: أن جارية لعبدالله بن أبي ابن سلول، يقال لها: مُسَيكةٌ، وأخرى يقال لها: أُمَيمة. فكان يكرههما على الزنى، فشكتا ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله تعالى: وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ إلى قوله غَفُورٌ رَحِيمٌ
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في التفسير (3029) من طرق عن أبي معاوية، حدثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12880
12880- عن جابر قال: جاءت مسيكة-أمة لبعض الأنصار- فقالت: إن سيدي يُكرِهني على البغاء، فنــزل فى ذلك وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2311)، والنسائي في الكبرى (11301)، والحاكم (2/397) كلهم من طريق ابن جريج، قال: أخبرنى أبو الزبير، أنه سمع جابرا يقول: فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 12881
12881- عن أبي هريرة قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الإماء.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه البخاري في الإجارة (2283) عن مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن محمد بن جحادة، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں