قوله: جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ أي أن الله خلق الملائكة لبعضهم جناحان، ولبعضهم ثلاثة أجنحة، ولبعضهم أكثر من ذلك لقوله تعالى: فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى وقد جاء في الصحيح:

قوله: جاعل الملائكة رسلا اولي اجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء اي ان الله خلق الملائكة لبعضهم جناحان، ولبعضهم ثلاثة اجنحة، ولبعضهم اكثر من ذلك لقوله تعالى: فكان قاب قوسين او ادنى وقد جاء في الصحيح:

13127- عن عبد الله بن مسعود: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم رأى جبريل له ستمائة جناح.

13127- عن عبد الله بن مسعود: ان النبي صلى الله عليه وسلم راى جبريل له ستمائة جناح.

أي: ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، فلا مانع لما أعطى، ولا معطي لما منع، وقد جاء في الصحيح.

اي: ما شاء الله كان، وما لم يشا لم يكن، فلا مانع لما اعطى، ولا معطي لما منع، وقد جاء في الصحيح.

13128- عن ورّاد كاتب المغيرة بن شعبة قال: أملى عليّ المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجدّ منك الجدّ.

13128- عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال: املى علي المغيرة بن شعبة في كتاب إلى معاوية: ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير. اللهم لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

13129- عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع رأسه من الركوع قال: ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وملء ما شئت من شيء بعدُ، أهل الثناء والمجد، أحقُّ ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

13129- عن ابي سعيد الخدري قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رفع راسه من الركوع قال: ربنا لك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شئت من شيء بعد، اهل الثناء والمجد، احق ما قال العبد، وكلنا لك عبد، اللهم لا مانع لما اعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد.

قوله: فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ أي: بالقدر، وقد جاء في الحديث.

قوله: فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء اي: بالقدر، وقد جاء في الحديث.

13130- عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة، فألقى عليهم من نوره، فمن أصابه من ذلك النور اهتدى، ومن أخطأه ضلّ.

13130- عن عبد الله بن عمرو، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة، فالقى عليهم من نوره، فمن اصابه من ذلك النور اهتدى، ومن اخطاه ضل.

قوله: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ

قوله: إليه يصعد الكلم الطيب

13131- عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ مما تذكرون من جلال الله التسبيح، والتهليل، والتحميد، ينعطفن حول العرش، لهنّ دويّ كدويّ النحل، تذكِّر بصاحبها، أما يحبّ أحدكم أن يكون له أو لا يزال له من يذكِّر به؟.

13131- عن النعمان بن بشير قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مما تذكرون من جلال الله التسبيح، والتهليل، والتحميد، ينعطفن حول العرش، لهن دوي كدوي النحل، تذكر بصاحبها، اما يحب احدكم ان يكون له او لا يزال له من يذكر به؟.

13132- عن أنس قال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة، إذ جاء رجل، فسلّم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال: السلام عليكم، فردّ عليه النبي صلى الله عليه وسلم: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فلما جلس الرجل قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحبّ ربّنا ويرضى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟. فردّ على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لقد ابتدرها عشرة أملاك، كلهم حريص على أن يكتبوها، فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزّة، فقال: اكتبوها كما قال عبدي.

13132- عن انس قال: كنت جالسا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحلقة، إذ جاء رجل، فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى القوم، فقال: السلام عليكم، فرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. فلما جلس الرجل قال: الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: كيف قلت؟. فرد على النبي صلى الله عليه وسلم كما قال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، لقد ابتدرها عشرة املاك، كلهم حريص على ان يكتبوها، فبادروا كيف يكتبونها حتى رفعوه إلى ذي العزة، فقال: اكتبوها كما قال عبدي.