2710. عن ابن عباس قال: كانت قراءةُ النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما سمعه مَن في الحجرة، وهو في البيت.

2710. عن ابن عباس قال: كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما سمعه من في الحجرة، وهو في البيت.

2711. عن أمِّ هانئ بنت أبي طالب، قـالت: كنتُ أسمـع قراءة النبيّ صلى الله عليه وسلم باليل، وأنا على عريشي.

2711. عن ام هانئ بنت ابي طالب، قـالت: كنت اسمـع قراءة النبي صلى الله عليه وسلم باليل، وانا على عريشي.

2712. عن قيس بن مروان، أنه أتى عمرَ -فقال: جئتُ يا أميرَ المؤمنين من الكوفة، وتركت بها رجلاً يُملي المصاحف عن ظَهْرِ قَلْبه، فغَضِب وانتفخ حتى كاد يملأُ ما بين شُعْبَتي الرَّحْل، فقال: ومَن هو وَيْحَك؟ قال: عبدالله بن مسعودٍ. فما زال يُطْفَأُ ويُسَرَّى عنه الغَضبُ، حتى عاد إلى حاله التي كان عليها.
ثم قال: وَيْحك، واللهِ ما أعلمُه بقي من الناس أحد هو أحقُّ بذلك منه، وسأُحدِّثُك عن ذلك، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يـزال يسمُرُ عنـد أبي بكر الليلةَ كذاك في الأمر من أمر المسلمين، وإنه سَمَرَ عنده ذاتَ ليلةٍ، وأنا معه، فخرجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرجنا معه، فإذا رجل قائم يصلِّي في المسجد، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يَستمع قراءتَه، فلما كِدْنا أن نعرِفَه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ سَرَّه أن يَقرأَ القُرآنَ رَطْباً كما أُنْزِل، فلْيَقْرأه على قِراءةِ ابن أمِّ عَبْدٍ، قال: ثم جلس الرجل يدعو، فَجَعَلَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: سَلْ تُعْطَهْ، سَلْ تُعْطَهْ قال عمر: قلت: واللهِ لأَغدُونَّ إليه فلأُبَشِّرَنَّه، قال: فغدوتُ إليه لأُبَشِّره فوجدتُ أبا بكر قد سبَقني إليه فَبشَّره، ولا والله ما سابَقْتُه إلى خيرٍ قَطّ إلا سَبقني إليه.

2712. عن قيس بن مروان، انه اتى عمر -فقال: جئت يا امير المؤمنين من الكوفة، وتركت بها رجلا يملي المصاحف عن ظهر قلبه، فغضب وانتفخ حتى كاد يملا ما بين شعبتي الرحل، فقال: ومن هو ويحك؟ قال: عبدالله بن مسعود. فما زال يطفا ويسرى عنه الغضب، حتى عاد إلى حاله التي كان عليها.
ثم قال: ويحك، والله ما اعلمه بقي من الناس احد هو احق بذلك منه، وساحدثك عن ذلك، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يـزال يسمر عنـد ابي بكر الليلة كذاك في الامر من امر المسلمين، وإنه سمر عنده ذات ليلة، وانا معه، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخرجنا معه، فإذا رجل قائم يصلي في المسجد، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يستمع قراءته، فلما كدنا ان نعرفه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سره ان يقرا القرآن رطبا كما انزل، فليقراه على قراءة ابن ام عبد، قال: ثم جلس الرجل يدعو، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول له: سل تعطه، سل تعطه قال عمر: قلت: والله لاغدون إليه فلابشرنه، قال: فغدوت إليه لابشره فوجدت ابا بكر قد سبقني إليه فبشره، ولا والله ما سابقته إلى خير قط إلا سبقني إليه.

2713. عن عبدالله بن أبي قيس قال: سألت عائشة: كيف كان قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل يجهر أم يُسِرُّ؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر، وربَّما أسَرَّ.

2713. عن عبدالله بن ابي قيس قال: سالت عائشة: كيف كان قراءة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل يجهر ام يسر؟ قالت: كل ذلك قد كان يفعل ربما جهر، وربما اسر.

2714. عن غُضيف بن الحارث قال: قلت لعائشة: يا أم المؤمنين أرأيت النبي صلى الله عليه وسلم، أكان يجهر بصلاته أم يُخافِتُ بها؟ قالت: ربما جهر بصلاته، وربما خافَتَ بها، قلت: الله أكبر، الحمد لله الذي جعل في الأمر سعةً.

2714. عن غضيف بن الحارث قال: قلت لعائشة: يا ام المؤمنين ارايت النبي صلى الله عليه وسلم، اكان يجهر بصلاته ام يخافت بها؟ قالت: ربما جهر بصلاته، وربما خافت بها، قلت: الله اكبر، الحمد لله الذي جعل في الامر سعة.

2715. عن ابن عباس في قوله تعالى: وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا [سورة الإسراء: 110] قال: نزلتْ ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، كان إذا صلّى بأصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمع المشركون سَبُّوا القرآن، ومن أنزله، ومن جاء به. فقال الله تعالى لنبيّه: وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ أي بقراءتك، فيسمع المشركون فيسبُّوا القرآن وَلَا تُخَافِتْ بِهَا عن أصحابك فلا تسمعهم وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا.

2715. عن ابن عباس في قوله تعالى: ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها [سورة الإسراء: 110] قال: نزلت ورسول الله صلى الله عليه وسلم مختف بمكة، كان إذا صلى باصحابه رفع صوته بالقرآن، فإذا سمع المشركون سبوا القرآن، ومن انزله، ومن جاء به. فقال الله تعالى لنبيه: ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك، فيسمع المشركون فيسبوا القرآن ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا.

2716. عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر يُصلي يخفضُ من صوته، قال: ومر بعمر بن الخطاب وهو يُصلي رافعاً صوتَه، قال: فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا أبا بكر مررت بك، وأنت تُصلي تخفضُ صوتك قال: قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسول الله. قال: وقال لعمر: مررتُ بك وأنت تُصلي رافعاً صوتك قال: فقال: يا رسول الله أُوقظ الوَسْنان، وأطردُ الشيطان.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا بكر ارفعْ من صوتك شيئاً وقال لعمر:
اخفِضْ من صوتك شيئاً.

2717. عن أبي هريرة بهذه القصة، ولم يذكر: فقال لأبي بكر ارفع من صوتك شيئاً، ولعمر اخفض شيئاً زاد: وقد سمعتك يا بلال وأنت تقرأ من هذه السورة، ومن هذه السورة، قال: كلام طيب يجمع الله تعالى بعضه إلى بعض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كلُّهم قد أصاب.

2717. عن ابي هريرة بهذه القصة، ولم يذكر: فقال لابي بكر ارفع من صوتك شيئا، ولعمر اخفض شيئا زاد: وقد سمعتك يا بلال وانت تقرا من هذه السورة، ومن هذه السورة، قال: كلام طيب يجمع الله تعالى بعضه إلى بعض فقال النبي صلى الله عليه وسلم: كلهم قد اصاب.

2718. عن عُقبة بن عامر الجُهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمُسِرُّ بالقرآن كالمُسِرِّ بالصدقة.

2718. عن عقبة بن عامر الجهني قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:الجاهر بالقرآن كالجاهر بالصدقة، والمسر بالقرآن كالمسر بالصدقة.

2719. عن أبي سعيد قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فسمِعَهم يُجهرون بالقراءةِ، فكشف الستر وقال: أَلاَ إنَّ كُلَّكُم مناجٍ ربَّه، فلا يُؤْذِينَّ بعضُكم بعضاً، ولا يَرفعُ بعضُكم على بعضٍ في القراءة أو قال: في الصلاة.

2719. عن ابي سعيد قال: اعتكف رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد، فسمعهم يجهرون بالقراءة، فكشف الستر وقال: الا إن كلكم مناج ربه، فلا يؤذين بعضكم بعضا، ولا يرفع بعضكم على بعض في القراءة او قال: في الصلاة.