أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ الْحَافِظَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حَامِدٍ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، يَقُولُ: سَأَلْتُ مُسْلِمَ بْنَ الْحَجَّاجِ رَحِمَهُ اللهُ عَنِ اخْتِلَافِ سَالِمٍ، وَنَافِعٍ فِي قِصَّةِ الْعَبْدِ، قَالَ: الْقَوْلُ مَا قَالَ نَافِعٌ وَإِنْ كَانَ سَالِمٌ أَحْفَظَ مِنْهُ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، قال: سمعت ابا علي الحسين بن علي الحافظ، يقول: سمعت ابا حامد احمد بن محمد بن الحسن، يقول: سالت مسلم بن الحجاج رحمه الله عن اختلاف سالم، ونافع في قصة العبد، قال: القول ما قال نافع وإن كان سالم احفظ منه.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَلِيٍّ، يَقُولُ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ عَنْ حَدِيثِ سَالِمٍ، وَنَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قِصَّةِ الْعَبْدِ وَالنَّخْلِ، فَقَالَ: الْقَوْلُ مَا قَالَ نَافِعٌ وَإِنْ كَانَ سَالِمٌ أَحْفَظَ مِنْهُ وَرَأَيْتُ فِي كِتَابِ الْعِلَلِ لِأَبِي عِيسَى التِّرْمِذِيِّ، عَنْ أَبِي عِيسَى، قَالَ: سَأَلْتُ عَنْهُ مُحَمَّدًا يَعْنِي الْبُخَارِيَّ رَحِمَهُ اللهُ، فَقَالَ: إِنَّ نَافِعًا يُخَالِفُ سَالِمًا فِي أَحَادِيثَ وَهَذَا مِنْ تِلْكَ الْأَحَادِيثِ وَكَأَنَّهُ رَأَى الْحَدِيثَيْنِ صَحِيحَيْنِ وَأَنَّهُ يُحْتَمَلُ عَنْهُمَا جَمِيعًا، قَالَ: وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ وَغَيْرِهِ، قَالَ الشَّيْخُ: أَمَّا الرِّوَايَةُ فِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ فَإِنَّهَا عَنْهُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخِلَافِ هَذَا اللَّفْظِ.

واخبرنا ابو عبد الله، قال: سمعت ابا علي، يقول: سالت ابا عبد الرحمن النسائي عن حديث سالم، ونافع، عن ابن عمر في قصة العبد والنخل، فقال: القول ما قال نافع وإن كان سالم احفظ منه ورايت في كتاب العلل لابي عيسى الترمذي، عن ابي عيسى، قال: سالت عنه محمدا يعني البخاري رحمه الله، فقال: إن نافعا يخالف سالما في احاديث وهذا من تلك الاحاديث وكانه راى الحديثين صحيحين وانه يحتمل عنهما جميعا، قال: وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن ابي جعفر وغيره، قال الشيخ: اما الرواية فيه عن عبيد الله بن ابي جعفر فإنها عنه، عن بكير بن الاشج، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بخلاف هذا اللفظ.

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وأنا أَبُو عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أنا اللَّيْثُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ وَفِي فَوَائِدِهِ، أنا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدُوسٍ الْعَنَزِيُّ بِانْتِخَابِ أَبِي عَلِيٍّ الْحَافِظِ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، وَابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَنَّ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ حَدَّثَهُمْ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا فَمَالُهُ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ مَالَهُ فَيَكُونَ لَهُ" وَفِي رِوَايَةِ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْبَاقِي سَوَاءٌ، وَرَوَاهُ ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ، وَاللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَقَالَ فِي لَفْظِهِ:" مَنْ أَعْتَقَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَمَالُ الْعَبْدِ لَهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ السَّيِّدُ" وَهَذَا بِخِلَافِ رِوَايَةِ الْجَمَاعَةِ، عَنْ نَافِعٍ، فَقَدْ رَوَاهُ الْحُفَّاظُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ كَمَا تَقَدَّمَ وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا رَوَاهُ سَالِمٌ، عَنْ أَبِيهِ.

اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو، وانا ابو عبد الله الصفار، ثنا احمد بن مهدي، ثنا ابن ابي مريم، انا الليث، ح واخبرنا ابو زكريا بن ابي إسحاق المزكي من اصل كتابه وفي فوائده، انا ابو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس العنزي بانتخاب ابي علي الحافظ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا عبد الله بن صالح، وابن ابي مريم ان الليث بن سعد حدثهم، حدثني عبيد الله بن ابي جعفر، عن بكير بن عبد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال:" من اعتق عبدا فماله له إلا ان يشترط السيد ماله فيكون له" وفي رواية ابي سعيد ان النبي صلى الله عليه وسلم والباقي سواء، ورواه ابن وهب، عن ابن لهيعة، والليث بن سعد وقال في لفظه:" من اعتق عبدا وله مال، فمال العبد له إلا ان يشترط السيد" وهذا بخلاف رواية الجماعة، عن نافع، فقد رواه الحفاظ، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر كما تقدم ورواه جماعة، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم كما رواه سالم، عن ابيه.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا أَبُو شِهَابٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ عُثْمَانُ بْنُ جَبَلَةَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

اخبرنا ابو الحسن علي بن محمد المقرئ، انا الحسن بن محمد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا ابو الربيع، ثنا ابو شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ايما رجل باع عبدا فماله للبائع إلا ان يشترط المبتاع" وكذلك رواه عثمان بن جبلة، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ يُحَدِّثُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ" قَالَ شُعْبَةُ: فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُ حَدَّثَ بِالنَّخْلِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَالْمَمْلُوكِ عَنْ عُمَرَ، فَقَالَ عَبْدُ رَبِّهِ: لَا أَعْلَمُهَا إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ مَرَّةً أُخْرَى، فَحَدَّثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَشُكَّ، وَرَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ مَرْفُوعًا.

اخبرناه ابو عبد الله الحافظ، انا ابو محمد عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، ثنا عبدان بن عثمان بن جبلة بن ابي رواد، اخبرني ابي، عن شعبة، قال: سمعت عبد ربه بن سعيد يحدث، عن نافع، عن ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ايما رجل باع نخلا قد ابرت فثمرتها لربها الاول، وايما رجل باع مملوكا وله مال فماله لربه الاول إلا ان يشترط المبتاع" قال شعبة: فحدثته بحديث ايوب، عن نافع انه حدث بالنخل عن النبي صلى الله عليه وسلم، والمملوك عن عمر، فقال عبد ربه: لا اعلمها إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال مرة اخرى، فحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يشك، ورواه سليمان بن موسى، عن نافع مرفوعا.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ ⦗٥٣٢⦘ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" أَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ مَمْلُوكًا لَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِرَبِّهِ الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِرَبِّهَا الْأَوَّلِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ" وَهَذَا مُنْقَطِعٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَأَنَّهُ أَرَادَ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَرُوِيَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

واخبرنا ابو علي الروذباري، انا إسماعيل بن محمد الصفار، ح واخبرنا ابو الحسين بن بشران، ببغداد، انا ابو جعفر محمد بن عمرو قالا: ثنا احمد بن الوليد الفحام، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، عن سعيد، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن ابن عمر ان ⦗٥٣٢⦘ النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" ايما رجل باع مملوكا له مال، فماله لربه الاول إلا ان يشترط المبتاع، وايما رجل باع نخلا قد ابرت فثمرتها لربها الاول إلا ان يشترط المبتاع" وهذا منقطع وقد روي عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن الزهري، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وكانه اراد حديث الزهري، عن سالم، عن ابيه، وروي عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الصُّوفِيُّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ أَبِي وَهْبٍ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدٍ الْكَلَاعِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ حَدَّثَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح، قَالَ: وَأنا أَبُو أَحْمَدَ، قَالَ: وَأنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنْ أَبِي مُعَيْدٍ حَفْصِ بْنِ غَيْلَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لَهُ وَعَلَيْهِ دَيْنُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، وَمَنْ أَبَّرَ نَخْلًا فَبَاعَ بَعْدَمَا يُؤَبِّرُهُ فَلَهُ ثَمَرَتُهُ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ".

اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الماليني، انا ابو احمد بن عدي الحافظ، انا احمد بن الحسن الصوفي، ثنا الحكم بن موسى، ثنا يحيى بن حمزة، عن ابي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي، عن سليمان بن موسى، عن نافع، انه حدث عن ابن عمر، وعن عطاء، عن جابر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ح، قال: وانا ابو احمد، قال: وانا الحسن بن سفيان ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، ثنا الوليد، عن ابي معيد حفص بن غيلان، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر وعطاء، عن جابر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" من باع عبدا وله مال، فماله له وعليه دينه إلا ان يشترط المبتاع، ومن ابر نخلا فباع بعدما يؤبره فله ثمرته إلا ان يشترط المبتاع".

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللهُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ:" مَنْ بَاعَ نَخْلًا مُؤَبَّرًا، أَوْ عَبْدًا لَهُ مَالٌ فَالثَّمَرَةُ وَالْمَالُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، اخبرني محمد بن علي بن دحيم الشيباني، ثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، ثنا عبيد الله بن موسى، ثنا النعمان بن ثابت ابو حنيفة رحمه الله، عن ابي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال:" من باع نخلا مؤبرا، او عبدا له مال فالثمرة والمال للبائع إلا ان يشترط المشتري" وكذلك رواه حماد بن شعيب، عن ابي الزبير.

وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ثنا الْأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" مَنْ بَاعَ عَبْدًا وَلَهُ مَالٌ، فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي" وَكَذَلِكَ رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَغَيْرُهُ، عَنْ سُفْيَانَ وَهُوَ مُرْسَلٌ حَسَنٌ، ⦗٥٣٣⦘ وَرُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا بِإِسْنَادَيْنِ مُرْسَلَيْنِ مَرْفُوعًا.

واخبرنا ابو عبد الله الحافظ، حدثني علي بن حمشاذ، ثنا يزيد بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن ابي الليث، ثنا الاشجعي، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، قال: حدثني من سمع جابر بن عبد الله، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من باع عبدا وله مال، فماله للبائع إلا ان يشترط المشتري" وكذلك رواه يحيى القطان، وغيره، عن سفيان وهو مرسل حسن، ⦗٥٣٣⦘ وروي عن علي، وعبادة بن الصامت رضي الله عنهما بإسنادين مرسلين مرفوعا.

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ:" مَنْ بَاعَ عَبْدًا، وَلَهُ مَالٌ فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ، قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرَتُهَا لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ".

اخبرنا ابو عبد الله الحافظ، وابو سعيد بن ابي عمرو قالا: ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، ثنا الربيع بن سليمان، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا سليمان بن بلال، عن جعفر بن محمد، عن ابيه ان عليا، قال:" من باع عبدا، وله مال فماله للبائع إلا ان يشترط المبتاع، قضى به رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن باع نخلا قد ابرت فثمرتها للبائع إلا ان يشترط المبتاع".