(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے اسماعیل علیہ السلام کی اولاد میں سے کنانہ کو منتخب فرمایا، اور کنانہ میں سے قریش کو چن لیا، اور قریش میں سے بنو ہاشم کو منتخب کیا، اور بنو ہاشم میں سے مجھے چن لیا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1717]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے کلام میں سے چار کلمات کو منتخب فرمایا ہے: «سُبْحَانَ اللَّهِ»، «وَالْحَمْدُ لِلَّهِ»، «وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ»، اور «وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ۔ پس جس شخص نے «سُبْحَانَ اللَّهِ» کہا، اس کے لیے بیس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں اور اس کے بیس گناہ مٹا دیے جاتے ہیں، اور جس نے «وَاللَّهُ أَكْبَرُ» کہا، اس کے لیے بھی ایسا ہی اجر ہے، اور جس نے «وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ» کہا، اس کے لیے بھی ایسا ہی ہے، اور جس نے اپنے سچے دل سے «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» کہا، تو اس کے لیے تیس نیکیاں لکھ دی جاتی ہیں اور اس کے تیس گناہ مٹا دیے جاتے ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1718]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے اہل بدر (غزوہ بدر میں شریک ہونے والوں) کے دلوں کے حال کو دیکھا اور فرمایا کہ تم جو چاہو عمل کرو، یقیناً میں نے تمہاری مغفرت فرما دی ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1719]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے ہر حق دار کو اس کا حق دے دیا ہے، لہٰذا کسی وارث کے لیے کوئی وصیت (جائز) نہیں، اور بچہ بستر والے (یعنی شوہر) کا ہے، اور زنا کار کے لیے پتھر (یعنی محرومی) ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1720]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بے شک اللہ تعالیٰ نے تمہاری وفات کے وقت تمہارے اموال کا ایک تہائی حصہ تمہیں (وصیت کرنے کے لیے) عطا کیا ہے تاکہ تمہارے (نیک) اعمال میں اضافہ ہو سکے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1721]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے بندوں پر ہر دن اور رات میں پانچ نمازیں فرض کی ہیں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1722]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم دیا ہے کہ میں مدینہ کا نام «طَيْبَة» (پاکیزہ) رکھوں۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1723]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے یحییٰ بن زکریا علیہما السلام کو پانچ باتوں کا حکم دیا کہ وہ خود بھی ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں۔ ایسا لگا کہ انہوں نے اس میں کچھ تاخیر کر دی تو اللہ تعالیٰ نے عیسیٰ علیہ السلام کی طرف وحی بھیجی کہ یا تو آپ انہیں پہنچا دیں یا پھر وہ (یحییٰ علیہ السلام) پہنچائیں۔ چنانچہ عیسیٰ علیہ السلام ان کے پاس آئے اور فرمایا: آپ کو پانچ باتوں کا حکم دیا گیا تھا کہ آپ ان پر عمل کریں اور بنی اسرائیل کو بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دیں، تو یا تو آپ انہیں پہنچا دیں یا پھر میں پہنچا دوں۔ یحییٰ علیہ السلام نے ان سے کہا: اے روح اللہ! مجھے ڈر ہے کہ اگر آپ نے مجھ سے پہل کر لی تو مجھے عذاب دیا جائے گا یا مجھے زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔ پھر یحییٰ علیہ السلام نے بنی اسرائیل کو بیت المقدس میں جمع کیا یہاں تک کہ مسجد بھر گئی، وہ ایک اونچی جگہ پر بیٹھ گئے، اللہ کی حمد و ثنا بیان کی اور پھر فرمایا: بے شک اللہ نے مجھے پانچ باتوں کا حکم دیا ہے کہ میں ان پر عمل کروں اور تمہیں بھی ان پر عمل کرنے کا حکم دوں۔ ان میں سب سے پہلی بات یہ ہے کہ تم اللہ کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ ٹھہراؤ، کیونکہ اس شخص کی مثال جس نے اللہ کے ساتھ شرک کیا اس آدمی جیسی ہے جس نے اپنے خالص مال یعنی سونے یا چاندی سے ایک غلام خریدا، پھر اسے ایک گھر میں بسایا اور کہا: کام کرو اور میری طرف لاؤ، تو وہ غلام کام کرنے لگا اور اپنے مالک کے علاوہ کسی اور کی طرف مال لے جانے لگا، تو تم میں سے کون پسند کرے گا کہ اس کا غلام ایسا ہو؟ اور بے شک اللہ نے تمہیں پیدا کیا اور تمہیں رزق دیا، پس تم اسی کی عبادت کرو اور اس کے ساتھ کسی کو شریک مت ٹھہراؤ۔ اور اس نے تمہیں نماز کا حکم دیا ہے، پس جب تم نماز کے لیے کھڑے ہو تو ادھر ادھر نہ دیکھو، کیونکہ اللہ عزوجل اپنے بندے کی طرف متوجہ رہتا ہے جب تک کہ وہ ادھر ادھر نہ دیکھے۔ اور اس نے تمہیں روزے کا حکم دیا ہے، اس کی مثال اس آدمی جیسی ہے جس کے پاس ایک گروہ کے درمیان کستوری کی تھیلی ہو اور ہر کوئی کستوری کی خوشبو محسوس کر رہا ہو، اور بے شک روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک کستوری کی خوشبو سے بھی زیادہ پاکیزہ ہے۔ اور اس نے تمہیں صدقہ کرنے کا حکم دیا ہے، اس کی مثال اس شخص جیسی ہے جسے دشمن نے قید کر لیا ہو اور اس کے ہاتھ اس کی گردن کے ساتھ باندھ دیے ہوں اور اسے قتل کرنے کے لیے آگے بڑھایا ہو، تو وہ ان سے کہے: کیا تم چاہو گے کہ میں تم سے اپنی جان کا فدیہ دے کر خود کو چھڑا لوں؟ پھر وہ تھوڑا تھوڑا اور زیادہ فدیہ دے کر خود کو ان سے چھڑا لے۔ اور اس نے تمہیں کثرت سے اللہ کا ذکر کرنے کا حکم دیا ہے، اس کی مثال اس شخص جیسی ہے جس کے پیچھے دشمن تیزی سے لگا ہو اور وہ ایک مضبوط قلعے میں آ کر خود کو اس میں محفوظ کر لے، اور بے شک بندہ شیطان سے سب سے زیادہ محفوظ اسی وقت ہوتا ہے جب وہ اللہ تعالیٰ کے ذکر میں مشغول ہو۔ اور میں تمہیں پانچ باتوں کا حکم دیتا ہوں جن کا اللہ نے مجھے حکم دیا ہے: الجماعت (مسلمانوں کی جماعت کے ساتھ جڑے رہنا)، (امیر کی بات) سننا اور اطاعت کرنا، ہجرت کرنا اور اللہ کی راہ میں جہاد کرنا۔ پس بے شک جس شخص نے بالشت بھر بھی جماعت کو چھوڑا تو اس نے اسلام کا پٹہ اپنی گردن سے اتار دیا، سوائے اس کے کہ وہ (جماعت کی طرف) دوبارہ لوٹ آئے۔ اور جس نے زمانہ جاہلیت کی پکار (عصبیت وغیرہ) کے ساتھ پکارا، تو وہ جہنم کے گھٹنوں کے بل گرنے والوں میں سے ہے، خواہ وہ روزہ رکھے، نماز پڑھے اور یہ گمان کرے کہ وہ مسلمان ہے۔ پس تم اللہ کی دی ہوئی پکار کے ساتھ پکارو، جس نے تمہارا نام مسلم، مومن اور اللہ کے بندے رکھا ہے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1724]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے میری طرف یہ وحی فرمائی ہے کہ تم ایک دوسرے کے ساتھ تواضع (عاجزی) سے پیش آؤ، تاکہ کوئی کسی پر فخر نہ کرے اور کوئی کسی پر زیادتی نہ کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1725]

(نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:)
”بلاشبہ اللہ تعالیٰ نے میری طرف وحی فرمائی ہے کہ تم عاجزی اختیار کرو اور تم میں سے کوئی کسی دوسرے پر زیادتی نہ کرے۔“ [صحيح الجامع الصغير وزيادته/[حرف الألف] -- إن الله/حدیث: 1726]