الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
162. 17- باب لا تدخل الملائكةُ بيتاً فيه كلب أو صورة أو جرس
”فرشتے ایسے گھر میں داخل نہیں ہوتے جس میں کتا، کوئی تصویر یا گھنٹی موجود ہو۔“
حدیث نمبر: 521
521. عن عائشة، قالت: واعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السّلام في ساعة يأتيه فيها، فجاءت تلك السّاعة ولم يأته، وفي يده عصاً فألقاها من يده وقال: ما يُخلف الله وعدَه ولا رسله. ثم التفت فإذا جرو كلبٍ تحت سريره، فقال: يا عائشة متى دخل هذا الكلب ههنا؟. فقالتْ: والله ما دريتُ، فأمر به فأُخرج، فجاء جبريل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: واعدتني فجلستُ لك فلم تأتِ. فقال: منعني الكلب الذي كان في بيتك، إنّا لا ندخلُ بيتاً فيه كلب ولا صورة.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (2104) عن سويد بن سعيد، حدّثنا عبدالعزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبدالرحمن، عن عائشة، فذكرت الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 522
522. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه ثماثيل أو تصاوير.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس والزينة (2112) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا خالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 523
523. عن أبي سعيد الخدريّ قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الملائكة لا تدخل بيتاً فيه تماثيل أو تصاوير.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مالك في الاستئذان (6) عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة، أنّ رافع بن إسحاق مولى الشّفاء أخبره، قال: ((دخلتُ أنا وعبدالله بن أبي طلحة على أبي سعيد الخدريّ نعود، فقال لنا (فذكر الحديث). شكّ إسحاق لا يُدرى أيّهما قال.»
الحكم على الحديث: صحيح
163. 18- باب لا تصحب الملائكةُ رُفقة فيها كلبٌ ولا عيرًا فيها جرسٌ
”فرشتے اس جماعت کے ساتھ نہیں ہوتے جس میں کتا ہو اور نہ ہی اس قافلے کے ساتھ جس میں گھنٹی ہو۔“
حدیث نمبر: 524
524. عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الجرسُ مزامير الشيطان
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللباس (2114) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 525
525. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصحبْ الملائكةُ رفقةً فيها كلب ولا جرس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في اللّباس والزّينة (2113) عن أبي كامل فُضيل بن حسين الجحدريّ، حدّثنا بشر - يعني ابن مفضّل-، حدّثنا سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 526
526. عن أمِّ سلمة أم المؤمنين، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تصحبْ الملائكةُ رفقةً فيها جرس.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الطبرانيّ في الكبير (23/379) من وجهين، عن الزّهريّ، عن سالم بن عبدالله، أنّ سفينة مولى أمّ سلمة أخبره، أنّ أمّ سلمة أخبرته، فذكرته.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 527
527. عن أمّ حبيبة أمّ المؤمنين، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أبو داود (2554)، وأحمد (26780)، وابن حبان (4705) كلهم من حديث نافع، عن سالم، عن أبي الجرّاح مولى أمّ حبيبة، عن أمِّ حبيبة، فذكرته.»
الحكم على الحديث: حسن
164. 19- باب أنّ الملائكةَ يستغفرون للمصلي مادام في مصلاه
اس امر کے بیان میں کہ فرشتے نمازی کے لیے اس وقت تک دعائے مغفرت کرتے رہتے ہیں جب تک وہ اپنی جائے نماز پر تشریف فرما رہتا ہے۔
حدیث نمبر: 528
528. عن أبي هريرة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الملائكةُ تصلي على أحدكم مادام في مصلاه الذي صلّى فيه، مالم يحدث، اللهم اغفرْ له، اللهمّ ارْحمه.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في قصر الصّلاة (51) عن أبي الزّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
165. 20- باب أنّ الله عزّ وجل يباهي الملائكة بأهل عرفة
اس بیان میں کہ اللہ عزوجل ملائکہ کے سامنے اہل عرفہ پر فخر فرماتا ہے۔
حدیث نمبر: 529
529. عن عائشة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما من يوم أكثر من أن يُعتق الله فيه عبداً من النّار من يوم عرفة، وإنّه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة فيقول: ما أراد هؤلاء؟.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحجّ (1348) من طرق عن ابن وهب، أخبرني مخرمة ابن بكير، عن أبيه، قال: سمعتُ يونس بن يوسف، يقول عن ابن المسيب، قال: قالت عائشة (فذكر الحديث).»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 530
530. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله عزّ وجلّ يباهي الملائكة بأهل عرفات، يقول: انظُروا إلى عبادي شُعْثاً غُبْراً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (8047) عن أبي قَطن وإسماعيل بن عمر، قالا: حدّثنا يونس، عن مجاهد أبي الحجّاج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»
الحكم على الحديث: حسن