سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ”مساجد میں شرعی حدود نافذ کرنے، ان میں اشعار پڑھنے، یا ان کے اندر اسلحہ میان سے نکالنے اور لہرانے سے منع فرمایا ہے“۔
اس روایت کی سند حسن ہے بشرطیکہ اسحاق بن یسار نے اسے سیدنا جبیر رضی اللہ عنہ سے براہِ راست سنا ہو۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 359]

سیدنا جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مساجد میں اللہ تعالیٰ کی مقرر کردہ شرعی حدود قائم نہ کی جائیں۔“
اس روایت کو امام حارث نے اپنی مسند میں نقل کیا ہے، جس کی سند میں محمد بن عمر واقدی موجود ہیں جو کہ کلام سے خالی نہیں ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 360]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے بارش کے ایک دن خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ اپنے گھروں اور قیام گاہوں ہی میں نماز ادا کر لو، اور اپنے قدموں کے ساتھ اس گندگی اور کیچڑ کو مسجد کی طرف منتقل نہ کرو، کیونکہ مسجد کے تمام پڑوسیوں کے لیے یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ (تمہارے قدموں سے لگی) اس غلاظت کی صفائی و پاکیزگی کی ہمت یا گنجائش رکھتے ہوں۔“
یہ روایت صحیح ہے، اسے امام مسدد نے روایت کیا ہے اور اس کا اصل مفہوم صحیحین میں بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 361]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مسجد کے اندر تھوکنا ایک گناہ اور برائی ہے، اور اسے (مٹی وغیرہ میں) دبا دینا ایک نیکی اور کارِ ثواب ہے۔“
اس حدیث کی سند حسن ہے، اسے امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے اپنی تصنیف میں روایت کیا ہے، اور اس مفہوم کی صحیح احادیث دیگر کتبِ سنن میں بھی موجود ہیں جو مسجد کے ادب، احترام اور صفائی ستھرائی کی تاکید کرتی ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 362]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب تم کسی معمر شخص کو دیکھو کہ وہ جمعہ کے دن مسجد میں اشعار پڑھ رہا ہے اور زمانہ جاہلیت کے واقعات و قصے بیان کر رہا ہے، تو تم لاٹھی کے ساتھ اس کے سر پر ضرب لگاؤ۔“
یہ روایت صحیح اور موقوف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 363]

سفیان بن عیینہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں نے خواب میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زیارت کی، تو میں نے آپ کی خدمت میں عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! اس حدیث کے متعلق آپ کیا فرماتے ہیں جو آپ کے حوالے سے بیان کی جاتی ہے کہ: ”بے شک فرشتے ان چیزوں سے اذیت اور ناگواری محسوس کرتے ہیں جن سے اولادِ آدم کو اذیت پہنچتی ہے“؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یہ بات بالکل سچ اور برحق ہے“۔
[تخریج: مسند الحميدي: 364] [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 364]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے لہسن (کے استعمال) کے متعلق دریافت کیا گیا تو انہوں نے فرمایا: ”ان دنوں ہماری سرزمین (مدینہ منورہ) میں لہسن نہیں پایا جاتا تھا، اور درحقیقت (اس وقت) جن اشیاء کے کھانے سے منع کیا گیا تھا وہ پیاز اور گندنا (پیاز اور لہسن کے مشابہ ایک بدبودار سبزی) تھی۔“
تخریج: صحیح مسلم (564)، سنن النسائی (708)۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 365]

سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں لہسن کھانے کا حکم دیا“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (اس کی بو کے سبب ملائکہ کو ہونے والی اذیت کی بنا پر) فرمایا: ”اگر یہ بات نہ ہوتی کہ فرشتہ میرے پاس (وحی لے کر) نازل ہوتا ہے، تو میں اسے ضرور کھا لیتا۔“
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کی وہ حدیث جو مسجد میں سونے کی کراہت کے متعلق ہے، وہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے مناقب کے بیان میں آئے گی۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 366]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”افضل ترین رباط (یعنی اللہ کی راہ میں پہرہ داری اور دین پر ثابت قدمی) ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا اور ذکر کی محافل کو لازم پکڑنا ہے، اور جو بندہ بھی نماز ادا کرنے کے بعد اپنی جائے نماز پر بیٹھا رہتا ہے، فرشتے اس کے لیے مسلسل دعائے خیر و مغفرت کرتے رہتے ہیں، یہاں تک کہ وہ بے وضو ہو جائے یا وہاں سے اٹھ جائے۔“
اس حدیث کی سند میں موجود راوی محمد بن ابی حمید المدنی ضعیف ہے، تاہم نماز کے انتظار اور فرشتوں کی استغفار کے متعلق دیگر صحیح احادیث میں شواہد موجود ہیں۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 367]

ابوعبدالرحمٰن السلمی رحمہ اللہ ایک صحابیِ رسول سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اپنی جاۓ نماز پر بیٹھا رہے یا محض نماز کی خاطر مسجد میں داخل ہو، تو جب تک وہ اپنی اس بیٹھنے کی جگہ پر موجود رہتا ہے فرشتے مسلسل اس کے حق میں دعا کرتے رہتے ہیں جب تک کہ وہ بے وضو نہ ہو جائے: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ» ”اے اللہ! اس کی مغفرت فرما، اے اللہ! اس پر رحم فرما۔““
عطاء بن سائب رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ہم ابوعبدالرحمٰن عبداللہ بن حبیب کے پاس اس وقت حاضر ہوئے جب وہ اپنی جائے نماز پر حالتِ نزع میں تھے، میں نے عرض کیا: کیا ہی اچھا ہوتا اگر آپ اپنے بستر پر تشریف لے جاتے؟ انہوں نے کہا: مجھے اس شخص نے حدیث سنائی جس نے اسے خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا تھا، پھر انہوں نے مذکورہ بالا حدیث بیان کی اور آخر میں یہ اضافہ کیا: ”چنانچہ میں یہی چاہتا ہوں کہ مجھے موت اس حال میں آئے کہ میں اپنی جائے نماز پر ہی موجود ہوں۔“ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الصلاة/حدیث: 368]