سماک بن حرب بیان کرتے ہیں کہ میرے چچا نے مجھے انصار کے پاس ایک شخص سے (قرض کا) مطالبہ کرنے کے لیے بھیجا، پس ان میں سے ایک صاحب ایک برتن میں پینے کی کوئی چیز لے کر آئے، تو وہاں موجود ایک شخص نے اس میں پھونک مار دی، اس پر دوسرے شخص نے (منع کرتے ہوئے) کہا: ”ایسا نہ کرو، کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس (طرح برتن میں پھونک مارنے) سے منع فرمایا کرتے تھے۔“
یہ حدیث صحیح ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2432]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، انہوں نے بیان کیا کہ میں نے ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کچھ نوش فرماتے ہوئے دیکھا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تین سانسوں میں پیا، تو میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا آپ نے پانی تین سانسوں میں پیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جی ہاں، «أَشْفَى وَأَمْرَأُ وَأَبْرَأُ» یعنی یہ طریقہ زیادہ شفاء بخش، زیادہ خوشگوار (خوب پیاس بجھانے والا) اور بیماری سے زیادہ محفوظ رکھنے والا ہے۔“
تخریج: اسے امام عبد بن حمید نے اپنی مسند (رقم: 2433) میں روایت کیا ہے، اس کی سند میں ابراہیم بن حکم بن ابان نامی راوی ضعیف ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2433]

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ "نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس بات سے منع فرمایا ہے کہ کوئی شخص مشکیزے کے دہانے سے (براہِ راست منہ لگا کر) پانی پیئے"۔
امام ابوبکر بن ابی شیبہ نے بھی ابومعاویہ، اعمش اور حسن بصری کے واسطے سے سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے اسی کے مثل روایت نقل کی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2434]

سیدنا حضرمی رضی اللہ عنہ (جو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے تھے) سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مشروب یعنی پینے والی کسی بھی چیز میں پھونک مارنے سے سختی سے منع فرمایا ہے؛ نیز انہوں نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو دیکھا جو مشروب میں پھونک مار رہا تھا اور پھر اس نے کھڑے ہو کر اسے پی لیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تنبیہ کرتے ہوئے ارشاد فرمایا: ”اگر تم اس بات کی استطاعت رکھتے ہو کہ اسے قے کر کے (جسم سے باہر) نکال دو تو اسے ضرور نکال دو۔“
اس حدیث کی تخریج امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں کی ہے، تاہم اس کی سند میں موجود یوسف بن خالد بصری کو ائمہ جرح و تعدیل نے سخت ضعیف اور متروک قرار دیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2435]

سیدنا کدیر الضبی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے کسی ایسے عمل کے بارے میں بتائیے جو مجھے جنت میں داخل کر دے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”حق و انصاف کی بات کہو اور اپنی ضرورت سے زائد مال (اللہ کی راہ میں) عطا کرو۔“ اس نے عرض کی: ”اگر میں اس کی طاقت نہ رکھوں تو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر (بھوکوں کو) کھانا کھلایا کرو اور سلام کو عام کرو۔“ اس نے عرض کی: ”اگر میں اس کی بھی طاقت یا استطاعت نہ رکھوں تو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت فرمایا: ”کیا تمہارے پاس کچھ اونٹ ہیں؟“ اس نے عرض کی: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تو اپنے اونٹوں میں سے ایک (مضبوط) اونٹ اور ایک مشکیزہ لو اور پھر کسی ایسے گھرانے کو تلاش کرو جنہیں (پانی کی قلت کی وجہ سے) ایک ایک دن چھوڑ کر پانی میسر آتا ہو، پس تم انہیں پانی پلاؤ، کیونکہ بہت ممکن ہے کہ تمہارا اونٹ ہلاک نہ ہو اور نہ ہی تمہارا مشکیزہ پھٹے کہ (اس عظیم عمل کی برکت سے) تمہارے لیے جنت واجب ہو جائے۔“
اس حدیث کو امام ابوداؤد الطیالسی نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کی سند میں امام شعبہ نے اپنے اساتذہ سے براہِ راست سماع کی تصریح کی ہے، یہ روایت حسن درجے کی ہے اور اس میں حاجت مندوں کو پانی پلانے اور خدمتِ خلق کی عظیم فضیلت بیان کی گئی ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2436]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”جس شخص نے اپنی ضرورت سے زائد پانی (دوسروں کو دینے) سے روکا، اللہ تبارک و تعالیٰ قیامت کے دن اسے اپنے فضل و کرم سے محروم فرما دے گا۔“
اسے امام ابو یعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کا مفہوم صحیحین کی معتبر احادیث سے بھی ثابت ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2437]

سعید بن یسار رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے قبیلہ جہینہ کے ایک شخص کو دیکھا، میں نے اس سے بڑھ کر ڈیل ڈول والا اور طویل قامت انسان کبھی نہیں دیکھا تھا؛ وہ صاحب بیان کرتے ہیں کہ میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں قحط سالی یا شدید معاشی تنگی کے دور میں حاضر ہوا جس نے لوگوں کو پریشان کر رکھا تھا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کرام سے ارشاد فرمایا: ”ان لوگوں کو (میزبانی کے لیے) آپس میں بانٹ لو۔“ چنانچہ کوئی شخص ایک آدمی کا ہاتھ پکڑ لیتا اور کوئی دو آدمیوں کا ہاتھ تھام لیتا، جبکہ لوگ میری طوالت اور غیر معمولی جسامت کو دیکھ کر مجھ سے کترانے لگے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑ لیا اور مجھے اپنے دولت کدے پر لے گئے۔ وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بکری کا دودھ دوہا جسے میں نے پی لیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوسری بکری کا دودھ نکالا وہ بھی میں پی گیا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے لیے مسلسل سات بکریوں کا دودھ دوہا (اور میں سب پی گیا)۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں چلا گیا اور جب اگلا دن ہوا تو میں نے اسلام قبول کر لیا، پھر میں دوبارہ حاضرِ خدمت ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے لیے صرف ایک بکری کا دودھ دوہا، جس سے میں پوری طرح سیر ہو گیا اور میری پیاس بجھ گئی۔ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میں آج سے پہلے کبھی اس طرح سیراب اور آسودہ نہیں ہوا تھا۔“ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مومن ایک ہی آنت میں پیتا ہے، جبکہ کافر سات آنتوں میں پیتا ہے۔“
یہ حدیث صحیح ہے، امام احمد نے اسے اسی سند سے روایت کیا ہے لیکن انہوں نے مکمل طویل قصے کے بجائے صرف حدیث کا آخری حصہ ذکر کیا ہے۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2438]

سیدنا جہجاہ غفاری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ وہ اپنی قوم کے ایک وفد کے ساتھ اسلام قبول کرنے کے ارادے سے حاضر ہوئے، پس انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مغرب کی نماز ادا کی؛ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرا تو ارشاد فرمایا: ”ہر آدمی اپنے پہلو میں بیٹھے ہوئے شخص کا ہاتھ تھام لے (اور اسے ضیافت کے لیے لے جائے)۔“ چنانچہ مسجد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرے سوا کوئی باقی نہ رہا، اور میں ایک دراز قد اور تنو مند شخص تھا جسے (مہمان بنا کر لے جانے کے لیے) کوئی آگے نہ بڑھتا تھا، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اپنے گھر لے گئے اور میرے لیے ایک بکری کا دودھ نکالا تو میں وہ پی گیا، یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے لیے یکے بعد دیگرے سات بکریوں کا دودھ نکالا اور میں وہ سب پی گیا، پھر میرے سامنے ہانڈی میں تیار شدہ کھانا لایا گیا تو میں نے وہ بھی کھا لیا، یہ دیکھ کر سیدہ امِ ایمن رضی اللہ عنہا نے (بطورِ تشویش) دعا کی: «أَجَاعَ اللهُ مَنْ أَجَاعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ» ”اللہ اسے بھوکا رکھے جس نے آج کی رات اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم کو بھوکا رکھا۔“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: «مَهْ يَا أُمَّ أَيْمَنَ أَكَلَ رِزْقَهُ، وَرِزْقُنَا عَلَى اللهِ تَعَالَى» ”اے امِ ایمن! خاموش رہو (ایسا نہ کہو)، اس نے اپنا مقدر کا رزق کھایا ہے اور ہمارا رزق اللہ تعالیٰ کے ذمہ کرم پر ہے۔“ اگلی صبح جب لوگ جمع ہوئے اور ہر شخص اپنے مہمان کے بارے میں بتانے لگا تو سیدنا جہجاہ رضی اللہ عنہ نے بتایا کہ میرے لیے سات بکریوں کا دودھ نکالا گیا جو میں پی گیا اور ہانڈی کا تیار کھانا بھی کھا گیا، پھر انہوں نے (اگلی رات) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ مغرب کی نماز پڑھی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر وہی ارشاد فرمایا: ”تم میں سے ہر شخص اپنے ساتھ بیٹھے شخص کا ہاتھ پکڑ لے۔“ پس مسجد میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور میرے سوا کوئی نہ بچا، اور میں قوی ہیکل اور طویل قامت شخص تھا جسے (مہمان بنا کر لے جانے کے لیے) کوئی آگے نہ بڑھتا تھا، پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھے اپنے گھر لے گئے اور میرے لیے ایک بکری کا دودھ نکالا تو میں اسے پی کر سیراب اور آسودہ ہو گیا، سیدہ امِ ایمن رضی اللہ عنہا نے (حیرت سے) عرض کیا: اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا یہ وہی ہمارا (کل والا) مہمان نہیں ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں! (وہی ہے)۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً اس نے آج کی رات ایک مومن کی آنت میں کھایا ہے، جبکہ اس سے پہلے اس نے کافر کی آنت میں کھایا تھا، اور کافر سات آنتوں میں کھاتا ہے جبکہ مومن ایک ہی آنت میں کھاتا ہے۔“
امام ابو یعلیٰ نے فرمایا: ہمیں ابوبکر اور ابو کریب نے حدیث بیان کی، ان دونوں نے کہا: ہمیں زید بن حباب نے حدیث بیان کی، پھر انہوں نے قصے کے ذکر کے بغیر مذکورہ بالا متن بیان کیا۔ [المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية/كتاب الأطعمة والأشربة/حدیث: 2439]