المعجم الكبير للطبراني سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
98. ما أسند أبو رهم الغفاري
سیدنا ابورہم غفاری رضی اللہ عنہ کی مرویات
حدیث نمبر: 16467
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ السَّدُوسِيُّ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَكَّائِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا رُهْمٍ كُلْثُومَ بْنَ حُصَيْنٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَ الشَّجَرَةِ، أَنَّهُ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكٍ، فَسِرْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَهُ وَنَحْنُ بِالْأَخْضَرِ قَرِيبٌ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأُلْقِيَ عَلَيْنَا النُّعَاسُ وَجَعَلْتُ أَسْتَيْقِظُ وَقَدْ دَنَتْ رَاحِلَتِي مِنْ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيُفْزِعُنِي دُنُوُّهَا مِنْهُ مَخَافَةَ أَنْ أُصِيبَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، فَطَفِقْتُ أَحُوزُ رَاحِلَتِي عَنْهُ، حَتَّى غَلَبَتْنِي عَيْنِي فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ وَنَحْنُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَزَاحَمَتْ رَاحِلَتِي رَاحِلَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ، فَمَا اسْتَيْقَظْتُ إِلَّا بِقَوْلِهِ: «حَسِّ» ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ: اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: «سِرْ» ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُنِي عَمَّنْ تَخَلَّفَ مِنْ بَنِي غِفَارٍ فَأُخْبِرُهُ بِهِ، فَقَالَ وَهُوَ يَسْأَلُنِي: «مَا فَعَلَ النَّفَرُ الْحُمُرُ الطِّوَالُ الثَّطَاطُ؟» ، فَحَدَّثْتُهُ بِتَخَلُّفِهِمْ، قَالَ: «فَمَا فَعَلَ السُّودُ الْجِعَادُ الْقِصَارُ؟» ، قَالَ: قُلْتُ: وَاللهِ مَا أَعْرِفُ هَؤُلَاءِ مِنَّا، قَالَ: «بَلَى، الَّذِينَ لَهُمْ نِعَمٌ بِشَبَكَةٍ شُدُخٌ؟» ، فَتَذَكَّرْتُهُمْ فِي بَنِي غِفَارٍ وَلَمْ أَذْكُرْهُمْ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّهُمْ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ كَانُوا حُلَفَاءَ فِينَا، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ أُولَئِكَ رَهْطٌ مِنْ أَسْلَمَ كَانُوا حُلَفَاءَ فِينَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَنَعَ أَحَدَ أُولَئِكَ حِينَ تَخَلَّفَ أَنْ يَحْمِلَ عَلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِهِ امْرَأً نَشِيطًا فِي سَبِيلِ اللهِ؟ إِنَّ أَعَزَّ أَهْلِي عَلِيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ، وَالْأَنْصَارُ، وَغِفَارٌ، وَأَسْلَمُ»
سیدنا ابو رہم کلثوم بن حصین غفاری رضی اللہ عنہ، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ان صحابہ میں سے تھے جنہوں نے درخت کے نیچے بیعت کی تھی، کہتے ہیں: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ غزوۂ تبوک میں شرکت کی، ایک رات میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا، ہم اخضر کے مقام پر تھے اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب تھا، ہم پر اونگھ طاری ہو گئی، میں بار بار چونک کر جاگتا تو دیکھتا کہ میری سواری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری کے قریب ہو گئی ہے، اس کا آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ہونا مجھے گھبرا دیتا، اس ڈر سے کہ کہیں رکاب میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاؤں کو نہ لگ جائے، تو میں اپنی سواری کو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہٹانے لگتا، یہاں تک کہ راستے کے کسی حصے میں، رات کے وقت، میری آنکھ لگ گئی اور میری سواری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سواری سے ٹکرا گئی جبکہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا پاؤں رکاب میں تھا، تو مجھے صرف آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ”حَس“ کہنے سے ہوش آیا، تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میرے لیے استغفار کیجیے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چلتے رہو۔“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے بنو غفار میں سے پیچھے رہ جانے والوں کے بارے میں پوچھنے لگے، تو میں بتاتا رہا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”لمبے، سرخ رنگ، کم داڑھی والے لوگوں کا کیا بنا؟“ تو میں نے ان کے پیچھے رہ جانے کی بات بتائی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر ان کالے، گھونگھریالے، چھوٹے قد والوں کا کیا بنا؟“ میں نے عرض کیا: اللہ کی قسم، میں ہم میں سے ان لوگوں کو نہیں پہچانتا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیوں نہیں، وہی جن کے مویشی شبکۂ شدخ میں ہیں۔“ تو میں نے انہیں بنو غفار میں یاد کرنے کی کوشش کی مگر یاد نہ آئے، یہاں تک کہ مجھے یاد آیا کہ وہ بنو اسلم کی ایک جماعت ہے جو ہمارے حلیف تھے، تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! وہ تو بنو اسلم کی جماعت ہے جو ہمارے حلیف تھے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ان میں سے کسی کو کس چیز نے روکا کہ پیچھے رہتے ہوئے بھی اپنے اونٹوں میں سے کسی ایک پر کسی پھرتیلے آدمی کو اللہ کی راہ میں سوار کر کے بھیج دیتا؟ میرے لیے سب سے زیادہ گراں بات یہ ہے کہ میرے اپنے لوگ، قریش کے مہاجرین، انصار، غفار اور اسلم، مجھ سے پیچھے رہ جائیں۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16467]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 185، حدیث 418»
حدیث نمبر: 16468
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الضَّبِّيُّ، قَالَا: ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ السُّلَمِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمَدَنِيِّ، عَنْ أبِي حَازِمٍ، مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، حَدَّثَنِي مَوْلَايَ أَبُو رُهْمٍ، قَالَ: «شَهِدْتُ أَنَا وَأَخِي خَيْبَرَ وَمَعَنَا فُرْسَانٌ،» فَقَسَمَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَسْهُمٍ، لِلْفَرَسَيْنِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ، وَلَنَا سَهْمََيْنِ، فَبِعْنَا سَهْمَيْنَا بِبِكْرَيْنِ"
سیدنا ابو رہم غفاری رضی اللہ عنہ کے غلام ابو حازم بیان کرتے ہیں کہ میرے آقا ابو رہم رضی اللہ عنہ نے مجھے بتایا: میں اور میرا بھائی خیبر میں شریک ہوئے اور ہمارے ساتھ دو گھوڑے تھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے لیے چھ حصے تقسیم کیے، دونوں گھوڑوں کے لیے چار حصے اور ہمارے لیے دو حصے، تو ہم نے اپنے دونوں حصے دو نوجوان اونٹنیوں کے بدلے بیچ دیے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16468]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 186، حدیث 419»
حدیث نمبر: 16469
حَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أبِي حَازِمٍ، مَوْلَى أَبِي رُهْمٍ، عَنْ أبِي رُهْمٍ، وَعَنْ أَخِيهِ،: «أَنَّهُمَا كَانَا فَارِسَيْنِ يَوْمَ خَيْبَرَ فَأُعْطَيَا سِتَّةَ أَسْهُمٍ، أَرْبَعَةٌ لِفَرَسَيْهِمَا وَسَهْمَانِ لَهُمَا، فَبَاعَا السَّهْمَيْنِ بِبِكْرَيْنِ»
سیدنا ابو رہم غفاری رضی اللہ عنہ اور ان کے بھائی کے بارے میں روایت ہے کہ وہ دونوں خیبر کے دن گھوڑے سوار تھے، تو انہیں چھ حصے دیے گئے، چار ان کے دونوں گھوڑوں کے لیے اور دو حصے ان دونوں کے لیے، تو انہوں نے وہ دونوں حصے دو نوجوان اونٹنیوں کے بدلے بیچ دیے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16469]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 186، حدیث 420»
99. ما أسند كلدة بن حنبل
سیدنا کلدہ بن حنبل رضی اللہ عنہ کی مرویات
حدیث نمبر: 16470
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْمِصْرِيُّ الْأُبُلِّيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَرَجِ الرِّيَاشِيُّ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ فَضَالَةَ الصَّيْرَفِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا أَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ قَالَا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَا: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، أَخْبَرَهُ، أَنَّ كَلَدَةَ بْنَ حَنْبَلٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ أُمَيَّةَ بَعَثَهُ فِي الْفَتْحِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَبَنٍ وَجِدَايَةٍ وَضَغَابِيسَ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَعْلَى الْوَادِي، فَدَخَلْتُ فَلَمْ أَسْتَأْذِنْ وَلَمْ أُسَلِّمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" اخْرُجْ فَقُلِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، أَأَدْخُلُ؟"، وَذَلِكَ بَعْدَمَا أَسْلَمَ صَفْوَانُ. قَالَ أَبُو عَاصِمٍ: الضَّغَابِيسُ: بَغْلَةٌ تَكُونُ فِي الْبَادِيَةِ"
سیدنا کلدہ بن حنبل رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: صفوان بن امیہ رضی اللہ عنہ نے فتح مکہ کے دن مجھے دودھ، ہرن کا ایک بچہ اور ککڑیاں دے کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف بھیجا، جبکہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم وادی کے بالائی حصے میں تھے، تو میں اندر داخل ہو گیا، نہ اجازت لی نہ سلام کیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”باہر جاؤ اور کہو: السلام علیکم، کیا میں اندر آ سکتا ہوں؟“ اور یہ اس وقت کی بات ہے جب صفوان اسلام لا چکے تھے۔ ابوعاصم (راوی) کہتے ہیں: ضغابیس ایک سبزی (بوٹی) ہے جو بیابان میں ہوتی ہے۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16470]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 187، حدیث 421»
100. كدير الضبي " كان ينزل الكوفة، وقد اختلف في صحبته "
سیدنا کدیر ضبی رضی اللہ عنہ، جو کوفہ میں رہائش رکھتے تھے، ان کی صحابیت میں اختلاف ہے
حدیث نمبر: 16471
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أبِي إِسْحَاقَ: أَخْبَرَنِي كُدَيْرٌ الضَّبِّيُّ: أَنَّ رَجُلًا أَعْرَابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي بِعَمَلٍ يُقَرِّبُنِي مِنَ الْجَنَّةِ وَيُبَاعِدُنِي مِنَ النَّارِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَوَهُمَا أَهَمَّتَاكَ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «تَقُولُ الْعَدْلَ وَتُعْطِي الْفَضْلَ» ، قَالَ: وَاللهِ مَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقُولَ الْعَدْلَ كُلَّ سَاعَةٍ، وَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أُعْطِيَ فَضْلَ مَالِي، قَالَ: «تُطْعِمُ الطَّعَامَ وَتُفْشِي السَّلَامَ» ، قَالَ: هَذِهِ أَيْضًا شَدِيدَةٌ، فَقَالَ: «فَهَلْ لَكَ إِبِلٌ؟» ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَانْظُرْ إِلَى بَعِيرٍ مِنْ إِبِلِكَ وَسِقَاءٍ ثُمَّ اعْمِدْ إِلَى أَهْلَ بَيْتٍ لَا يَشْرَبُونَ الْمَاءَ إِلَّا غِبًّا فَاسِقِهِمْ، فَلَعَلَّكَ لَا تُهْلِكُ بَعِيرَكَ وَلَا تَخْرِقُ سِقَاءَكَ حَتَّى تَجِبَ لَكَ الْجَنَّةُ» ، فَانْطَلَقَ الْأَعْرَابِيُّ يُكَبِّرُ، فَمَا انْخَرَقَ سِقَاؤُهُ وَلَا هَلَكَ بَعِيرُهُ حَتَّى قُتِلَ شَهِيدًا
سیدنا کدیر ضبی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک اعرابی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور عرض کیا: مجھے ایسا عمل بتائیے جو مجھے جنت کے قریب اور جہنم سے دور کر دے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تجھے یہی دونوں باتیں فکرمند کیے ہوئے ہیں؟“ اس نے کہا: جی ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”انصاف کی بات کہو اور اپنے مال کا زائد حصہ دو۔“ اس نے کہا: اللہ کی قسم، میں ہر وقت انصاف کی بات نہیں کہہ سکتا، اور نہ اپنے مال کا زائد حصہ دے سکتا ہوں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کھانا کھلاؤ اور سلام عام کرو۔“ اس نے کہا: یہ بھی مشکل ہے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تیرے پاس اونٹ ہیں؟“ اس نے کہا: جی ہاں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو اپنے اونٹوں میں سے ایک اونٹ اور ایک مشک لے، پھر کسی ایسے گھرانے کا رخ کر جو وقفے وقفے سے پانی پیتے ہوں، اور انہیں پلا دے، شاید تیرا اونٹ نہ مرے اور نہ تیری مشک پھٹے یہاں تک کہ تیرے لیے جنت واجب ہو جائے۔“ تو وہ اعرابی تکبیر کہتا ہوا چل دیا، اور نہ اس کی مشک پھٹی نہ اونٹ مرا یہاں تک کہ وہ شہید کر دیا گیا۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16471]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 187، حدیث 422»
101. كثير بن العباس
سیدنا کثیر بن عباس رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 16472
حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ الْمَازِنِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَنْبَسَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ الصَّبَّاحِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُنَا، أَنَا وَعَبْدُ اللهِ، وَعُبَيْدُ اللهِ، وَقُثَمُ، فَيُفَرِّجُ يَدَيْهِ هَكَذَا، فَيَمُدُّ بَاعَهُ، وَيَقُولُ: «مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا»
سیدنا کثیر بن عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں جمع فرماتے، مجھے، عبداللہ، عبیداللہ اور قثم کو، پھر اپنے دونوں ہاتھ اس طرح پھیلاتے اور اپنی بانہیں دراز کرتے، اور فرماتے: ”جو مجھ تک پہلے پہنچے گا اسے فلاں فلاں چیز ملے گی۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16472]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 188، حدیث 423»
102. كريز بن سامة
سیدنا کریز بن سامہ رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 16473
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَابِهْرَامَ الْإِيَدْجَيُّ، قَالَا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الرِّحَالُ بْنُ الْمُنْذِرِ بْنِ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ كَرِيزِ بْنِ سَامَةَ، وَقَدْ كَانَ وَفَدَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ ادْعُ عَلَى بَنِي عَامِرٍ، فَقَالَ: «إِنِّي لَمْ أُبْعَثْ لَعَّانًا»
سیدنا کریز بن سامہ رضی اللہ عنہ، جو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفد بن کر آئے تھے، کہتے ہیں: عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! بنو عامر پر بددعا کیجیے۔ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے لعنت کرنے والا بنا کر نہیں بھیجا گیا۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16473]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 189، حدیث 424»
حدیث نمبر: 16474
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ، ثنا عَمْرُو بْنُ بُسْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ رَاشِدٍ، ثنا الرِّحَالُ بْنُ الْمُنْذِرِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أبِيهِ، عَنْ كَرِيزِ بْنِ سَامَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَقَدَ رَايَةً لِبَنِي سُلَيْمٍ حَمْرَاءَ»
سیدنا کریز بن سامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بنو سلیم کے لیے ایک سرخ جھنڈا باندھا۔ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16474]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 189، حدیث 425»
103. كردم بن سفيان الثقفي أبو ميمونة
سیدنا کردم بن سفیان ثقفی، ابومیمونہ، رضی اللہ عنہ
حدیث نمبر: 16475
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ كَعْبٍ الطَّائِفِيَّ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مِقْسَمٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ بِنْتِ كَرْدَمٍ، أَنَّهَا كَانَتْ رَدِيفَ أَبِيهَا فَسَمِعَتْ أَبَاهَا: يَسْأَلُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ: «هَلْ بِهَا وَثَنٌ أَوْ طَاغِيَةٌ تُعْبَدُ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ»
سیدہ میمونہ بنت کردم رضی اللہ عنہا اپنے والد (کردم بن سفیان ثقفی رضی اللہ عنہ) کے پیچھے سوار تھیں، انہوں نے اپنے والد کو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھتے سنا، انہوں نے عرض کیا: میں نے نذر مانی تھی کہ بوانہ میں قربانی کروں گا۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا وہاں کوئی بت یا معبود ہے جس کی پوجا کی جاتی ہو؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو اپنی نذر پوری کرو۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16475]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 189، حدیث 426»
حدیث نمبر: 16476
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ كَرْدَمَ بْنَ سُفْيَانَ الثَّقَفِيَّ، أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ ذُودَ إِبِلٍ بِبُوَانَةَ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «عَلَى وَثَنٍ؟» ، فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: «أَعَلَى جَمَعٍ مِنْ جُمُوعِ الْجَاهِلِيَّةِ؟» ، قَالَ: لَا، قَالَ: «أَوْفِ بِنَذْرِكَ حَيْثُ كَانَ، يَا كَرْدَمُ إِنَّهُ لَا نَذْرَ وَلَا يَمِينَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ»
سیدنا کردم بن سفیان ثقفی رضی اللہ عنہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! میں نے نذر مانی ہے کہ بوانہ میں اونٹوں کا ایک ریوڑ ذبح کروں گا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”کیا کسی بت پر؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا زمانہ جاہلیت کے کسی اجتماع پر؟“ انہوں نے کہا: نہیں۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تو جہاں بھی ہو اپنی نذر پوری کرو، اے کردم! اللہ کی نافرمانی میں نہ کوئی نذر ہے نہ کوئی قسم۔“ [المعجم الكبير للطبراني/باب الكاف/حدیث: 16476]
تخریج الحدیث: «المعجم الكبير للطبراني (مطبوعہ): جلد 19، صفحہ 190، حدیث 427»