حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقْبِلٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنِي حَسَّانُ بْنُ أَسَدٍ، مِنْ رَهْطٍ كَنَّازِ بْنِ حِصْنِ الْبَدْرِيِّ، قَالَ: ثنا أَبُو هَرِمٍ هَاشِمُ بْنُ عَيَّاشٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي عَقِيلٍ الْبُدَيْلِيِّ قَالَ: «أَتَيْتُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُهُ وَسَقَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرْبَةَ سَوِيقٍ شَرِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلَهَا وَشَرِبْتُ آخِرَهَا، فَمَا زِلْتُ أَجِدُ بَلَّتَهَا عَلَى فُؤَادِي إِذَا ظَمِئْتُ وَبَرْدَهَا إِذَا ضَحِيتُ»

حدثنا بكر بن احمد بن مقبل البصري، ثنا محمد بن الصباح بن المؤمل، ثنا عبد الله بن حرب، حدثني حسان بن اسد، من رهط كناز بن حصن البدري، قال: ثنا ابو هرم هاشم بن عياش القرشي، عن ابي عقيل البديلي قال: «اتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فآمنت به وصدقته وسقاني رسول الله صلى الله عليه وسلم شربة سويق شرب رسول الله صلى الله عليه وسلم اولها وشربت آخرها، فما زلت اجد بلتها على فؤادي إذا ظمئت وبردها إذا ضحيت»

حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح وحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ح وحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ قَالُوا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا، ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتُصَلِّي، ثُمَّ الْوُضُوءُ لِكُلِّ صَلَاةٍ»

حدثنا فضيل بن محمد الملطي، ثنا ابو نعيم، ح وحدثنا العباس بن الفضل الاسفاطي، ثنا ابو الوليد الطيالسي، ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالوا: ثنا شريك، عن ابي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن ابيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «المستحاضة تدع الصلاة ايام اقرائها، ثم تغتسل وتصلي، ثم الوضوء لكل صلاة»

حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ح وحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، قَالَا: ثنا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ يَرْفَعُ الْحَدِيثَ، قَالَ: «الْعُطَاسُ وَالنِّفَاسُ وَالنُّعَاسُ وَالرُّعَافُ وَالْحَيْضُ وَالْقَيْءُ وَالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الشَّيْطَانِ»

حدثنا فضيل بن محمد الملطي، ثنا ابو نعيم، ح وحدثنا محمود بن محمد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى، قالا: ثنا شريك، عن ابي اليقظان، عن عدي بن ثابت، عن ابيه، عن جده يرفع الحديث، قال: «العطاس والنفاس والنعاس والرعاف والحيض والقيء والتثاؤب في الصلاة من الشيطان»

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَتَّوَيْهِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَنِي عَدِيُّ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ»

حدثنا إبراهيم بن متويه الاصبهاني، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا عبد الصمد بن النعمان، ثنا عبد الجبار بن العباس، حدثني عدي بن ثابت، عن ابيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل معروف صدقة»

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ شَيْخٍ، مِنَ الْأَنْصَارِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «مَنْ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ أَرْبَعًا كَانَ كَعِدْلِ رَقَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْمَاعِيلَ»

حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابو نعيم، ثنا بشير بن سلمان، عن شيخ، من الانصار، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «من صلى قبل الظهر اربعا كان كعدل رقبة من بني إسماعيل»

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا أَبِي، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى، ثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ، عَنْ عُمَرَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ

حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا ابي، ثنا الفضل بن موسى، ثنا بشير بن سلمان، عن عمر الانصاري، عن ابيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ سُورَةَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا الْهَيَّاجُ بْنُ بِسْطَامٍ، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَاتَ يَوْمٍ وَقَدْ أهَلَّ شَهْرُ رَمَضَانَ: «لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَتَمَنَّى الْعِبَادُ أَنْ يَكُونَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَنَةً» ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ حَدِّثْنَا فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" إِنَّ الْجَنَّةَ تَزَيَّنُ لِشَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى رَأْسِ الْحَوْلِ حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَصَفَّقَتْ وَرَقَ شَجَرِ الْجَنَّةِ فَنَظَرَ الْحُورُ الْعِينُ إِلَى ذَلِكَ فَقُلْنَ: يَا رَبِّ، اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَزْوَاجًا تَقَرُّ أَعْيُنُنَا بِهِمْ وَتَقِرُّ أَعْيُنَهُمْ بِنَا، وَمَا مِنْ عَبْدٍ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلَّا زَوَّجَهُ اللهُ زَوْجَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ الْمَقْصُورَاتِ فِي الْخِيَامِ عَلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونُ حُلَّةً لَيْسَ مِنْهَا حُلَّةٌ عَلَى لَوْنِ الْأُخْرَى وَيُعْطَى سَبْعُونَ لَوْنًا مِنَ الطِّيبِ لَيْسَ مِنْهُ لَوْنٌ يُشْبِهُ الْآخَرَ، وَكُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتٍ مُوَشَّحٌ بِالدُّرَرِ عَلَى سَبْعِينَ فِرَاشًا بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَفَوْقَ السَّبْعِينَ فِرَاشًا سَبْعُونَ أَرِيكَةً، وَلِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ وُصَفَاءَ يَخْدِمْنَهَا وَسَبْعِينَ وُصَفَاءَ لِلُقِيِّهَا وَوُجَهَاءَ مَعَ كُلِّ وَصِيفٍ صَحْفَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا لَوْنٌ مِنَ الطَّعَامِ يَجِدُ لِآخِرِهِ مِنَ اللَّذَّةِ مِثْلَ الَّذِي يَجِدُ لِأَوَّلِهِ، وَيُعْطَى زَوْجُهَا مِثْلَ ذَلِكَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُوَشَّحٌ بِالْيَاقُوتِ الْأَحْمَرِ هَذَا لِكُلِّ يَوْمٍ صَامَهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ سِوَى مَا عَمِلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ"

حدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي، ثنا محمد بن بكار، ثنا الهياج بن بسطام، ثنا عباد، عن نافع، عن ابي مسعود الغفاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذات يوم وقد اهل شهر رمضان: «لو يعلم العباد ما في شهر رمضان لتمنى العباد ان يكون شهر رمضان سنة» ، فقال رجل من خزاعة: يا رسول الله حدثنا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إن الجنة تزين لشهر رمضان من راس الحول إلى راس الحول حتى إذا كان اول ليلة هبت ريح من تحت العرش فصفقت ورق شجر الجنة فنظر الحور العين إلى ذلك فقلن: يا رب، اجعل لنا من عبادك في هذا الشهر ازواجا تقر اعيننا بهم وتقر اعينهم بنا، وما من عبد صام شهر رمضان إلا زوجه الله زوجة في كل يوم من الحور العين المقصورات في الخيام على كل امراة منهن سبعون حلة ليس منها حلة على لون الاخرى ويعطى سبعون لونا من الطيب ليس منه لون يشبه الآخر، وكل امراة منهن على سرير من ياقوت موشح بالدرر على سبعين فراشا بطائنها من إستبرق وفوق السبعين فراشا سبعون اريكة، ولكل امراة منهن سبعون وصفاء يخدمنها وسبعين وصفاء للقيها ووجهاء مع كل وصيف صحفة من ذهب فيها لون من الطعام يجد لآخره من اللذة مثل الذي يجد لاوله، ويعطى زوجها مثل ذلك على سرير من ياقوتة حمراء عليه سواران من ذهب موشح بالياقوت الاحمر هذا لكل يوم صامه من شهر رمضان سوى ما عمل من الحسنات"

حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالَ: قَالَ أَبُو جَبِيرَةَ بْنُ الضَّحَّاكِ: فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، يَعْنِي بَنِي سَلَمَةَ، قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَمَا مِنَّا رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ، فَكَانَ إِذَا دَعَا الرَّجُلُ بِالِاسْمِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَكْرَهُ هَذَا، فَنَزَلَتْ:" {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١] الْآيَةُ"

حدثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، ثنا داود بن ابي هند، عن عامر الشعبي، قال: قال ابو جبيرة بن الضحاك: فينا نزلت هذه الآية، يعني بني سلمة، قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وما منا رجل إلا وله اسمان او ثلاثة، فكان إذا دعا الرجل بالاسم قالوا: يا رسول الله إنه يكره هذا، فنزلت:" {ولا تنابزوا بالالقاب} [الحجرات: ١١] الآية"

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: فِينَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١] قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالرَّجُلُ لَهُ الِاسْمَانِ وَالثَّلَاثَةُ، فَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُبَّمَا دَعَاهُمْ بِبَعْضِ تِلْكَ الْأَسْمَاءِ فَيُقَالُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذِهِ" فَنَزَلَتْ {وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ} [الحجرات: ١١] "

حدثنا عبيد بن غنام، ثنا ابو بكر بن ابي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن ابي جبيرة بن الضحاك الانصاري قال: فينا معشر الانصار نزلت هذه الآية {ولا تنابزوا بالالقاب} [الحجرات: ١١] قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم والرجل له الاسمان والثلاثة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ربما دعاهم ببعض تلك الاسماء فيقال: يا رسول الله إنه يغضب من هذه" فنزلت {ولا تنابزوا بالالقاب} [الحجرات: ١١] "

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أَبِي جَبِيرَةَ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَ:" كَانَ الْأَنْصَارُ يَتَصَدَّقُونَ وَيَعْطُونَ مَا شَاءَ اللهُ فَأَصَابَتْهُمْ سَنَةٌ فَأَمْسَكُوا، فَأَنْزَلَ اللهُ {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} [البقرة: ١٩٥] "

حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا هدبة بن خالد، ثنا حماد بن سلمة، عن داود بن ابي هند، عن الشعبي، عن ابي جبيرة بن الضحاك قال:" كان الانصار يتصدقون ويعطون ما شاء الله فاصابتهم سنة فامسكوا، فانزل الله {ولا تلقوا بايديكم إلى التهلكة} [البقرة: ١٩٥] "