مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
43. مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
ابو سعید الخدری کی مرویات کا بیان۔
حدیث نمبر: 1254
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ : أُرَاهُ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ النَّارِ قَدِ احْتَرَقُوا وَكَانُوا مِثْلَ الْحُمَمِ، ثُمَّ لَا يَزَالُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمُ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الْغُثَاءِ فِي السَّيْلِ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”کچھ لوگ جہنم کی آگ سے اس حالت میں باہر نکلیں گے کہ وہ (شدتِ تپش سے) مکمل طور پر جھلس چکے ہوں گے اور کوئلے کی مانند (سیاہ) ہو چکے ہوں گے، پھر اہل جنت ان پر مسلسل پانی چھڑکتے رہیں گے یہاں تک کہ وہ اس طرح ترو تازہ ہو کر اگنے لگیں گے جیسے سیلاب کے بہاؤ میں آنے والے کوڑے کرکٹ اور زرخیز مٹی میں دانے اگ آتے ہیں۔“ امام ابو خیثمہ رحمہ اللہ نے اس کی سند کے حوالے سے یہ فنی وضاحت کی ہے کہ میرا خیال ہے کہ یہ روایت سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے واسطے سے سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1254]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد معلول، أبو الزبير المكى صدوق يدلس عن جابر فقط، كما يأتى شرحه [برقم 1769] ، وقول أبى خيثمة: (أراه عن جابر) كأنه يشك فيه، وقد خالفه الإمام أحمد، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 22، 4453، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1140، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11445، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2817، وأخرجه فتح الباري برقم: 529، 773، 3073، 4635، 6182، 6192، 6202، 6204، 7000، وأخرجه مسند البزار برقم: 2760، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20856، 20857، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3400، 8730، 8775، 8777، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1714، 3870، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14890، 18504، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1249»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: هذا إسناد معلول، أبو الزبير المكى صدوق يدلس عن جابر فقط، كما يأتى شرحه [برقم 1769] ، وقول أبى خيثمة: (أراه عن جابر) كأنه يشك فيه، وقد خالفه الإمام أحمد، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 22، 4453، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1140، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11445، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2817، وأخرجه فتح الباري برقم: 529، 773، 3073، 4635، 6182، 6192، 6202، 6204، 7000، وأخرجه مسند البزار برقم: 2760، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20856، 20857، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3400، 8730، 8775، 8777، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1714، 3870، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14890، 18504، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1249»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1255
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يَخْرُجُ ضِبَارَةٌ مِنَ النَّارِ قَدْ كَانُوا فَحْمًا، فَيُقَالُ: بَوِّئُوهُمُ الْجَنَّةَ، وَرُشُّوا عَلَيْهِمْ مِنَ الْمَاءِ. قَالَ: فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ. فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: كَأَنَّكَ كُنْتَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ يَا رَسُولَ اللهِ» .
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جہنم کی آگ سے لوگوں کی ایک ایسی جماعت نکلے گی جو جل کر کوئلہ ہو چکے ہوں گے، پھر حکم دیا جائے گا کہ: ”انہیں جنت میں جگہ دو اور ان پر پانی کا چھڑکاؤ کرو۔““ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”چنانچہ وہ (اس پانی سے) اس طرح ترو تازہ ہو کر اگیں گے جیسے سیلاب کے بہاؤ کے ساتھ آنے والے کوڑے کرکٹ اور مٹی میں بیج اگ آتا ہے۔“ اس پر حاضرین میں سے ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! (آپ کی یہ فصاحت اور مثال ایسی ہے کہ) گویا آپ صحرا نشینوں میں سے رہے ہوں؟“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1255]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 22، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1140، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11447، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2817، وأخرجه فتح الباري برقم: 529، 773، 3073، 4635، 6182، 6192، 6202، 6204، 7000، وأخرجه مسند البزار برقم: 2760، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20856، 20857، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3400، 8730، 8775، 8777، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1714، 3870، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14890، 18504، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1250»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 22، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1140، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11447، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2817، وأخرجه فتح الباري برقم: 529، 773، 3073، 4635، 6182، 6192، 6202، 6204، 7000، وأخرجه مسند البزار برقم: 2760، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20856، 20857، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 3400، 8730، 8775، 8777، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1714، 3870، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14890، 18504، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1250»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1256
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يُصِيبُهُ نَصَبٌ، وَلَا وَصَبٌ، وَلَا حَزَنٌ، وَلَا أَذًى، حَتَّى الْهَمُّ يُهِمُّهُ، إِلَّا اللهُ يُكَفِّرُ مِنْ سَيِّئَاتِهِ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”یقیناً مومن کو جو بھی تھکن، بیماری، رنج و ملال اور اذیت پہنچتی ہے، یہاں تک کہ وہ فکر و پریشانی جو اسے لاحق ہوتی ہے، اللہ تعالیٰ اس کے عوض اس کے گناہوں کو مٹا دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1256]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 1237] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5318، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2573، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 966، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10624، وأخرجه فتح الباري برقم: 5317، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7924، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1251»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى قريبًا [برقم 1237] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5318، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2573، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 966، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10624، وأخرجه فتح الباري برقم: 5317، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7924، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1251»
الحكم على الحديث: رجاله ثقات
حدیث نمبر: 1257
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، إِلَّا أَبْعَدَ اللهُ بِذَلِكَ الْيَوْمِ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”جو بندہ بھی اللہ کی راہ میں ایک دن کا روزہ رکھتا ہے، اللہ تعالیٰ اس ایک دن کے صلے میں اس کے چہرے کو جہنم کی آگ سے ستر سال کی مسافت تک دور فرما دیتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1257]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2685، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1153، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1623، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2248، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1717، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10826، 11014، 11166، 11381، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2399، وأخرجه فتح الباري برقم: 1875، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2112، 2113، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2792، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1252»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2685، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1153، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1623، وأخرجه سنن النسائي برقم: 2248، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1717، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10826، 11014، 11166، 11381، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2399، وأخرجه فتح الباري برقم: 1875، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2112، 2113، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 2792، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1252»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1258
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَغَرِّ أَبِي مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا قَالَ الْعَبْدُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَأَنَا أَكْبَرُ، فَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي. فَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا لَا شَرِيكَ لِي، فَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ، فَقَالَ: صَدَقَ عَبْدِي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، لِيَ الْمُلْكُ، وَلِيَ الْحَمْدُ، فَإِذَا قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، صَدَّقَهُ رَبُّهُ قَالَ: صَدَقَ عَبْدِي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِي» .
سیدنا ابو سعید خدری اور سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے“، تو اس کا رب اس کی تصدیق فرماتا ہے اور ارشاد فرماتا ہے: ”میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبود نہیں اور میں سب سے بڑا ہوں“، پھر جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں وہ تنہا ہے“، تو اس کا رب اس کی تصدیق کرتے ہوئے فرماتا ہے: ”میرے سوا کوئی معبود نہیں میں اکیلا ہوں“، پھر جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَا شَرِيكَ لَهُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں اس کا کوئی شریک نہیں“، تو اس کا رب اس کی تصدیق فرماتا ہے کہ: ”میرے سوا کوئی معبود نہیں میرا کوئی شریک نہیں“، اور جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، اسی کے لیے پوری کائنات کی بادشاہت ہے اور تمام تعریفیں اسی کے لیے سزاوار ہیں“، تو اس کا رب اس کی تصدیق فرماتے ہوئے ارشاد فرماتا ہے: ”میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبود نہیں، بادشاہت میرے ہی لیے ہے اور تمام حمد و ثنا کا میں ہی حقدار ہوں“، اور جب بندہ کہتا ہے: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، اور گناہوں سے پھرنے کی ہمت ہے نہ نیکی کرنے کی قوت مگر اللہ ہی کی توفیق سے“، تو اس کا رب اس کی تصدیق فرماتا ہے اور ارشاد فرماتا ہے: ”میرے بندے نے سچ کہا، میرے سوا کوئی معبود نہیں، اور کسی قسم کی طاقت و قوت میسر نہیں مگر میری ہی مشیت سے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1258]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1253»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3430، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3794، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2982، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 214، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 948، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10084، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 8273، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1253»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1259
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الزَّهْوِ وَالتَّمْرِ، وَعَنِ الزَّبِيبِ وَالتَّمْرِ» ، فَقُلْتُ: أَنْ يُنْبَذَا جَمِيعًا؟ فَقَالَ: «نَعَمْ» .
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے گدر (نیم پختہ) کھجور اور خشک کھجور کو ملا کر، نیز کشمش اور خشک کھجور کو ایک ساتھ (نبیذ تیار کرنے کے لیے) بھگونے سے منع فرمایا ہے“، مالک بن حارث رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے (سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے) دریافت کیا کہ کیا ان دونوں کو اکٹھا بھگونے سے منع کیا گیا ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1259]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق [برقم 1139] ، ولكن مختصرًا بمعناه»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1990، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5548، 5557، 5559، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3100، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12632، 13093، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5075، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1254»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى من هذا الطريق [برقم 1139] ، ولكن مختصرًا بمعناه»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 1990، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5548، 5557، 5559، وأخرجه مسند أحمد برقم: 3100، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 12632، 13093، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 5075، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1254»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1260
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَقَدِ اهْتَزَّ الْعَرْشُ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ » .
سیدنا ابوسعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”سیدنا سعد بن معاذ رضی اللہ عنہ کی وفات پر (اللہ تعالیٰ کا) عرش لرز اٹھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1260]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3592، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2466، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3848، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 158، وأخرجه مسند أحمد برقم: 27519، 13991، 14096، 14354، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1468، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6680، وأخرجه شرح السنة برقم: 3980، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1255»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3592، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2466، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3848، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 158، وأخرجه مسند أحمد برقم: 27519، 13991، 14096، 14354، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1468، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6680، وأخرجه شرح السنة برقم: 3980، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1255»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1261
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ أَخِي اسْتَطْلَقَ بَطْنُهُ، فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا» . قَالَ: فَسَقَاهُ، قَالَ: فَأَتَاهُ، فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ عَسَلًا فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا. قَالَ: فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا» . ثُمَّ أَتَاهُ، فَقَالَ: قَدْ سَقَيْتُهُ فَلَمْ يَزِدْهُ إِلَّا اسْتِطْلَاقًا؟ قَالَ: فَقَالَ: «اسْقِهِ عَسَلًا» قَالَ: فَأَمَّا فِي الثَّالِثَةِ أَوْ فِي الرَّابِعَةِ حَسِبْتُهُ قَالَ: فَشُفِيَ، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: صَدَقَ اللهُ وَكَذَبَ بَطْنُ أَخِيكَ» .
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میرے بھائی کا پیٹ چل گیا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اسے شہد پلاؤ“، اس شخص نے اسے شہد پلایا اور پھر آ کر عرض کی: ”میں نے اسے شہد پلایا ہے مگر اس سے اس کے پیٹ کی خرابی میں مزید اضافہ ہی ہوا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (دوبارہ) فرمایا: ”اسے شہد پلاؤ“، وہ پھر حاضر ہوا اور عرض کی کہ میں نے اسے شہد پلایا ہے مگر اس سے اس کے دست مزید بڑھ گئے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (تیسری بار) ارشاد فرمایا: ”اسے شہد پلاؤ“، راوی کا بیان ہے کہ تیسری یا چوتھی مرتبہ (شہد پلانے) پر وہ شخص شفایاب ہو گیا، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اللہ سچا ہے اور تمہارے بھائی کا پیٹ جھوٹا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1261]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5360، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2217، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2082، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10762، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20173، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7809، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1256»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5360، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2217، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2082، وأخرجه مسند أحمد برقم: 10762، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 20173، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7809، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1256»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
حدیث نمبر: 1262
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُعَيْقِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَا: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؛ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ: إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - أَوْ قَالَ: ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً، وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» .
سیدنا ابوہریرہ اور سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَتَّخِذُ عِنْدَكَ عَهْدًا تُؤَدِّيهِ إِلَيَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ: إِنَّمَا أَنَا بِشْرٌ فَأَيُّ الْمُسْلِمِينَ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - أَوْ قَالَ: ضَرَبْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ - فَاجْعَلْهَا لَهُ صَلَاةً، وَاجْعَلْهَا لَهُ زَكَاةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» ”اے اللہ! میں تیرے حضور ایک ایسا عہد و پیمان باندھتا ہوں جسے تو قیامت کے دن میری خاطر پورا فرمائے گا، یقیناً تو ﴿لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ﴾ ’وعدہ خلافی نہیں کرتا‘: میں تو محض ایک انسان ہوں، پس جس کسی مسلمان کو میں نے کوئی دکھ پہنچایا ہو یا اسے برا بھلا کہا ہو -یا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اسے مارا ہو یا برا بھلا کہا ہو- تو تو اسے اس کے حق میں باعثِ رحمت، موجبِ پاکیزگی اور ایسی قربت کا ذریعہ بنا دے جس کے ذریعے تو اسے قیامت کے دن اپنے مقربین میں شامل فرما لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1262]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجال الطريقين ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4659، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23194، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6487/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1257»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه سنن أبي داود برقم: 4659، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23194، وأخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 1، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6487/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1257»
الحكم على الحديث: رجال الطريقين ثقات
حدیث نمبر: 1263
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَلَقَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَأَصْحَابُهُ إِلَّا أَبَا قَتَادَةَ ، وَعُثْمَانَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ. قَالُوا: وَالْمُقَصِّرِينَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «يَرْحَمُ اللهُ الْمُحَلِّقِينَ» . قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «وَالْمُقَصِّرِينَ» . فِي الثَّالِثَةِ.
سیدنا ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے صحابہ رضی اللہ عنہم نے حدیبیہ کے دن اپنے سر منڈوائے سوائے سیدنا ابو قتادہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہما کے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» ”اللہ تعالیٰ سر منڈوانے والوں پر رحم فرمائے“، صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی (دعا فرمائیں)؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوبارہ فرمایا: «يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ» ”اللہ تعالیٰ سر منڈوانے والوں پر رحم فرمائے“، انہوں نے پھر عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! اور بال کتروانے والوں کے لیے بھی؟“ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تیسری مرتبہ فرمایا: «وَالْمُقَصِّرِينَ» ”اور بال کتروانے والوں پر بھی (رحم فرمائے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/من مسند أبي سعيد الخدري/حدیث: 1263]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: أبو إبراهيم الأنصاري،قال ابن حجر في التقريب مقبول وباقي رجاله ثقات .»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قوله:، "إلا أبا قتادة وعثمان"»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 22، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4998، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2610، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1258»
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: دون قوله:، "إلا أبا قتادة وعثمان"»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 22، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4998، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2610، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 1258»
الحكم على الحديث: أبو إبراهيم الأنصاري ،قال ابن حجر في التقريب مقبول وباقي رجاله ثقات