حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، أَخْبَرَنَا عِيَاضٌ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ، فَدَعَاهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ ثَانِيَةً، وَرَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ. فَدَعَاهُ فَأَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ: «‏‏‏‏تَصَدَّقُوا» ‏‏‏‏. فَتَصَدَّقُوا. فَأَعْطَاهُ ثَوْبَيْنِ مِمَّا تَصَدَّقُوا، ثُمَّ قَالَ: تَصَدَّقُوا. فَأَلْقَى هُوَ أَحَدَ ثَوْبَيْهِ، فَكَرِهَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا صَنَعَ، وَقَالَ: «‏‏‏‏انْظُرُوا إِلَى هَذَا الرَّجُلِ دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ فَرَجَوْتُ أَنْ تَفْطَنُوا لَهُ فَتَصَدَّقُوا عَلَيْهِ أَوْ تَكْسُوهُ، فَلَمْ تَفْعَلُوا، فَقُلْتُ: تَصَدَّقُوا، فَأَعْطَوْهُ ثَوْبَيْنِ، ثُمَّ قُلْتُ: تَصَدَّقُوا، فَأَلْقَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ، خُذْ ثَوْبَكَ. وَانْتَهَرَهُ» ‏‏‏‏.

حدثنا ابو خيثمة ، حدثنا يحيى ، عن ابن عجلان ، اخبرنا عياض ، عن ابي سعيد ، ان رجلا دخل المسجد يوم الجمعة ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر، فدعاه فامره ان يصلي ركعتين، ثم دخل المسجد ثانية، ورسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر. فدعاه فامره ان يصلي ركعتين، ثم قال: «‏‏‏‏تصدقوا» ‏‏‏‏. فتصدقوا. فاعطاه ثوبين مما تصدقوا، ثم قال: تصدقوا. فالقى هو احد ثوبيه، فكره رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما صنع، وقال: «‏‏‏‏انظروا إلى هذا الرجل دخل المسجد بهيئة بذة فرجوت ان تفطنوا له فتصدقوا عليه او تكسوه، فلم تفعلوا، فقلت: تصدقوا، فاعطوه ثوبين، ثم قلت: تصدقوا، فالقى احد ثوبيه، خذ ثوبك. وانتهره» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ هَذِهِ الْأَمْرَاضَ الَّتِي تُصِيبُنَا، مَاذَا لَنَا بِهَا؟ قَالَ: كَفَّارَاتٌ. قَالَ: أَيْ رَسُولَ اللهِ، وَإِنْ قَلَّتْ؟ قَالَ: «‏‏‏‏وَإِنْ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا» ‏‏‏‏. قَالَ: فَدَعَا عَلَى نَفْسِهِ أَنْ لَا يُفَارِقَهُ الْوَعْكُ حَتَّى يَمُوتَ، وَأَنْ لَا يَشْغَلَهُ عَنْ حَجٍّ وَلَا عُمْرَةٍ، وَلَا جِهَادٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَلَا صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ فِي جَمَاعَةٍ، فَمَا مَسَّ إِنْسَانٌ جَسَدَهُ إِلَّا وَجَدَ حَرَّهَا حَتَّى مَاتَ.

حدثنا زهير ، حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سعد بن إسحاق ، حدثتني زينب ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رجلا من المسلمين قال: يا رسول الله، ارايت هذه الامراض التي تصيبنا، ماذا لنا بها؟ قال: كفارات. قال: اي رسول الله، وإن قلت؟ قال: «‏‏‏‏وإن شوكة فما فوقها» ‏‏‏‏. قال: فدعا على نفسه ان لا يفارقه الوعك حتى يموت، وان لا يشغله عن حج ولا عمرة، ولا جهاد في سبيل الله، ولا صلاة مكتوبة في جماعة، فما مس إنسان جسده إلا وجد حرها حتى مات.

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ اخْتِنَاثِ الْأَسْقِيَةِ.

حدثنا زهير ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن عبيد الله ، عن ابي سعيد ، ان النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن اختناث الاسقية.

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، ثُمَّ رَخَّصَ أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ» ‏‏‏‏. قَالَ: فَقَدِمَ قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ أَخُو أَبِي سَعِيدٍ، فَقَدَّمُوا إِلَيْهِ مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى، فَقَالَ: كَأَنَّ هَذَا مِنْ قَدِيدِ الْأَضْحَى؟ قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: أَلَيْسَ قَدْ نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : بَلَى، إِنَّهُ قَدْ حَدَثَ فِيهِ أَمْرٌ، كَانَ نَهَانَا عَنْهُ أَنْ نَحْبِسَهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَرَخَّصَ لَنَا أَنْ نَأْكُلَ وَنَدَّخِرَ.

حدثنا زهير ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سعد بن إسحاق قال: حدثتني زينب بنت كعب ، عن ابي سعيد «‏‏‏‏ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن لحوم الاضاحي فوق ثلاثة ايام، ثم رخص ان ناكل وندخر» ‏‏‏‏. قال: فقدم قتادة بن النعمان اخو ابي سعيد، فقدموا إليه من قديد الاضحى، فقال: كان هذا من قديد الاضحى؟ قالوا: نعم. قال: اليس قد نهى عنه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ قال ابو سعيد : بلى، إنه قد حدث فيه امر، كان نهانا عنه ان نحبسه فوق ثلاثة ايام، ورخص لنا ان ناكل وندخر.

حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ «‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَرَّمَ مَا بَيْنَ لَابَتَيِ الْمَدِينَةِ: أَنْ يُعْضَدَ شَجَرُهَا أَوْ يُخْبَطَ» ‏‏‏‏.

حدثنا زهير ، حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا سعد بن إسحاق ، حدثتني زينب بنت كعب ، عن ابي سعيد «‏‏‏‏ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حرم ما بين لابتي المدينة: ان يعضد شجرها او يخبط» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَعَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «‏‏‏‏قَسَمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا مُخْتَلِفًا مِنَ التَّمْرِ، فَتَبَايَعْنَاهُ بَيْنَنَا بِزِيَادَةٍ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ نَبِيعَهُ إِلَّا كَيْلًا بِكَيْلٍ» ‏‏‏‏.

حدثنا عبد الله بن عمر بن ابان ، حدثنا محمد بن فضيل ، عن محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، وعطاء بن يسار ، عن ابي سعيد الخدري قال: «‏‏‏‏قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - طعاما مختلفا من التمر، فتبايعناه بيننا بزيادة، فنهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان نبيعه إلا كيلا بكيل» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «‏‏‏‏يَا رَسُولَ اللهِ أَوْصِنِي، قَالَ: عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللهِ فَإِنَّهُ جِمَاعُ كُلِّ خَيْرٍ، عَلَيْكَ بِالْجِهَادِ فَإِنَّهُ رَهْبَانِيَّةُ الْمُسْلِمِينَ، عَلَيْكَ بِذِكْرِ اللهِ وَتِلَاوَةِ كِتَابِهِ، فَإِنَّهُ نُورٌ لَكَ فِي الْأَرْضِ وَذِكْرٌ لَكَ فِي السَّمَاءِ، وَاخْزُنْ لِسَانَكَ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ، فَإِنَّكَ بِذَاكَ تَغْلِبُ الشَّيْطَانَ» ‏‏‏‏.

حدثنا عبد الاعلى ، حدثنا يعقوب القمي ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابي سعيد الخدري قال: جاء رجل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: «‏‏‏‏يا رسول الله اوصني، قال: عليك بتقوى الله فإنه جماع كل خير، عليك بالجهاد فإنه رهبانية المسلمين، عليك بذكر الله وتلاوة كتابه، فإنه نور لك في الارض وذكر لك في السماء، واخزن لسانك إلا من خير، فإنك بذاك تغلب الشيطان» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنْ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏لَقَدْ دَخَلَ الْجَنَّةَ عَبْدٌ مَا عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ. قَالَ لِأَهْلِهِ حِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ: إِنْ أَنَا مُتُّ فَأَحْرِقُونِي، ثُمَّ اسْحَقُونِي، ثُمَّ اذْرُوا نِصْفِي فِي الْبَحْرِ وَنِصْفِي فِي الْبَرِّ، فَأَمَرَ الْبَحْرَ وَالْبَرَّ فَجَمَعَاهُ، فَقَالَ: مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: مَخَافَتُكَ، فَغَفَرَ لَهُ بِذَلِكَ» ‏‏‏‏.

حدثنا ابو كريب ، حدثنا معاوية بن هشام ، عن شيبان ، عن فراس ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «‏‏‏‏لقد دخل الجنة عبد ما عمل خيرا قط. قال لاهله حين حضرته الوفاة: إن انا مت فاحرقوني، ثم اسحقوني، ثم اذروا نصفي في البحر ونصفي في البر، فامر البحر والبر فجمعاه، فقال: ما حملك على ما صنعت؟ قال: مخافتك، فغفر له بذلك» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، بِنَحْوِ هَذَا الْحَدِيثِ «‏‏‏‏وَكَانَ الرَّجُلُ نَبَّاشًا، فَغَفَرَ لَهُ لِخَوْفِهِ» ‏‏‏‏.

حدثنا ابو كريب ، حدثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان الثوري ، عن ابي إسحاق ، عن ابي الاحوص ، عن عبد الله ، بنحو هذا الحديث «‏‏‏‏وكان الرجل نباشا، فغفر له لخوفه» ‏‏‏‏.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَذْكُرُ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «‏‏‏‏إِنَّ أَرْفَعَ النَّاسِ دَرَجَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِمَامُ الْعَادِلُ، وَإِنَّ أَوْضَعَ النَّاسِ دَرَجَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْإِمَامُ الَّذِي لَيْسَ بِعَادِلٍ» ‏‏‏‏.

حدثنا عمر بن شبة ، حدثنا عمر بن علي المقدمي قال: سمعت طلحة بن عبد الله يذكر عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «‏‏‏‏إن ارفع الناس درجة يوم القيامة الإمام العادل، وإن اوضع الناس درجة يوم القيامة الإمام الذي ليس بعادل» ‏‏‏‏.