الجامع الكامل سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم دار ابن بشیر
عربی
اردو
1494. 1- باب بأن اليد المعطية أفضل من اليد السائلة
اس بیان میں کہ ”عطا کرنے والا ہاتھ سوال کرنے والے ہاتھ سے زیادہ فضیلت والا ہے“۔
حدیث نمبر: 4194
4194. عن عبدالله بن عمر أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ -وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ عَنْ المَسْأَلَةِ-: الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا هِيَ المُنْفِقَةُ، وَالسُّفْلَى هِيَ السَّائِلَةُ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصدقة (8) عن نافع، عن عبدالله بن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4195
4195. كَتَبَ عبدالعزيز بْنُ مَرْوَانَ إِلَى ابْنِ عُمَرَ أَنْ ارْفَعْ إِلَيَّ حَاجَتَكَ قَالَ: فَكَتَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُول: إِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ. وَلَسْتُ أَسْأَلُكَ شَيْئًا وَلا أَرُدُّ رِزْقًا رَزَقَنِيهِ الله مِنْكَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (4474)، وأبو يعلى (5730) كلاهما من حديث إسحاق بن يوسف، عن سفيان، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، قال: كتب عبدالعزيز بن مروان إلى ابن عمر، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 4196
4196. عن مالك بن نضلة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأَيْدِي ثَلاثَةٌ: فَيَدُ الله الْعُلْيَا، وَيَدُ المُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى، فَأَعْطِ الْفَضْلَ وَلا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1649) عن أحمد بن حنبل- وهو في مسنده (15890)- عن عَبيدة بن حُميد التيميّ، حدّثني أبو الزعراء، عن أبي الأحوص، عن أبيه مالك بن نضْلة، قال: فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4197
4197. عن جابر بن عبدالله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنْ الْيَدِ السُّفْلَى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (14531) عن روح، حدّثنا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبدالله، فذكره. وإسناده صحيح»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4198
4198. عن طارق المحاربي، قـــال: قَدِمْنَا المَدِينَةَ فَإِذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم قَائِمٌ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ النَّاسَ وَهُوَ يَقُولُ: يَدُ المُعْطِي الْعُلْيَا، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائيّ (2532) عن يوسف بن عيسى، قال: أنبأنا الفضل ابن موسى، قال: حدّثنا يزيد وهو ابن زياد بن أبي الجعد، عن جامع بن شداد، عن طارق، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 4199
4199. عن أبي رمثة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يد المعطي العليا، أمك وأباك وأختك وأخاك، ثم أدناك أدناك، وقال رجل: يا رسول الله هؤلاء بنو يربوع قتلة فلان؟ قال: ألا لا تجني نفس على أخرى
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (7105) عن عمرو بن الهيثم وأبي النضر-، والطبراني في الكبير (22/283) من طريق حجاج بن نصير- كلهم عن المسعودي عن إياد بن لقيط، عن أبي رمثة فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن
حدیث نمبر: 4200
4200. عن رجل من بني يربوع، قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ يَقُولُ: يَدُ المُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ. قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ الله، هَؤُلاءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ الَّذِينَ أَصَابُوا فُلانًا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: أَلا لا تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (16613) عن يونس، حدّثنا أبو عوانة، عن الأشعث بن سليم، عن أبيه، عن رجل من بني يربوع، فذكره.»
الحكم على الحديث: صحيح
1495. 2- باب الاستعفاف عن المسألة
لوگوں سے مانگنے (سوال کرنے) سے پرہیز کرنے اور خودداری و پاک دامنی اختیار کرنے کے بیان میں۔
حدیث نمبر: 4201
4201. عن أبي سعيد الخدريّ: أَنَّ نَاسًـا مِنْ الأَنْصَـارِ سَـأَلُـوا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم فَأَعْطَاهُمْ، ثُمَّ سَأَلُوهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَّى نَفِدَ مَا عِنْدَهُ ثُمَّ قَال: مَا يَكُونُ عِنْدِي مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ أَدَّخِرَهُ عَنْكُم، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ الله، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ الله، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ الله، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً هُوَ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنْ الصَّبْرِ.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الصدقة (7) عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد اللّيثيّ، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.»
الحكم على الحديث: متفق عليه
حدیث نمبر: 4202
4202. عن أبي سعيد: أَنَّ رَجُلا مِنْ الأَنْصَارِ كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ: ائْتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَاسْأَلْهُ، فَأَتَاهُ وَهُوَ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُول: مَنْ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ الله، وَمَنْ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا فَوَجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ قَالَ: فَذَهَبَ وَلَمْ يَسْأَلْ.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه الإمام أحمد (10989) عن هُشيم، حدّثنا أبو بشر، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، فذكره. وإسناده صحيح.»
الحكم على الحديث: صحيح
حدیث نمبر: 4203
4203. عن أبي سعيد الخدري: أنّ أهله شكوا إليه الحاجة، فخرج إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسأله لهم شيئا، فوافقه على المنبر، وهو يقول: أيها الناس، قد آن لكم أن تستغنوا عن المسألة، فإنه من يستعفف يُعِفّه الله، ومن يستغن يُغْنِه الله، والذي نفس محمد بيده ما رُزِقَ عبدٌ شيئاً أوسعَ من الصبر، ولئن أبيتم إلا أن تسألوني لأُعْطِيَنَّكُم ما وجدتُ.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (3399) من طريق اللّيث، عن ابن عجلان، عن سعيد المقبريّ، عن أبي سعيد الخدريّ، فذكره.»
الحكم على الحديث: حسن