🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
112. مُسْنَدُ جَابِرٍ
جابر کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2254
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَا تَرْتَدُوا الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلَا يَمْشِيَنَّ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَلَا يَحْتَبِيَنَّ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم میں سے کوئی ایک ہی کپڑے کو اس طرح اپنے بدن پر نہ لپیٹے کہ اس کے ہاتھ باہر نہ نکل سکیں، اور نہ ہی کوئی شخص اپنے بائیں ہاتھ سے کھائے، اور نہ ہی کوئی ایک جوتا پہن کر چلے، اور نہ ہی کوئی ایک ہی کپڑے میں گوٹ مار کر اس طرح بیٹھے کہ اس کا ستر کھلنے کا اندیشہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2254]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2019، 2099، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2767، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5342، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4081، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3268، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14442، وأخرجه فتح الباري برقم: 5518، 5624، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7773، 7774، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2559، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8033، 9055، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 10023، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2250»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2255
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: كُنَّا نَعْزِلُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَنْهَنَا عَنْهُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے عہدِ مبارک میں عزل کیا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس سے منع نہیں فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2255]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2193] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4911، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1136، 1137، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1927، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13906، 14540، 14614، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4195، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2524، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2251»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2256
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ كَانَ عَاهِرًا.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک جب کوئی غلام اپنے آقا کی اجازت کے بغیر نکاح کر لے تو وہ بدکار (زانی) قرار پاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2256]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده ضعيف .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف: مضى تخريجه [برقم 2000] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1959، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2234، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7713/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2252»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2257
حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا كَثِيرٌ ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْطَلَقْتُ ثُمَّ رَجَعْتُ وَقَدْ قَضَيْتُهَا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ فَوَقَعَ فِي نَفْسِي مَا اللهُ أَعْلَمُ بِهِ، قَالَ: قُلْتُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَجَدَ عَلَيَّ أَنِّي أَبْطَأْتُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ، فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أَشَدُّ مِنَ الْأُولَى، ثُمَّ سَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَرَدَّ عَلَيَّ، وَقَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي، وَكَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ مُتَوَجِّهًا لِغَيْرِ الْقِبْلَةِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کسی کام کے لیے بھیجا، میں گیا اور وہ کام مکمل کر کے واپس لوٹا، پھر میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوا اور آپ کو سلام کیا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرے سلام کا جواب نہ دیا، جس پر میرے دل میں ایسی کیفیت پیدا ہوئی جسے اللہ ہی بہتر جانتا ہے، میں نے اپنے جی میں کہا: شاید رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مجھ سے اس وجہ سے ناراض ہو گئے ہیں کہ میں نے دیر کر دی ہے، پھر میں نے دوبارہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پھر جواب نہ دیا، جس سے میرے دل میں پہلی مرتبہ سے بھی زیادہ سخت پریشانی لاحق ہوئی، پھر میں نے (تیسری بار) سلام کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام کا جواب دیا اور ارشاد فرمایا: ”مجھے تمہارے سلام کا جواب دینے سے محض اس بات نے روکا کہ میں نماز پڑھ رہا تھا“، اس وقت آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی سواری پر سوار تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا رخ قبلہ کے علاوہ کسی دوسری سمت میں تھا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2257]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله ثقات .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2230] ، ف»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 391، 1043، 1048، 1159، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 540، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 351، وأخرجه سنن النسائي برقم: 1189، 1190، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 926، 1227، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1018، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14369، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1513، وأخرجه فتح الباري برقم: 1043، 3909، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 1266، 1270، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 10545، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3904، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2253»

الحكم على الحديث: رجاله ثقات
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2258
حَدَّثَنَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَحُلُّ سِقَاءً، وَلَا يَفْتَحُ بَابًا، وَلَا يَكْشِفُ إِنَاءً، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا أَنْ يَعْرُضَ عَلَى إِنَائِهِ عُودًا وَيَذْكُرَ اللهَ فَلْيَفْعَلْ، فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ تُضْرِمُ عَلَى أَهْلِ الْبَيْتِ بَيْتَهُمْ.
سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ” «غَطُّوا الْإِنَاءَ، وَأَوْكُوا السِّقَاءَ، وَأَطْفِئُوا السِّرَاجَ» برتنوں کو ڈھانپ دیا کرو، مشکیزوں کے منہ بند کر دیا کرو اور چراغ بجھا دیا کرو؛ کیونکہ شیطان نہ تو کسی مشکیزے کا بندھن کھولتا ہے، نہ کوئی بند دروازہ کھولتا ہے اور نہ ہی کسی ڈھکے ہوئے برتن کو ننگا کرتا ہے، اور اگر تم میں سے کسی کو اپنے برتن پر ڈھانپنے کے لیے کوئی چیز میسر نہ ہو سوائے اس کے کہ وہ اس پر کوئی لکڑی ہی چوڑائی میں رکھ دے اور اللہ کا نام لے لے تو اسے ایسا ہی کر لینا چاہیے؛ کیونکہ وہ فساد کرنے والی (چوہیا) گھر والوں پر ان کا گھر جلا دیتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2258]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3106، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2012، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1812، 2857، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 3731، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3410، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13816، 13871، 14025، 14597، 14747، وأخرجه فتح الباري برقم: 5300، 5938، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 19873، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7296، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 131، 132، 133، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1050، 9061، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 1102، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1736، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 1077، 1774، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2254»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2259
حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: وَقَالَ أَبُو الزُّبَيْرِ : إِنَّ جَابِرًا قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِالشِّمَالِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم لوگ بائیں ہاتھ سے نہ کھایا کرو، کیونکہ شیطان بائیں ہاتھ سے کھاتا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2259]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: آ»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2019، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3268، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13704، 13766، 14043، 14095، 14177، 14295، 14442، 14733، وأخرجه فتح الباري برقم: 5518، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 1715، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7001، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2255»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2260
حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ”’اشتمالِ صماء‘ (یعنی ایک ہی چادر کو پورے بدن پر اس طرح لپیٹ لینا کہ ہاتھ باہر نہ نکل سکیں) اور ایک ہی کپڑے میں گوٹ مار کر (یعنی گھٹنوں کو پیٹ سے لگا کر کپڑا لپیٹ کر) بیٹھنے سے منع فرمایا، نیز اس بات سے بھی منع فرمایا کہ آدمی پیٹھ کے بل چت لیٹا ہو اور اپنی ایک ٹانگ دوسری ٹانگ پر اٹھا کر رکھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2260]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2099، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2767، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5342، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4081، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13704، 13766، 13786، 14043، 14095، 14136، 14356، 14442، وأخرجه فتح الباري برقم: 5518، 5624، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 7773، 7774، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2559، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 3900، 8033، 9055، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 13183، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 5553، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 9121، وأخرجه شرح السنة برقم: 486، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2256»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2261
حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ جَمِيعًا، فَإِذَا مُوسَى ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ فَإِذَا أَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا صَاحِبُكُمْ، يَعْنِي نَفْسَهُ، وَرَأَيْتُ جِبْرِيلَ فَأَقْرَبُ مَنْ رَأَيْتُ بِهِ شَبَهًا دِحْيَةُ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میرے سامنے تمام انبیاءِ کرام علیہم السلام پیش کیے گئے، تو میں نے دیکھا کہ سیدنا موسیٰ علیہ السلام چھریرے بدن کے جوان مرد ہیں گویا کہ وہ قبیلہ شنوءہ کے لوگوں میں سے ہوں، اور میں نے سیدنا عیسیٰ علیہ السلام کو دیکھا تو جن لوگوں کو میں نے دیکھا ہے ان میں وہ سب سے زیادہ سیدنا عروہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے مشابہ تھے، اور میں نے سیدنا ابراہیم علیہ السلام کو دیکھا تو جنہیں میں نے دیکھا ہے ان میں وہ سب سے زیادہ تمہارے اس صاحب (یعنی خود نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم ) کے مشابہ تھے، اور میں نے جبریل علیہ السلام کو دیکھا تو جنہیں میں نے دیکھا ہے ان میں وہ سب سے زیادہ سیدنا دحیہ رضی اللہ عنہ کے مشابہ تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2261]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 167، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3649، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14179، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8912، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6232، وأخرجه شرح السنة برقم: 3651، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2257»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2262
حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ رَآنِي فِي النَّوْمِ فَقَدْ رَآنِي، فَإِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَتَمَثَّلَ صُورَتِي وَقَالَ: إِذَا حَلَمَ أَحَدُكُمْ فَلَا يُخْبِرِ النَّاسَ بِتَلَعُّبِ الشَّيْطَانِ بِهِ فِي الْمَنَامِ.
سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جس نے مجھے خواب میں دیکھا تو بلاشبہ اس نے مجھے ہی دیکھا؛ کیونکہ شیطان کے لیے یہ جائز نہیں کہ وہ میری صورت اختیار کر سکے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بھی ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص (برا) خواب دیکھے تو وہ نیند کی حالت میں اپنے ساتھ شیطان کے اس کھیل کا لوگوں سے تذکرہ نہ کرے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2262]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا كامل بن طلحة .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2268، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3902، 3912، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14365، وأخرجه فتح الباري برقم: 6584، 6614، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8243، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2258»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا كامل بن طلحة
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 2263
حَدَّثَنَا كَامِلٌ ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الرُّؤْيَا يَكْرَهُهَا، فَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ثَلَاثًا، وَلْيَسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ ثَلَاثًا، وَلْيَتَحَوَّلْ عَنْ شِقِّهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ.
سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی ایسا خواب دیکھے جسے وہ ناپسند کرتا ہو تو اسے چاہیے کہ اپنی بائیں جانب تین مرتبہ تھوک دے اور تین بار شیطان سے اللہ کی پناہ طلب کرے یعنی «أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ» ”میں اللہ کی پناہ مانگتا ہوں شیطان مردود سے“ کہے، اور اپنے اس پہلو کو تبدیل کر لے جس پر وہ لیٹا ہوا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند جابر/حدیث: 2263]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: رجاله رجال الصحيح خلا كامل بن طلحة .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 2262، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5022، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3908، وأخرجه مسند أحمد برقم: 14365، وأخرجه فتح الباري برقم: 6584، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 8243، وأخرجه رياض الصالحين برقم: 881، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 7897، وأخرجه شرح السنة برقم: 3277، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 2259»

الحكم على الحديث: رجاله رجال الصحيح خلا كامل بن طلحة
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں