🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4225
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: مَرَّ بِنَا أَبُو طَيْبَةَ فِي رَمَضَانَ، فَقُلْنَا: مِنْ أَيْنَ جِئْتَ؟ قَالَ: حَجَمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ماہِ رمضان میں سیدنا ابوطیبہ رضی اللہ عنہ ہمارے پاس سے گزرے تو ہم نے ان سے دریافت کیا: ”آپ کہاں سے آ رہے ہیں؟“ انہوں نے جواب دیا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پچھنے لگا کر (حجامہ کر کے) آ رہا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4225]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده مسلسل في الضعفاء .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 4396، 4397، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 2313، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4210»

الحكم على الحديث: إسناده مسلسل في الضعفاء
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4226
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ السَّدُوسِيُّ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخْشَنُ السَّدُوسِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَخْطَأْتُمْ حَتَّى تَمْلَأَ خَطَايَاكُمْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، ثُمَّ اسْتَغْفَرْتُمُ اللهَ يَغْفِرُ لَكُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُخْطِئُوا لَجَاءَ اللهُ بِقَوْمٍ يُخْطِئُونَ ثُمَّ يَسْتَغْفِرُونَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا: ”اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں میری جان ہے! اگر تم سے اتنی خطائیں سرزد ہو جائیں کہ تمہارے گناہ زمین و آسمان کے درمیانی خلا کو بھر دیں، پھر تم اللہ تعالیٰ سے مغفرت طلب کرو تو وہ تمہیں ضرور بخش دے گا؛ اور اس ذات کی قسم جس کے قبضۂ قدرت میں محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی جان ہے! اگر تم لوگ گناہ نہ کرو تو اللہ تعالیٰ ایسی قوم لائے گا جو گناہ کرے گی، پھر وہ اللہ سے مغفرت طلب کریں گے اور اللہ انہیں معاف فرما دے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4226]
تخریج الحدیث: «قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13081، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 17624، وأخرجه الأحاديث المختارة برقم: 1544، 1545، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 7240، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4211»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4227
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَارُودِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: صَنَعَ بَعْضُ عُمُومَتِي لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَعَامًا، فَقَالَ: إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَأْكُلَ فِي بَيْتِي وَيُصَلِّيَ، قَالَ: فَأَتَاهُ، وَفِي الْبَيْتِ فَحْلٌ مِنْ تِلْكَ الْفُحُولِ، فَأَمَرَ بِجَانِبٍ مِنْهُ فَكُنِسَ وَرُشَّ، فَصَلَّى وَصَلَّيْنَا مَعَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ میرے ایک چچا نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھانا تیار کیا اور عرض کی: ”میں یہ پسند کرتا ہوں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم میرے گھر میں کھانا تناول فرمائیں اور وہاں نماز ادا فرمائیں“، راوی بیان کرتے ہیں کہ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم ان کے ہاں تشریف لائے، اس وقت گھر میں کجھور کے پتوں سے بنی ایک بڑی چٹائی موجود تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے ایک گوشے کے متعلق حکم دیا، چنانچہ اسے جھاڑا گیا اور اس پر پانی کا چھڑکاؤ کیا گیا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہاں نماز ادا فرمائی اور ہم نے بھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہمراہ نماز پڑھی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4227]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4206] »
«أخرجه سنن ابن ماجه برقم: 756، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11693، وأخرجه فتح الباري برقم: 639، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4212»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4228
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَكَمِ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: أَتَانِي جِبْرِيلُ بِمِثْلِ الْمِرْآةِ الْبَيْضَاءِ فِيهَا نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، قُلْتُ: يَا جِبْرِيلُ: مَا هَذِهِ؟ قَالَ: هَذِهِ الْجُمُعَةُ، جَعَلَهَا اللهُ عِيدًا لَكَ وَلِأُمَّتِكَ، فَأَنْتُمْ قَبْلَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى، فِيهَا سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذِهِ النُّكْتَةُ السَّوْدَاءُ؟ قَالَ: هَذَا يَوْمُ الْقِيَامَةِ، تَقُومُ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ، وَنَحْنُ نَدْعُوهُ عِنْدَنَا الْمَزِيدَ، قَالَ: قُلْتُ: مَا يَوْمُ الْمَزِيدِ؟ قَالَ: إِنَّ اللهَ جَعَلَ فِي الْجَنَّةِ وَادِيًا أَفْيَحَ، وَجَعَلَ فِيهِ كُثْبَانًا مِنَ الْمِسْكِ الْأَبْيَضِ، فَإِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ يَنْزِلُ اللهُ فِيهِ، فَوُضِعَتْ فِيهِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ لِلْأَنْبِيَاءِ، وَكَرَاسِيُّ مِنْ دُرٍّ لِلشُّهَدَاءِ، وَيَنْزِلْنَ الْحُورُ الْعِينُ مِنَ الْغُرَفِ فَحَمِدُوا اللهَ وَمَجَّدُوهُ، قَالَ: ثُمَّ يَقُولُ اللهُ: اكْسُوا عِبَادِي، فَيُكْسَوْنَ، وَيَقُولُ: أَطْعِمُوا عِبَادِي، فَيُطْعَمُونَ، وَيَقُولُ: اسْقُوا عِبَادِي، فَيُسْقَوْنَ، وَيَقُولُ: طَيِّبُوا عِبَادِي فَيُطَيَّبُونَ، ثُمَّ يَقُولُ: مَاذَا تُرِيدُونَ؟ فَيَقُولُونَ: رَبَّنَا رِضْوَانَكَ، قَالَ: يَقُولُ: رَضِيتُ عَنْكُمْ، ثُمَّ يَأْمُرُهُمْ فَيَنْطَلِقُونَ، وَتَصْعَدُ الْحُورُ الْعِينُ الْغُرَفَ، وَهِيَ مِنْ زُمُرُّدَةٍ خَضْرَاءَ، وَمِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جبرئیل میرے پاس ایک سفید آئینے کی مانند کوئی چیز لے کر آئے جس میں ایک سیاہ نکتہ تھا، میں نے پوچھا: اے جبرئیل! یہ کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: یہ جمعہ کا دن ہے، اللہ تعالیٰ نے اسے آپ کے لیے اور آپ کی امت کے لیے عید کا دن مقرر فرمایا ہے، پس آپ لوگ (اس فضیلت میں) یہودیوں اور عیسائیوں پر مقدم ہیں، اس دن میں ایک ایسی گھڑی ہے کہ کوئی بھی بندہ اس میں اللہ سے کسی بھلائی کا سوال نہیں کرتا مگر اللہ تعالیٰ اسے وہ عطا فرما دیتا ہے“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے پوچھا: یہ سیاہ نکتہ کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: یہ قیامت (کی علامت) ہے جو جمعہ ہی کے دن برپا ہوگی، اور ہم اس دن کو اپنے ہاں 'یومِ مزید' (اضافے کا دن) پکارتے ہیں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے پوچھا: یومِ مزید کیا ہے؟ انہوں نے عرض کیا: بے شک اللہ سبحانہ و تعالیٰ نے جنت میں ایک وسیع و عریض وادی بنائی ہے جس میں سفید مشک کے ٹیلے ہیں، پس جب جمعہ کا دن ہوتا ہے تو اللہ تعالیٰ اس میں (اپنی شان کے لائق) نزول فرماتا ہے، وہاں انبیاءِ کرام کے لیے سونے کے منبر اور شہداء کے لیے موتیوں کی نشستیں بچھائی جاتی ہیں، اور حورِ عین اپنے بالا خانوں سے نیچے اترتی ہیں اور اللہ کی حمد و ثناء اور اس کی بزرگی بیان کرتی ہیں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر اللہ تعالیٰ ارشاد فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو لباس پہناؤ“، تو انہیں لباس پہنایا جاتا ہے، پھر فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو کھانا کھلاؤ“، تو انہیں کھانا کھلایا جاتا ہے، پھر فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو سیراب کرو“، تو انہیں سیراب کیا جاتا ہے، اور فرماتا ہے: ”میرے بندوں کو معطر کرو“، تو انہیں خوشبو لگائی جاتی ہے، پھر اللہ تعالیٰ دریافت فرماتا ہے: ”تم اب مزید کیا چاہتے ہو؟“ تو وہ عرض کرتے ہیں: ”اے ہمارے رب! ہم تیری رضا کے طلبگار ہیں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ”میں تم سے راضی و خوش ہو گیا ہوں“، پھر وہ انہیں (واپسی کا) حکم دیتا ہے تو وہ چلے جاتے ہیں، اور حورِ عین سبز زمرد اور سرخ یاقوت سے بنے اپنے بالا خانوں کی جانب واپس چڑھ جاتی ہیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4228]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر: قال الإمام في "الصحيحة" [1933] ، بعد أن عزاه للمؤلف: "هذا إسناد جيد، رجاله ثقات رجال البخارى؛ غير الصعق بن حزن؛ فهو من رجال مسلم؛ وفيه كلام لا يضر"»
«أخرجه مصنف ابن أبي شيبة برقم: 10، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2105، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2996، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9302، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1468/3، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4213»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4229
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَخْبَرَنَا سَلَّامٌ ، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مَعْدَانَ ، وَثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ كِلَاهُمَا، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: شَهِدْتُ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِيمَةً، مَا فِيهَا خُبْزٌ وَلَا لَحْمٌ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی ایک ایسی دعوتِ ولیمہ میں حاضر ہوا جس میں نہ تو روٹی کا انتظام تھا اور نہ ہی گوشت (دسترخوان پر) موجود تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4229]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 4864، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1910، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 167، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 6861، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4214»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4230
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ، حَدَّثَنَا سُكَيْنٌ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى الْقَطَّانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي أَبَا سُكَيْنٍ، قَالَ: أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فَقُلْتُ: «أَخْبِرْنِي عَنْ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ أَهْلَ بَيْتِهِ، فَصَلَّى بِنَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ، فَقَرَأَ بِنَا قِرَاءَةً هَمْسًا، فَقَرَأَ بِالْمُرْسَلَاتِ، وَالنَّازِعَاتِ، وَعَمَّ يَتَسَاءَلُونَ، وَنَحْوِهَا مِنَ السُّوَرِ»
عبد العزیز رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی: ”مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کے متعلق بتائیے“، تو انہوں نے اپنے گھر والوں کو (نماز کے لیے) حکم دیا اور ہمیں ظہر اور عصر کی نماز پڑھائی، آپ نے ان نمازوں میں ہمیں ایسی قراءت سنائی جو نہایت دھیمی آواز (سرگوشی کے مانند) میں تھی، چنانچہ آپ نے ان میں ﴿المرسلات﴾، ﴿النازعات﴾، ﴿عم يتساءلون﴾ اور ان جیسی دیگر سورتوں کی تلاوت فرمائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4230]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده لين .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2776، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2686، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 1278، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4215»

الحكم على الحديث: إسناده لين
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4231
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا سُكَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: عُمُرُ الذُّبَابِ أَرْبَعُونَ لَيْلَةً، وَالذُّبَابُ كُلُّهُ فِي النَّارِ إِلَّا النَّحْلَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مکھی کی عمر چالیس راتیں ہے اور شہد کی مکھی کے علاوہ تمام مکھیاں جہنم میں ہوں گی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4231]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: منكر بهذا التمام»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 5493، 5494، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 5590، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4216»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4232
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ عَلَى أَعْرَابِيٍّ يَعُودُهُ وَهُوَ مَحْمُومٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ، فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: بَلْ حُمَّى تَفُورُ عَلَى شَيْخٍ كَبِيرٍ تُزِيرُهُ الْقُبُورَ، فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَتَرَكَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک اعرابی (دیہاتی) کی بیمار پرسی کے لیے اس کے پاس تشریف لے گئے جبکہ اسے بخار لاحق تھا، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے (باعثِ تسلی) فرمایا: «كَفَّارَةٌ وَطَهُورٌ» ”یہ بیماری گناہوں کا کفارہ اور پاکیزگی کا ذریعہ ہے“، اس اعرابی نے (ناشکری کرتے ہوئے) کہا: ہرگز نہیں! بلکہ یہ تو ایک ایسا کھولتا ہوا بخار ہے جو ایک ضعیف العمر بوڑھے پر مسلط ہوا ہے جو اسے قبروں کی زیارت کروا کر ہی رہے گا (یعنی موت تک لے جائے گا)، چنانچہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم (یہ سن کر) وہاں سے اٹھ کھڑے ہوئے اور اسے اس کے حال پر چھوڑ دیا۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4232]
تخریج الحدیث: «أخرجه مسند أحمد برقم: 13204، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4217»

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4233
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ سِنَانٍ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: إِذَا ابْتَلَى اللهُ الْمُسْلِمَ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ، قَالَ لِلْمَلَكِ: اكْتُبْ لَهُ صَالِحَ عَمَلِهِ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ، فَإِنْ شَفَاهُ غَسَلَهُ وَطَهَّرَهُ، وَإِنْ قَبَضَهُ غَفَرَ لَهُ وَرَحِمَهُ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جب اللہ تعالیٰ کسی مسلمان کو اس کے جسم کی کسی تکلیف یا بیماری میں مبتلا کرتا ہے تو فرشتے کو حکم دیتا ہے کہ: اس کے لیے اس کے ان تمام نیک اعمال کا ثواب لکھتے رہو جو وہ (تندرستی کی حالت میں) باقاعدگی سے کیا کرتا تھا، پھر اگر اللہ تعالیٰ اسے شفا عطا فرما دے تو اسے گناہوں سے دھو کر پاک صاف فرما دیتا ہے، اور اگر اس کی روح قبض کر لے تو اسے معاف فرما دیتا ہے اور اس پر رحم فرماتا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4233]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 13301، وأخرجه شرح السنة برقم: 1430، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3845/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4218»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4234
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، ابْنَةٌ لِي كَذَا وَكَذَا، فَذَكَرَتْ مِنْ حُسْنِهَا وَجَمَالِهَا، فَآثَرْتُكَ بِهَا، قَالَ: قَدْ قَبِلْتُهَا، فَلَمْ تَزَلْ تَمْدَحُهَا حَتَّى ذَكَرَتْ أَنَّهَا لَمْ تُصْدَعْ وَلَمْ تَشْتَكِ شَيْئًا قَطُّ، قَالَ: لَا حَاجَةَ لِي فِي ابْنَتِكِ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک خاتون نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی بارگاہ میں حاضر ہوئی اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میری ایک بیٹی ہے جو ایسی اور ویسی ہے“، پھر اس نے اپنی بیٹی کے حسن و جمال کا تذکرہ کرتے ہوئے کہا: ”میں اس (کے نکاح) کے لیے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو ترجیح دیتی ہوں“، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے اسے قبول کر لیا“، وہ مسلسل اپنی بیٹی کی تعریفیں کرتی رہی یہاں تک کہ اس نے یہ بات بھی ذکر کر دی کہ اسے کبھی سر میں درد نہیں ہوا اور نہ ہی وہ کبھی کسی بیماری کی شکایت میں مبتلا ہوئی ہے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے (یہ سن کر) ارشاد فرمایا: ”مجھے تمہاری بیٹی کی کوئی ضرورت نہیں ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 4234]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: ضعيف»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 12170، وأخرجه فتح الباري برقم: 4510، وأخرجه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية برقم: 67، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 3136/1، 3870/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4219»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں