🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
114. مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
انس بن مالک کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3086
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةٍ أَوْ نَسِيَهَا، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص کسی نماز کے وقت سوتا رہ جائے یا اسے بھول جائے، تو اسے چاہیے کہ جب اسے یاد آئے تو وہ اسے ادا کر لے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3086]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2854] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 572، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 684، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 178، وأخرجه سنن النسائي برقم: 614، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 442، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13436، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1229، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 992، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 6125، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3074»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3087
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَالَ: النُّخَاعَةُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ، وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”مسجد میں تھوکنا ایک گناہ ہے اور اس کا کفارہ اسے مٹی میں دبا دینا (یا اسے صاف کر کے زائل کر دینا) ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3087]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2850] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 405، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 552، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 572، وأخرجه سنن النسائي برقم: 723، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 474، 475، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13038، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1395، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 3487، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 9427، وأخرجه المعجم الصغير للطبراني برقم: 89، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3075»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3088
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: الْبُزَاقُ فِي الْمَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وَكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مسجد میں تھوکنا گناہ ہے اور اس کا کفارہ اسے مٹی میں دبا دینا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3088]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: لم أره من طريق شعبة موقوفًا قط، وأخشى أن يكون ذِكْرُ النبي صلى الله عليه وسلم قد سقط من سند المؤلف هنا في الطبعتين، وإلا فالحديث محفوظ من طريق شعبة موقوفًا ومرفوعًا؛ وتُحمْلُ الرواية الموقوفة على أن أنسًا كان يفتى به …»
«أخرجه عبد الرزاق فى (مصنفه) برقم: 1697، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3076» موقوفًا»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3089
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ، أَنَّ إِنْسَانًا يَهُودِيًّا مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَرَدَّ عَلَيْهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّمَا قَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ، فَدَعَاهُ فَأَقَرَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: رُدُّوا عَلَيْهِ كَمَا قَالَ.
سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک یہودی شخص رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا اور اس نے «السَّامُ عَلَيْكُمْ» ”تم پر موت ہو“ کہا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے اسے (معمول کے مطابق) جواب دیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس نے تو «السَّامُ عَلَيْكُمْ» ”تم پر موت ہو“ کہا ہے“، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس شخص کو بلایا تو اس نے (اپنے بددعا آمیز کلمات کا) اعتراف کر لیا، چنانچہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اس پر وہی کلمات لوٹا دو جو اس نے کہے ہیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3089]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2916] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5903، 6527، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2163، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 3301، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 5207، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3697، وأخرجه مسند أحمد برقم: 12583، وأخرجه فتح الباري برقم: 5901، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 8584، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3077»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3090
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، أَنَّهُ قِيلَ لِأَنَسٍ : أَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: الْحِبَرَةُ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ان سے دریافت کیا گیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو لباس میں سے کون سا لباس سب سے زیادہ محبوب تھا؟“ تو انہوں نے ارشاد فرمایا: ”حبرہ (یمنی دھاری دار چادر)“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3090]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2873] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5475، 5476، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2079، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1787، وأخرجه سنن النسائي برقم: 5315، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4060، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11969، 12494، 13213، 13694، وأخرجه فتح الباري برقم: 1205، 5475، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 6396، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 2968، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3078»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3091
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ: سَأَلْتُ أَنَسًا : كَمْ حَجَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: حَجَّةً وَاحِدَةً، وَاعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرٍ: عُمْرَتُهُ مِنَ الْحُدَيْبِيَةِ، وَعُمْرَتُهُ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي ذِي الْقَعْدَةِ إِذْ قَسَمَ غَنَائِمَ حُنَيْنٍ، وَعُمْرَتُهُ مَعَ حَجَّتِهِ.
قتادہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتنے حج ادا فرمائے؟“ تو انہوں نے جواب دیا کہ ”آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک ہی حج ادا فرمایا، جبکہ چار عمرے ادا کیے: ایک عمرہ حدیبیہ کے مقام سے، دوسرا ذوالقعدہ کے مہینے میں مقامِ جعرانہ سے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم غزوہِ حنین کے اموالِ غنیمت تقسیم فرما رہے تھے، اور ایک عمرہ وہ جو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے حج کے ساتھ ادا فرمایا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3091]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2872] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1687، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1253، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1994، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11964، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1787، وأخرجه فتح الباري برقم: 1685، 1687، 1688، 2902، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 3071، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3079»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3092
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: لَمْ يُبْعَثْ نَبِيٌّ إِلَّا أَنَّهُ قَدْ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الْأَعْوَرَ الْكَذَّابَ، أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ: كَافِرٌ.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس نے اپنی امت کو کانے کذاب سے نہ ڈرایا ہو۔ خبردار! وہ کانا ہے، جبکہ تمہارا رب کانا نہیں ہے، اور دجال کی دونوں آنکھوں کے درمیان ’کافر‘ لکھا ہوگا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3092]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 3016، 3017] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 6712، 6973، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 2933، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2245، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 4316، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11593، 12359، 12972، 13209، 13513، 13680، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3080»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3093
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَثَابِتٍ، وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ،" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ كَانُوا يَسْتَفْتِحُونَ الصَّلَاةَ بِـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] " وَكَانَ حُمَيْدٌ لَا يَذْكُرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ، سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اور سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ اپنی نماز کا آغاز ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ سے فرمایا کرتے تھے۔“ اور حمید رحمہ اللہ (اپنی روایت میں) نبی صلی اللہ علیہ وسلم کا تذکرہ نہیں کرتے تھے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3093]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2985] ، و»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 710، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 399، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 246، وأخرجه سنن النسائي برقم: 902، 903، 906، 907، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 782، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 813، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13663، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1240، وأخرجه فتح الباري برقم: 710، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 491، 492، 494، 495، 496، 497، 498، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 739، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 5014، 5458، 7230، 7820، 7873، 8273، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2878، وأخرجه شرح السنة برقم: 581، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3081»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3094
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمُرُّ بِالتَّمْرَةِ، فَمَا يَمْنَعُهُ مِنْ أَخْذِهَا إِلَّا مَخَافَةُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً.
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (راستے میں پڑی ہوئی) کسی کھجور کے پاس سے گزرتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسے اٹھا کر کھانے سے صرف یہی اندیشہ مانع ہوتا تھا کہ کہیں وہ صدقہ کی نہ ہو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3094]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح: مضى سابقًا [برقم 2862] »
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1950، 2299، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1071، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 1651، وأخرجه مسند أحمد برقم: 11780، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 2979، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3296، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3082»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 3095
حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ ببَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ثُمَّ دَعَاهُ فَبَعَثَ عَلِيًّا فَقَالَ: «لَا يُبَلِّغُهَا إِلَّا رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي»
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سورۂ براءت سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ اہلِ مکہ کی طرف بھیجی، پھر انہیں واپس بلایا اور سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو روانہ فرمایا، اور فرمایا: ”اسے میرے اہلِ بیت کا کوئی مرد ہی پہنچائے گا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند أنس بن مالك/حدیث: 3095]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: قوى لغيره»
«أخرجه سنن الترمذي برقم: 3090، وأخرجه مسند أحمد برقم: 13605، وأخرجه فتح الباري برقم: 4379، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 3083»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں