سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غسلِ جنابت کے لیے ایک ہی برتن استعمال کرتے تھے جس میں ہم دونوں ایک ساتھ ہاتھ ڈالتے تھے، تاہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم غسل سے قبل پہلے وضو فرمایا کرتے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4457]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے ایک مرتبہ سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما کا چہرہ دھونے کا حکم دیا جبکہ وہ ابھی کمسن بچے تھے“، وہ فرماتی ہیں کہ ”چونکہ میری اپنی کوئی اولاد نہیں ہوئی تھی اس لیے میں اس بات سے واقف نہیں تھی کہ بچوں کو کس طرح نہلایا دھلایا جاتا ہے“، چنانچہ انہوں نے بتایا کہ ”میں نے انہیں پکڑا اور ان کا چہرہ دھویا لیکن وہ دھونا کچھ ایسا خاص (تسلی بخش) نہ تھا“، پس نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں خود تھام لیا اور ان کا چہرہ دھونے لگے اور اس دوران فرمانے لگے: ”ہمارے ساتھ اللہ تعالیٰ نے اچھا معاملہ فرمایا کہ تم لڑکی نہیں بنے، اور اگر تم لڑکی ہوتے تو میں تمہیں زیورات سے آراستہ کرتا اور تمہیں خوب نوازتا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4458]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی مریض کی مزاج پرسی فرماتے تو اپنا دستِ مبارک جسم کے اس حصے پر رکھتے جہاں مریض کو تکلیف ہوتی تھی، پھر فرماتے: «بِسْمِ اللَّهِ، لَا بَأْسَ لَا بَأْسَ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ رَبَّ النَّاسِ، وَاشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا» ”اللہ کے نام کے ساتھ، کوئی حرج نہیں، کوئی حرج نہیں، اے لوگوں کے پروردگار! اس تکلیف کو دور فرما دے اور شفا عطا کر، تو ہی شفا دینے والا ہے، تیری عطا کردہ شفا کے سوا کوئی شفا نہیں، ایسی شفا (عطا کر) جو کسی بیماری کو باقی نہ چھوڑے۔“ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ پھر جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم علیل ہوئے تو میں نے اپنا ہاتھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رکھا تاکہ وہی کلماتِ دعا دہراؤں، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ اپنے اوپر سے ہٹا دیا اور فرمایا: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الرَّفِيقُ الْأَعْلَى» ”اے اللہ! تو ہی رفیقِ اعلیٰ (سب سے بلند رفیق) ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4459]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ (مسروق رحمہ اللہ نے ان سے دریافت کیا کہ) کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (بطورِ تمثیل) کوئی کلام یا شعر پڑھا کرتے تھے؟ انہوں نے فرمایا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم جب اپنے گھر تشریف لاتے تو تمثیل کے طور پر یہ ارشاد فرمایا کرتے تھے: «لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ لَابْتَغَى إِلَيْهِمَا ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ، إِنَّمَا جُعِلَ الْمَالُ لِتُقْضَى بِهِ الصَّلَاةُ، وَتُؤْتَى بِهِ الزَّكَاةُ» ”اگر ابنِ آدم کے پاس سونے کی دو وادیاں ہوں تو وہ ان کے ساتھ تیسری کی بھی جستجو کرے گا، اور ابنِ آدم کے پیٹ کو مٹی کے سوا کوئی چیز نہیں بھر سکتی، اور جو توبہ کرے اللہ اس کی توبہ قبول فرما لیتا ہے، درحقیقت مال تو اس لیے بنایا گیا ہے تاکہ اس کے ذریعے نماز قائم کی جائے اور زکوٰۃ ادا کی جائے“۔ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان فرماتی ہیں کہ ”ہم یہ سمجھتے تھے کہ یہ کلمات ان (آیات) میں سے ہیں جو قرآن سے منسوخ کر دی گئی تھیں“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4460]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں گوہ بطورِ تحفہ پیش کی گئی مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے تناول نہیں فرمایا، تو میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا میں یہ سائلوں کو کھلا دوں؟“ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں سائلوں کو صرف وہی چیز کھلاتا ہوں جو میں خود کھاتا ہوں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4461]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کدو کے خشک خول سے بنے ہوئے برتنوں (دباء) اور ان برتنوں سے جن پر قیر (ایک قسم کی رال یا کولتار) کی تہ چڑھی ہو (مزفت) منع فرمایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4462]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ان کی خدمت میں ایک سائل حاضر ہوا تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے اسے کچھ عطا کرنے کا حکم دیا، پھر جب خادمہ وہ چیز لے کر آئی تو آپ نے اسے بلا کر اس کا معائنہ کیا، جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے دریافت فرمایا: ”کیا کوئی بھی چیز تمہاری مکمل آگاہی کے بغیر باہر (صدقے میں) نہیں جاتی؟“ انہوں نے عرض کی کہ میں (حساب) جاننا چاہتی ہوں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”تم (صدقہ دیتے ہوئے) گنتی نہ کیا کرو، ورنہ اللہ تعالیٰ بھی تم پر (رزق کی) گنتی فرمائے گا (اور برکت سلب کر لے گا)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4463]

عطاء رحمہ اللہ سے مروی ہے کہ ”نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب جمرہ کو کنکریاں مار لیتے، قربانی کر لیتے اور سر کے بال منڈوا لیتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے (احرام کی پابندیوں میں سے) ہر چیز حلال ہو جاتی تھی سوائے عورتوں (کے ساتھ ازدواجی تعلق) کے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4464]

سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ”اسی کی مثل“ (سابقہ حدیث کے ہم معنی) ارشاد فرمایا ہے۔ یہ روایت معناً پچھلی حدیث کے مطابق ہے۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4465]

الاسود بن یزید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ میں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے ان برتنوں کے متعلق دریافت کیا جن کے استعمال سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا تھا، تو انہوں نے ارشاد فرمایا: ”وہ کدو کے خشک خول اور روغنِ قیر ملے ہوئے برتن ہیں، اور یہ سبز رنگ کے روغنِ قیر آلود مٹی کے گھڑے ہوتے تھے جنہیں مصر سے لایا جاتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4466]