🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مسند أبي يعلى الموصلي سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
مسند أبي يعلى الموصلي میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
مسند أبي يعلى الموصلي میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
115. مُسْنَدُ عَائِشَةَ
عائشہ کی مرویات کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4417
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”جو شخص اس حال میں وفات پا جائے کہ اس کے ذمے (قضا) روزے واجب ہوں، تو اس کی جانب سے اس کا ولی روزہ رکھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4417]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1851، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2400، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23880، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 2052، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 3569، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 2397، وأخرجه شرح السنة برقم: 1774، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4400»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4418
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَا نَفَعَنَا مَالُ أَحَدٍ مَا نَفَعَنَا مَالُ أَبِي بَكْرٍ .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”ہمیں کسی کے مال نے کبھی اتنا فائدہ نہیں پہنچایا جتنا نفع ہمیں سیدنا ابوبکر (رضی اللہ عنہ) کے مال نے پہنچایا ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4418]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 14341، 14342، وأخرجه السنن الكبرى للنسائي برقم: 8356، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 9133، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6545، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4401»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4419
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ: اخْتَصَمَ سَعْدٌ ، وَعَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ سَعْدٌ : إِنَّ أَخِي أَوْصَانِي إِذَا قَدِمْتُ مَكَّةَ أَنْ آخُذَ ابْنَ أَمَةِ زَمْعَةَ ، وَإِنَّهُ ابْنِي، فَقَالَ عَبْدُ بْنُ زَمْعَةَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَخِي وَابْنُ أَمَةِ أَبِي، وُلِدَ عَلَى فِرَاشِ أَبِي، فَرَأَى شَبَهًا بَيِّنًا بِعُتْبَةَ، قَالَ: فَقَالَ: هُوَ لَكَ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ .
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”سیدنا سعد رضی اللہ عنہ اور سیدنا عبد بن زمعہ رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حضور ایک معاملے میں اختلاف کیا، سیدنا سعد رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! میرے بھائی نے مجھے وصیت کی تھی کہ جب میں مکہ آؤں تو زمعہ کی لونڈی کے بیٹے کو اپنی تحویل میں لے لوں کیونکہ وہ ان کا بیٹا ہے، جبکہ سیدنا عبد بن زمعہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا کہ اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! یہ میرا بھائی ہے اور میرے والد کی لونڈی کا بیٹا ہے جو میرے والد کے فراش (بستر) پر پیدا ہوا ہے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس لڑکے میں (سیدنا سعد کے بھائی) عتبہ کی واضح مشابہت ملاحظہ فرمائی لیکن (شرعی قاعدے کے مطابق) ارشاد فرمایا: ”اے عبد بن زمعہ! یہ لڑکا تمہارے ہی حق میں ہے، کیونکہ بچہ اسی کا ہے جس کے بستر پر وہ پیدا ہوا، اور اے سیدہ سودہ رضی اللہ عنہا! تم اس لڑکے سے حجاب کیا کرو“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4419]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2289، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1457، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3484، 3487، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2273، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2004، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23566، 24454، 25116، 25366، 25470، 25562، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1449، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2236، 2237، وأخرجه فتح الباري برقم: 1، 6368، 6369، 6431، وأخرجه مسند البزار برقم: 816، 1712، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 13818، 13824، وأخرجه شرح مشكل الآثار برقم: 4245، وأخرجه معرفة السنن والآثار برقم: 11962، وأخرجه السنن الصغير للبيهقي برقم: 2111، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4402»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4420
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي صَلَاةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرِ الْفَيْءُ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز اس وقت ادا فرماتے تھے جب سورج کی دھوپ ابھی ان کے حجرے میں موجود ہوتی تھی اور سایہ (دیواروں پر) بلند نہیں ہوا ہوتا تھا۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4420]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 521، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 611، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 159، وأخرجه سنن النسائي برقم: 505، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 407، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23575، 24033، 25108، 25157، 25846، وأخرجه موطأ مالك برقم: 2، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 1185، وأخرجه فتح الباري برقم: 499، 523، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 1628، 2011، 2012، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 332، 352، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 1149، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1521، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4403»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4421
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ: اسْتَأْذَنَ رَهْطٌ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: السَّامُ عَلَيْكَ، قَالَتْ عَائِشَةُ : فَقُلْتُ: عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ اللهَ يُحِبُّ الرِّفْقَ فِي الْأَمْرِ كُلِّهِ، قَالَتْ: قُلْتُ: أَلَمْ تَسْمَعْ مَا قَالُوا؟ قَالَ: قُلْتُ: وَعَلَيْكُمْ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ یہودیوں کے ایک گروہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے (ملاقات کی) اجازت مانگی اور (آنے پر) کہا: «السَّامُ عَلَيْكَ» ”تم پر موت ہو“، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں کہ میں نے (طیش میں آکر جواباً) کہا: «عَلَيْكُمُ السَّامُ وَاللَّعْنَةُ» ”تم پر بھی موت اور لعنت ہو“، تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے عائشہ! بے شک اللہ تعالیٰ ہر معاملے میں نرمی برتنے کو پسند فرماتا ہے“، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے عرض کی: (اے اللہ کے رسول!) کیا آپ نے سنا نہیں کہ انہوں نے کیا کہا؟ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے (ان کے جواب میں) کہہ تو دیا تھا: «وَعَلَيْكُمْ» ”اور تم پر بھی“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4421]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 2777، 5678، 5901، 6032، 6528، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2701، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 3689، 3698، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23570، 24032، 24330، 24508، 25105، 25393، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2794، وأخرجه فتح الباري برقم: 5678، 5683، 6032، 6038، 6941، وأخرجه مسند البزار برقم: 756، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 9839، 19460، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 574، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1081، 3559، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 2662، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4404»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4422
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ مَسْرُورًا، يَقُولُ: أَيْ عَائِشَةُ أَلَمْ تَرَيْ إِلَى مُجَزِّزٍ الْمُدْلِجِيِّ؟ دَخَلَ عَلَيَّ، فَرَأَى أُسَامَةَ وَزَيْدًا عَلَيْهِمَا قَطِيفَةٌ قَدْ غَطَّيَا رُءُوسَهُمَا وَبَدَتْ أَقْدَامُهُمَا، فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ أَقْدَامٌ بَعْضُهَا مِنْ بَعْضٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ ایک روز رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس نہایت خوش و خرم حالت میں تشریف لائے اور فرمایا: ”اے عائشہ! کیا تم نے مجزز مدلجی کو نہیں دیکھا؟ وہ میرے پاس آیا اور اس نے سیدنا اسامہ اور سیدنا زید رضی اللہ عنہما کو اس حال میں دیکھا کہ وہ ایک ہی چادر اوڑھے ہوئے تھے جس سے ان کے سر تو ڈھکے ہوئے تھے لیکن پاؤں کھلے ہوئے تھے، تو انہیں دیکھ کر اس نے کہا: یقیناً یہ پاؤں ایک دوسرے سے ہیں (یعنی ان کے درمیان گہرا نسبی تعلق ہے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4422]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 3362، 3525، 6388، 6389، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1459، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 2129، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3493، 3494، وأخرجه سنن أبي داود برقم: 2267، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2349، وأخرجه مسند أحمد برقم: 24005، وأخرجه فتح الباري برقم: 6388، وأخرجه مصنف عبد الرزاق برقم: 13833، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4405»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4423
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ : جَاءَتِ امْرَأَةُ رِفَاعَةَ الْقُرَظِيِّ إِلَى رَسُولِ اللهِ، فَقَالَتْ: إِنَّ رِفَاعَةَ طَلَّقَنِي فَبَتَّ طَلَاقِي، فَتَزَوَّجْتُ بَعْدَهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الزَّبِيرِ ، وَإِنَّ مَا مَعَهُ مِثْلُ هُدْبَةِ الثَّوْبِ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ؟ لَا، حَتَّى يَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِكِ وَتَذُوقِي مِنْ عُسَيْلَتِهِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدنا رفاعہ قرظی رضی اللہ عنہ کی اہلیہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمتِ اقدس میں حاضر ہوئیں اور عرض کی: ”رفاعہ نے مجھے طلاق دی اور ایسی طلاق دی جس سے میرا رشتۂ نکاح بالکل منقطع ہو گیا (طلاقِ بتہ)، پھر ان کے بعد میں نے سیدنا عبد الرحمن بن زبیر رضی اللہ عنہ سے نکاح کر لیا، مگر ان کے پاس تو محض کپڑے کے پلو (جھالر) جیسا ایک لوتھڑا ہے (یعنی وہ مردانہ قوت سے محروم اور ازدواجی تعلق پر قادر نہیں ہیں)۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ سن کر تبسم فرمانے لگے اور ارشاد فرمایا: ”کیا تم (اس حیلے سے) دوبارہ رفاعہ کے پاس لوٹنا چاہتی ہو؟ تو (یاد رکھو کہ) ایسا ہرگز نہیں ہوسکتا جب تک کہ وہ (دوسرا شوہر) تمہاری حلاوت نہ چکھ لے اور تم اس کی حلاوت نہ چکھ لو۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4423]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 5456، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1433، 2588، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1118، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3283، 3409، 3411، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 1932، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23538، 23578، 23629، 24130، 25077، 25364، 25389، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2267، 2268، وأخرجه فتح الباري برقم: 4473، 5011، 5487، وأخرجه المعجم الكبير للطبراني برقم: 13429، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 2393، 7465، 8635، وأخرجه مجمع الزوائد ومنبع الفوائد برقم: 7792، 7795، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4406»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4424
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلَاثٍ، إِلَّا عَلَى زَوْجٍ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کسی ایسی خاتون کے لیے جو اللہ تعالیٰ اور روزِ قیامت پر ایمان رکھتی ہو، یہ ہرگز حلال نہیں ہے کہ وہ کسی بھی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے (جس کے لیے سوگ کی مدت چار ماہ دس دن ہے)۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4424]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح البخاري برقم: 1221، وأخرجه صحيح مسلم برقم: 1486، وأخرجه سنن الترمذي برقم: 1195، وأخرجه سنن النسائي برقم: 3500، 3502، 3527، 3533، 3541، وأخرجه سنن ابن ماجه برقم: 2084، وأخرجه مسند أحمد برقم: 26225، وأخرجه موطأ مالك برقم: 1269، وأخرجه سنن الدارمي برقم: 2284، وأخرجه فتح الباري برقم: 5024، وأخرجه السنن الكبرى للبيهقي برقم: 15041، وأخرجه المعجم الأوسط للطبراني برقم: 1929، 2133، وأخرجه شرح معاني الآثار برقم: 4548، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 4301، 4302، 4303، وأخرجه البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18 برقم: 6350، وأخرجه الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف برقم: 7785، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4407»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4425
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: دَخَلْتُ الْجَنَّةَ، فَسَمِعْتُ فِيهَا قِرَاءَةً، فَقُلْتُ: مَا هَذِهِ؟ قَالُوا: حَارِثَةُ بْنُ النُّعْمَانِ ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ، كَذَاكُمُ الْبِرُّ، وَكَانَ بَرًّا بِأُمِّهِ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”میں جنت میں داخل ہوا تو میں نے وہاں قرآت کی آواز سنی، میں نے دریافت کیا کہ یہ آواز کیسی ہے؟ فرشتوں نے عرض کیا کہ یہ سیدنا حارثہ بن نعمان رضی اللہ عنہ ہیں۔ (تب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) نیکی کا صلہ ایسا ہی ہوتا ہے، نیکی کا صلہ ایسا ہی ہوتا ہے، نیکی کا صلہ ایسا ہی ہوتا ہے، اور وہ اپنی والدہ کے ساتھ بہت زیادہ حسنِ سلوک کرنے والے تھے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4425]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده صحيح .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه مسند أحمد برقم: 23560، وأخرجه المستدرك على الصحيحين برقم: 4982، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 7014، وأخرجه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة برقم: 6819/1، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4408»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 4426
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، قَالَ: تَوَضَّأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عِنْدَ عَائِشَةَ ، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ، أَسْبِغِ الْوُضُوءَ، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ.
ابو سلمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبد الرحمن رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی موجودگی میں وضو کیا تو انہوں نے فرمایا: ”اے عبد الرحمن! وضو کو کامل طریقے سے (اعضا دھو کر) پورا کیا کرو، کیونکہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے: «وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ» ”(وضو میں خشک رہ جانے والی) ایڑیوں کے لیے آگ کی ہلاکت ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عائشة/حدیث: 4426]
تخریج الحدیث: «حکم الحدیث مسند ابی یعلی محققاً تنسیق حسين سليم أسد - مکتبہ شاملہ:قال حسين سليم أسد: إسناده حسن .» ‏‏‏‏
«قال سعيد بن محمد السناري: صحيح»
«أخرجه صحيح مسلم برقم: 240، وأخرجه مسند أحمد برقم: 23603، وأخرجه صحيح ابن خزيمة برقم: 161، 162، وأخرجه صحيح ابن حبان برقم: 1059، مسند ابویعلیٰ ترقیم الاثری: 4409»

الحكم على الحديث: إسناده حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں