سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”جب غزوہ بدر کا دن تھا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (مشاورت کے طور پر) دریافت فرمایا: ”تم ان قیدیوں کے بارے میں کیا رائے رکھتے ہو؟“ سیدنا عبداللہ بن رواحہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ ایسی وادی میں ہیں جہاں لکڑیوں کی کثرت ہے، لہٰذا اس وادی میں ان پر آگ جلا دیں اور پھر انہیں اس میں جھونک دیں۔“ (یہ سن کر) سیدنا عباس رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اللہ تمہارا رشتہ کاٹ دے (یعنی ایسی سخت بات کیوں کی)۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ مشرکین کے قائد اور ان کے بڑے ہیں، انہوں نے آپ کو جھٹلایا اور آپ سے جنگ کی، لہٰذا آپ ان کی گردنیں اڑا دیجیے۔“ سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! یہ آپ کے رشتہ دار اور آپ کی قوم کے لوگ ہیں، انہیں زندہ رہنے دیں، شاید اللہ تعالیٰ آپ کے ذریعے انہیں جہنم کی آگ سے نجات عطا فرما دے۔“ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی کسی ضرورت کے لیے (اندر) تشریف لے گئے، تو ایک گروہ کہنے لگا کہ وہی بات درست ہے جو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے کہی ہے اور ایک گروہ کہنے لگا کہ وہی بات درست ہے جو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے کہی ہے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم باہر تشریف لائے اور فرمایا: ”ان دو آدمیوں (ابوبکر وعمر) کے بارے میں تمہارا کیا خیال ہے؟ ان کی مثال اپنے سے پہلے کے انبیاء بھائیوں جیسی ہے، سیدنا نوح علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ﴾ ”اے میرے رب! زمین پر بسنے والے کافروں میں سے کسی ایک کو بھی باقی نہ چھوڑ، اگر تو نے انہیں چھوڑ دیا تو یہ تیرے بندوں کو گمراہ کر دیں گے۔“ اور سیدنا موسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ﴾ ”اے ہمارے پروردگار! ان کے مالوں کو برباد کر دے اور ان کے دلوں کو سخت کر دے کہ یہ اس وقت تک ایمان نہ لائیں جب تک کہ دردناک عذاب نہ دیکھ لیں۔“ جبکہ سیدنا ابراہیم علیہ السلام نے فرمایا تھا: ﴿فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ ”پس جس نے میری پیروی کی وہ تو مجھ سے ہے اور جس نے میری نافرمانی کی تو بے شک تو بہت بخشنے والا نہایت رحم فرمانے والا ہے۔“ اور سیدنا عیسیٰ علیہ السلام نے عرض کیا تھا: ﴿إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ ”اگر تو انہیں عذاب دے تو یہ تیرے بندے ہیں اور اگر تو انہیں معاف کر دے تو بے شک تو ہی زبردست حکمت والا ہے۔“ (پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:) ”اور تم وہ لوگ ہو جو معاشی طور پر ضرورت مند ہو، لہٰذا تم میں سے کوئی بھی قیدی فدیہ ادا کیے بغیر یا گردن مارے جانے (قتل) کے علاوہ یہاں سے واپس نہ جائے۔“ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! سوائے سہل بن بیضاء کے (کہ انہیں رہا کر دیا جائے)، کیونکہ میں نے انہیں اسلام کی بات کرتے ہوئے سنا ہے۔“ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، تو اس دن مجھ پر کوئی لمحہ ایسا نہیں گزرا جس میں مجھے اس بات کا زیادہ خوف رہا ہو کہ مجھ پر آسمان سے پتھر برس پڑیں گے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خود فرما دیا: ”سوائے سہل بن بیضاء کے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5187]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا کہ ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کی حالت میں سلام کیا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں اس کا جواب دیا کرتے تھے، لیکن جب ہم نجاشی کے پاس سے (ہجرتِ حبشہ سے) واپس آئے تو ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا مگر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں جواب نہ دیا، جس پر ہم نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! ہم پہلے آپ کو نماز میں سلام کیا کرتے تھے تو آپ ہمیں جواب دیا کرتے تھے،“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک نماز میں (بندہ ذکرِ الٰہی اور اس کی مناجات میں) پوری طرح مشغول ہوتا ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5188]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نماز کی حالت میں سلام عرض کیا کرتے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں اس کا جواب دیا کرتے تھے، پھر ایک روز میں نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کو سلام کیا لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے جواب نہ دیا، جس پر میں نے اپنے دل میں (رنج و فکر) محسوس کیا، پھر جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نماز سے فارغ ہوئے تو میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میں پہلے جب بھی آپ کو نماز کی حالت میں سلام کرتا تھا تو آپ مجھے جواب دیا کرتے تھے؟ اس پر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ اپنے احکام میں سے جو چاہتا ہے نیا حکم پیدا فرما دیتا ہے“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5189]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا: ”بلاشبہ آدمی کی باجماعت نماز کی فضیلت اس کی تنہا پڑھی جانے والی نماز کے مقابلے میں بیس سے کچھ زائد درجات بڑھ جاتی ہے۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5190]

عبد الرحمن بن الاسود رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ علقمہ اور اسود رحمہما اللہ نے سیدنا عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس حاضر ہونے کی اجازت چاہی، وہ دونوں ان کے دروازے پر طویل دیر تک بیٹھے رہے یہاں تک کہ دوپہر ہو گئی، راوی کہتے ہیں کہ میں نکلا اور ان دونوں کے لیے اجازت طلب کی تو انہوں نے اجازت دے دی، پھر سیدنا عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت فرمایا: ”تم دونوں کو اندر آنے سے کس بات نے روکا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”ہم یہ سمجھ رہے تھے کہ شاید آپ آرام فرما رہے ہیں“، انہوں نے فرمایا: ”مجھے یہ بات سخت ناگوار ہے کہ تم میرے بارے میں ایسا گمان رکھو، ہم تو دن کی اس گھڑی کی نماز اور عبادت کو رات کی نماز کے برابر قرار دیتے ہیں“، پھر انہوں نے فرمایا: ”عنقریب تم پر ایسے حکمران مسلط ہوں گے جو نماز کو اس کے (مستحب) وقت سے مؤخر کر دیں گے، پس تم نماز کو اس کے اصل وقت پر ادا کر لینا“، پھر وہ کھڑے ہوئے اور ان دونوں کے درمیان (امام بن کر) کھڑے ہوئے اور نماز پڑھائی اور فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اسی طرح کرتے ہوئے دیکھا ہے“۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5191]

علقمہ رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں منیٰ کے مقام پر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ پیدل چل رہا تھا کہ ان کی ملاقات سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ سے ہوئی، چنانچہ وہ ان کے پاس ٹھہر کر ان سے گفتگو کرنے لگے، تو سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا: ”اے ابوعبدالرحمن! کیا ہم آپ کا نکاح کسی جوان لڑکی سے نہ کروا دیں؟ امید ہے کہ وہ آپ کو آپ کا گزرا ہوا زمانہ یاد دلا دے گی۔“ اس پر سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے جواب دیا: ”اگر آپ یہ بات کہہ رہے ہیں تو بلاشبہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے ارشاد فرمایا تھا: «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ» ”اے نوجوانوں کی جماعت! تم میں سے جو نکاح کی استطاعت رکھتا ہو اسے نکاح کر لینا چاہیے، کیونکہ یہ نگاہ کو بہت زیادہ جھکانے والا اور شرمگاہ کی خوب حفاظت کرنے والا ہے، اور جو اس کی استطاعت نہ رکھے تو اس پر لازم ہے کہ وہ روزے رکھے کیونکہ یہ اس کے لیے (شہوت کو کچلنے کا) ذریعہ ہے۔““ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5192]

علقمہ رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے حمص کے مقام پر سورہ یوسف کی تلاوت فرمائی تو ایک شخص کہنے لگا: ”یہ سورت اس طرح نازل نہیں ہوئی ہے“، چنانچہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ اس کے قریب ہوئے تو آپ رضی اللہ عنہ نے اس سے شراب کی بو محسوس کی، پس آپ رضی اللہ عنہ نے غصے کا اظہار کرتے ہوئے فرمایا: ”تم حق کی تکذیب کرتے ہو اور پلیدی پیتے ہو؟ اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے یہ سورت بالکل اسی طرح پڑھائی تھی، اللہ کی قسم! میں تمہیں اس وقت تک نہیں چھوڑوں گا جب تک کہ تمہیں (شراب نوشی کی) حدِ شرعی نہ لگا دوں“، راوی کہتے ہیں کہ پھر آپ رضی اللہ عنہ نے اسے حد لگائی۔ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5193]

سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ نے منیٰ میں چار رکعتیں پڑھائیں، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے (اس پر تبصرہ کرتے ہوئے) فرمایا: ”میں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منیٰ میں دو رکعتیں پڑھیں، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ دو رکعتیں پڑھیں اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے ساتھ بھی دو رکعتیں پڑھیں، پھر تمہارے راستے جدا ہو گئے (اور طریقے بدل گئے)، اور میری تو یہ خواہش ہے کہ ان چار رکعتوں کے بدلے میری ایسی دو رکعتیں ہوں جو بارگاہِ الٰہی میں شرفِ قبولیت پا لیں۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5194]

عبدالرحمن بن یزید رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے بطنِ وادی سے جمرہ عقبہ کو سات کنکریاں ماریں اور آپ ہر کنکری کے ساتھ تکبیر کہتے تھے، راوی کہتے ہیں کہ ان سے عرض کیا گیا کہ کچھ لوگ تو اس کے اوپر والے حصے سے کنکریاں مارتے ہیں، تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں! یہی اس ہستی (رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ) کے قیام کا مقام ہے جن پر سورۃ البقرہ نازل کی گئی تھی۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5195]

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ منیٰ میں موجود تھے کہ اسی دوران چاند پھٹ کر دو ٹکڑے ہو گیا، یہاں تک کہ اس کا ایک حصہ پہاڑ کے پیچھے چلا گیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے (ہمیں مخاطب کر کے) ارشاد فرمایا: «اشْهَدُوا» ”تم اس پر گواہ رہنا“۔“ [مسند أبي يعلى الموصلي/مسند عبد الله بن مسعود/حدیث: 5196]