🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1840. 98- باب الإسراع في المشي وتحريك الرّاكب دابته ونحوها في وادي محسِّر
وادیِ محسر میں پیدل چلنے میں تیزی لانے اور سوار کے اپنی سواری یا اس جیسی دیگر چیزوں کو تیز دوڑانے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5149
5149. عن جابر بن عبدالله، قال: حتى أتى بطن محسِّر، فحرَّك قليلاً، ثم سلك الطريق الوسطى.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1218) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكر بطوله في صفة حجة النبيّ صلى الله عليه وسلم.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5150
5150. عن علي بن أبي طالب، قال: لما أفاض النبيّ صلى الله عليه وسلم من جمْعٍ، وانتهى إلى وادي محسِّر قرع ناقته، فخبَّتْ حتى جاوز الوادي.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الترمذي (885) في حديث طويل من حديث سفيان، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة، عن زيد بن علي، عن أبيه، عن عبيدالله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1841. 99- باب استحباب التلبية عند الدّفع من المزدلفة إلى أن يرمي جمرة العقبة
مزدلفہ سے روانگی کے وقت سے لے کر جمرہ عقبہ کی رمی کرنے تک تلبیہ پکارنے کے مستحب ہونے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5151
5151. عن أسامة بن زيد أنه قال: رَدِفْتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم من عرفات، فلمّا بلغ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم الشِّعْبَ الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءاً خفيفاً، فقلت: الصّلاة يا رسول الله؟ قال: الصّلاة أمامك. فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتّى أتى المزدلفة فصلى، ثم ردف الفضلُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم غَداةَ جَمْعٍ.
قال كريب: فأخبرني عبدالله بن عباس رضي الله عنهما، عن الفضل: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1669)، ومسلم في الحج (1280) كلاهما من طريق إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن أبي حرملة، عن كريب مولى ابن عباس، عن أسامة بن زيد، فذكره. ولفظهما متقارب.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5152
5152. عن عبدالرحمن بن يزيد، أنّ عبدالله لبَّى حين أفاض من جَمْعٍ، فقيل: أعرابيٌّ هذا؟ فقال عبدالله: أنسي النّاسُ أمْ ضلُّوا؟ سمعتُ الذي أُنزلتْ عليه سورة البقرة يقول في هذا المكان: لبيك اللهمّ لبيك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1283) من طرق عن حصين، عن كثير بن مدرك الأشجعيّ، عن عبدالرحمن بن يزيد، به.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1842. 100- باب نزول النبيّ صلى الله عليه وسلم والمهاجرين والأنصار بمنى بعد عودته من المزدلفة
مزدلفہ سے واپسی کے بعد نبی کریم ﷺ، مہاجرین اور انصار کے منیٰ میں قیام فرمانے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5153
5153. عن عبدالرحمن بن معاذ التيمي قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن بمنى ففُتحتْ أسماعُنا حتّى كنّا نسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق يعلمهم مناسكهم حتّى بلغ الجمار فوضع أصبعيه السبابتين ثم قال: بحصى الخذف. ثم أمر المهاجرين فنزلوا في مقدم المسجد، وأمر الأنصار فنزلوا من وراء المسجد، ثم نزل الناس بعد ذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه أبو داود (1957)، والنسائي (2996)، والإمام أحمد (16589)، والبيهقي (5/127) كلّهم من حديث محمد بن إبراهيم التيميّ، عن عبدالرحمن بن معاذ التيميّ، قال (فذكر الحديث).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1843. 101- باب الرخصة للضعفة من النساء وغيرهن في الدّفع من مزدلفة إلى منى في آخر الليل
رات کے آخری پہر میں خواتین اور دیگر ناتواں افراد کے لیے مزدلفہ سے منی کی جانب روانگی میں دی گئی شرعی رخصت کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5154
5154. عن عائشة أنها قالت: استأذنتْ سودةُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة تدفع قبله وقبل حَطْمَة النّاسِ. وكانت امرأةً ثَبِطةً (يقول القاسم: والثَّبطةُ الثَّقيلة) قال: فأذن لها فخرجت قبل دفعه، وحَبَسَنا حتى أصبحنا فدفعنا بدفعه.
ولأَنْ أكُونَ استأذنتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم كما استأذَنتْهُ سودةُ فأكونَ أدفعُ بإذنه أحبُّ إليَّ من مَفْرُوحٍ به.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاري في الحج (1681)، ومسلم في الحج (1290: 293) كلاهما من طريق أفلح بن حميد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته.» ‏‏‏‏

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5155
5155. عن ابن عباس، قال: أنا ممن قدَّم النبيُّ صلى الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة أهله.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (1678)، ومسلم في الحج (1293) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، حدّثنا عبيدالله بن أبي يزيد، أنه سمع ابن عباس يقول (فذكره). واللفظ للبخاري، ولفظ مسلم قريب منه.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5156
5156. عن عطاء، عن ابن عباس، قال: بعث بي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بسحر من جمع في ثَقَل نبيِّ الله صلى الله عليه وسلم.
قلت: أبلغك أن ابن عباس قال: بعث بي بليل طويل؟ قال: لا. إلاّ كذلك، بسحر. قلت له: فقال ابن عباس: رمينا الجمرة قبل الفجر؟ وأين صلَّى الفجر؟ قال: لا، إلاّ كذلك.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1294) عن عبد بن حميد، أخبرنا محمد بن بكر، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عطاء (هو ابن أبي رباح)، أنّ ابن عباس قال (فذكره).»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5157
5157. عن سالم بن شوَّال ـ مولى أمِّ حبيبة ـ أنه دخل على أمِّ حبيبة فأخبرتْه، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم بعث بها من جمع بليل.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1292) من طريق ابن جريج، أخبرني عطاء، أنّ شوّال أخبره، فذكره.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5158
5158. عن الفضل: أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم أمر ضعفة بني هاشم أن ينفروا من جمع بليل.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائيّ (3037) عن أبي داود قال: حدثنا أبو عاصم وعفان وسليمان، عن شعبة، عن مشاش، عن عطاء، عن ابن عباس، عن الفضل، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں