🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

الجامع الكامل سے متعلقہ
ترقیم شاملہ
عربی
اردو
الجامع الكامل میں نمبر سے تلاش
حدیث نمبر لکھیں:
الجامع الكامل میں عربی متن سے تلاش
عربی حدیث کا متن لکھیں:
الجامع الكامل میں اردو متن سے تلاش
اردو حدیث کا متن لکھیں:
1824. 82- باب فضل يوم عرفة
یومِ عرفہ کی فضیلت و اہمیت کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5110
5110. عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنّ الله عزّ وجلّ يباهي الملائكة بأهل عرفات، يقول: انظُروا إلى عبادي شُعْثاً غُبْراً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الإمام أحمد (8047) عن أبي قَطن وإسماعيل بن عمر، قالا: حدّثنا يونس، عن مجاهد أبي الحجّاج، عن أبي هريرة، فذكر الحديث.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5111
5111. عن عبدالله بن عمرو بن العاص، أنّ النبيّ صلى الله عليه وسلم كان يقول: إنّ الله عزوجل يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، فيقول: انظروا إلى عبادي أتوني شُعْثاً غُبْراً.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه أحمد (7089) عن أزهر بن القاسم، حدثنا المثنى -يعني ابن سعيد-، عن قتادة، عن عبدالله بن باباه، عن عبدالله بن عمرو، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5112
5112. عن عبدالله بن عمر، قال: ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأنصاري فقال: إنْ شئتَ أخبرتُكَ عمَّا جئْتَ تسألُ، وإنْ شئْتَ سألْتَني فأخْبرُكَ. فقال: لا يا نبي الله أخبرني عمّا جئتُ أسألُكَ. قال: جئتَ تَسْألُني عن الحاجّ ما له حين يخرجُ من بيته؟ وما له حين يقوم بعرفات؟ وما له حين يرمي الجمار؟ وما له حين يحلق رأسه؟ وما له حين يقضي آخر طواف بالبيت. فقال: يا نبي الله والذي بعثك بالحقّ ما أخطأتَ مما كان في نفسي شيئاً! قال: فإنّ له حين يخرج من بيته أن راحلته لا تخطو خطوة إلا كتب له بها حسنة أو حطّت عنه بها خطيئة، فإذا َوقفَ بعرفة فإنّ الله عزّ وجلّ ينزل إلى السّماء الدّنيا فيقــول: انظُرُوا إلى عبادي شُعْثاً غُبْراً اشهدوا أنّي قد غفرتُ لهم ذنوبهم وإن كان عدد قطر السّماء ورمل عالج. وإذا رمى الجمار لا يدري أحدٌ ما له حتى يوفاه يوم القيامة. وإذا حلق رأسه فله بكل شعرة سقطت من رأسه نور يوم القيامة. وإذا قضى آخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبـه كيوم ولدتْه أمُّه.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه ابن حبان (1887)، والبيهقيّ في دلائل النبوة (6/294)، والبزار ـ كشف الأستار ـ (1082) كلّهم من حديث يحيى ابن عبدالرحمن الأرحبي، حدثني عبيدة بن الأسود، عن القاسم بن الوليد، عن سنان بن الحارث بن مصرف، عن طلحة بن مصرف، عن مجاهد، عن ابن عمر، فذكر حديثاً طويلاً، وهذا جزء منه.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1825. 83- باب الترغيب في قول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له
اس ذکر کی ترغیب و فضیلت کے بیان میں کہ ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں“۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5113
5113. عن أبي أيوب، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير، عشر مرات كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ (6404)، ومسلم (2693) كلاهما من حديث عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، قال: ((من قال: لا إله إلا الله... إلخ)).»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5114
5114. عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أفضل ما قلتُ أنا والنّبيون قبلي عشية عرفة: لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيء قدير.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه الطبراني في الدعاء (874) من طريق قيس بن الربيع، عن الأغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن علي رضي الله عنه، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1826. 84- باب استحباب الفطر للحاج يوم عرفة
حاجی کے لیے عرفہ کے دن روزہ نہ رکھنے (افطار کرنے) کے مستحب ہونے کے بیان میں“
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5115
5115. عن أم الفضل بنت الحارث: أنّ ناساً تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعضُهم: هو صائم. وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلتُ إليه بقَدَحِ لبنٍ - وهو واقف على بعيره - فشرب.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الحج (132) عن أبي النّضر مولى عمر بن عبيدالله، عن عُمير مولى عبدالله بن عباس، عن أم الفضل، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5116
5116. عن ميمونة زوج النبيّ صلى الله عليه وسلم أنها قالت: إنّ الناس شكُّوا في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلتُ إليه بحلاب وهو واقف في الموقف، فشرب منه والناس ينظرون.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه البخاريّ في الصوم (1989)، ومسلم في الصيام (1124) كلاهما من طريق ابن وهب، أخبرني عمرو (هو ابن الحارث)، عن بكير (هو ابن عبدالله بن الأشج)، عن كريب مولى ابن عباس، عن ميمونة، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1827. 85- باب استحباب الدّعاء في عرفة واستقبال القبلة بذلك
میدانِ عرفات میں دعا مانگنے کے مستحب ہونے اور اس عمل کے لیے قبلہ رخ ہونے کے بیان میں۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5117
5117. عن جابر بن عبدالله قال: ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الموقف، فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصّخرات، وجعل حَبْل المشاة بين يديه، واستقبل القبلة... الحديث.
تخریج الحدیث: «صحيح: رواه مسلم في الحج (1218) من طريق حاتم بن إسماعيل المدني، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، فذكره بطوله في حجة النبي صلى الله عليه وسلم.»

الحكم على الحديث: صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1828. 86- باب رفع اليدين في الدّعاء عند الوقوف بعرفة
میدانِ عرفات میں وقوف کے دوران دعا مانگتے وقت دونوں ہاتھ بلند کرنے کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5118
5118. عن أسامة بن زيد قال: كنتُ رديف النبيّ صلى الله عليه وسلم بعرفات، فرفع يديه يدعو، فمالت به ناقته فسقط خطامُها، فتناول الخطام بإحدى يديه، وهو رافع يده الأخرى.
تخریج الحدیث: «حسن: رواه النسائيّ (3011) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هُشيم، قال: حدثنا عبد الملك، عن عطاء، قال: قال أسامة، فذكره.»

الحكم على الحديث: حسن
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
1829. 87- باب جواز الوقوف على الدّابة ونحوها بعرفة
میدانِ عرفات میں سواری کے جانور اور اس جیسی دیگر اشیاء پر سوار ہو کر وقوف کرنے کے جواز کا بیان۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5119
5119. عن أم الفضل بنت الحارث: أنّ ناساً تماروا عندها يوم عرفة في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال بعضُهم: هو صائم. وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلتُ إليه بقَدَحِ لبنٍ ـ وهو واقف على بعيره ـ فشرب.
تخریج الحدیث: «متفق عليه: رواه مالك في الحج (132) عن أبي النّضر مولى عمر بن عبيدالله، عن عُمير مولى عبدالله بن عباس، عن أم الفضل، فذكرته.»

الحكم على الحديث: متفق عليه
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں