سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ تعالیٰ نے عمر رضی اللہ عنہ کی زبان اور ان کے دل پر حق کو جاری فرما دیا ہے۔“
ضحاک بن عثمان رحمہ اللہ سے اس حدیث کو ابن ابی حازم رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 289]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے چھ باتیں محفوظ کیں: نکاح سے پہلے (دی گئی) کوئی طلاق (معتبر) نہیں، ملکیت (میں آنے) سے پہلے کوئی آزادی (عتاق) نہیں، اللہ کی نافرمانی پر مبنی نذر کو پورا کرنا جائز نہیں، احتلام (بلوغت) کے بعد یتیمی باقی نہیں رہتی، رات تک دن بھر کا خاموشی کا روزہ نہیں، اور روزوں میں وصال (بغیر افطار کے مسلسل روزہ رکھنا) جائز نہیں ہے۔“
احمد بن صالح رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”عبداللہ بن ابی احمد بن جحش رحمہ اللہ مدینہ کے کبار تابعین میں سے ہیں، انہوں نے سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے ملاقات کی ہے اور وہ سعید بن مسیب رحمہ اللہ سے (عمر میں) بڑے ہیں۔“
یہ حدیث عبداللہ بن ابی احمد رحمہ اللہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اسے روایت کرنے میں احمد بن صالح رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 290]

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آخری زمانہ میں ایک فتنہ ہوگا جس میں لوگوں کو (کھرے کھوٹے کی تمیز کے لیے) اسی طرح نکھارا جائے گا جس طرح کان میں سونے اور چاندی کو نکھارا جاتا ہے۔“
یہ حدیث سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے اور اسے بیان کرنے میں ابن لہیعہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 291]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اپنے بائیں ہاتھ سے کھایا اس کے ساتھ شیطان نے کھایا، اور جس نے اپنے بائیں ہاتھ سے پیا اس کے ساتھ شیطان نے پیا۔“
اس حدیث کو اسماعیل بن ابی حکیم رحمہ اللہ سے صرف موسیٰ بن سرجس رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور موسیٰ سے صرف یزید بن الہاد رحمہ اللہ نے، جبکہ ابن لہیعہ رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 292]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ”کھڑے ہو کر پیشاب فرماتے ہوئے“ دیکھا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 293]

سیدنا سہل بن سعد رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”قیامت کے دن لوگوں کو پیدل، ننگے پاؤں اور بغیر ختنہ کے جمع کیا جائے گا۔“ عرض کیا گیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا عورتیں مردوں کی طرف دیکھیں گی؟“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ﴿لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ﴾ ”اس دن ان میں سے ہر شخص کی ایسی حالت ہوگی جو اسے (دوسروں سے) بے نیاز کر دے گی۔“
ابراہیم بن حماد رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے یہ دونوں حدیثیں مصعب بن ثابت رحمہ اللہ سے روایت نہیں کیں، اور نہ ہی انہیں ابو حازم رحمہ اللہ سے مصعب بن ثابت رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 294]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم (نفل) نماز پڑھتے یہاں تک کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے قدم مبارک پھٹنے کے قریب ہو جاتے تھے، پھر اس کے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا جسم مبارک بھاری ہو گیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھ کر نماز پڑھنے لگے، چنانچہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم سورت ختم کرنے کا ارادہ فرماتے تو کھڑے ہو جاتے اور اسے مکمل کرتے، پھر رکوع فرماتے۔“
اس حدیث کو عبداللہ بن یزید بن ہرمز رحمہ اللہ سے صرف رشدین رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور ان سے اس کی روایت کرنے میں زہیر بن عباد رحمہ اللہ منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 295]

سیدنا معقل بن یسار رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”فتنے اور فساد (افراتفری) کے زمانے میں (نیک) عمل کرنا میری طرف ہجرت کرنے کے مانند ہے۔“
محمد بن جحادہ رحمہ اللہ سے یہ حدیث صرف یحییٰ بن عقبہ رحمہ اللہ نے روایت کی ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 296]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”کبھی ایسا نہیں ہوا کہ کوئی قوم (بطورِ عذاب) مسخ کی گئی ہو اور پھر اس کی آگے نسل چلی ہو۔“
اس حدیث کو امام زہری رحمہ اللہ سے صرف زبیدی رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 297]

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا گزر ایک شخص پر ہوا جو اپنے دو بیٹوں کے درمیان (ان کے سہارے) چل رہا تھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بارے میں دریافت فرمایا؟ لوگوں نے بتایا: ”اس نے پیدل حج کرنے کی نذر مانی ہے“، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل اس بات سے بے نیاز ہے کہ یہ شخص اپنی جان کو عذاب میں ڈالے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے سواری پر بیٹھنے کا حکم دیا۔
اس حدیث کو لیث بن سعد رحمہ اللہ سے صرف ان کے بیٹے نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 298]