سیدنا عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”روئے زمین پر ایسی کوئی جان نہیں جو وفات پا جائے اور اللہ کے ہاں اس کے لیے خیر و بھلائی مقدر ہو اور وہ یہ پسند کرے کہ تمہاری طرف دنیا میں واپس لوٹ آئے اگرچہ اسے پوری دنیا دے دی جائے، سوائے شہید کے، کیونکہ وہ شہادت کی فضیلت و برتری کا مشاہدہ کرنے کے باعث یہ تمنا کرتا ہے کہ وہ دوبارہ دنیا میں جائے اور اسے ایک بار پھر اللہ کی راہ میں قتل کیا جائے۔“
اس حدیث کو زید بن واقد رحمہ اللہ سے صرف ہیثم بن حمید رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 399]

سیدنا ابوکبشہ الانماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آپ کے غزوات میں سے ایک غزوے میں نکلے، پس ہم ایک منزل پر اترے اور وہاں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں ہاتھ اٹھائے اور فرمایا: «الْإِيمَانُ وَالْحِكْمَةُ هَاهُنَا» ”ایمان اور دانائی یہاں ہے“ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا اشارہ لخم اور جذام (کے قبائل) کی طرف تھا۔“
عروہ بن رویم رحمہ اللہ سے، انہوں نے سیدنا ابوکبشہ رضی اللہ عنہ سے یہ حدیث نقل کی ہے اور اسے محمد بن مہاجر رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 400]

سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ اللہ عزوجل کا ارشاد ہے: «أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، إِنْ ظَنَّ خَيْرًا فَخَيْرًا، وَإِنْ ظَنَّ شَرًّا فَشَرًّا» ”میں اپنے بندے کے اس گمان کے ساتھ ہوتا ہوں جو وہ میرے متعلق رکھتا ہے؛ اگر وہ خیر کا گمان رکھے تو اس کے لیے خیر ہی ہے، اور اگر وہ شر کا گمان رکھے تو اس کے لیے شر ہی ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یزید بن عبیدہ رحمہ اللہ سے صرف محمد بن مہاجر رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 401]

سیدنا عتبہ بن عبد سلمی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک دیہاتی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کیا: ”آپ کا وہ حوض کیسا ہے جس کے بارے میں آپ تذکرہ فرماتے ہیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی وسعت «البیضاء» سے «بصریٰ» کے درمیانی فاصلے کے برابر ہے، اللہ تعالیٰ اس میں مجھے ایک اضافی حصہ «کراع» عطا فرمائے گا، جس کے دونوں کناروں کی وسعت کے بارے میں مخلوق میں سے کوئی انسان نہیں جانتا۔“ یہ سن کر سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اللہ اکبر کہا اور فرمایا: ”رہی بات حوض کی، تو اس پر وہ فقراءِ مہاجرین وارد ہوں گے جو اللہ کی راہ میں جہاد کرتے ہیں اور اسی کی راہ میں وفات پاتے ہیں۔ میں امید کرتا ہوں کہ اللہ مجھے بھی اس اضافی حصے «کراع» کا وارث بنائے گا تاکہ میں اس سے پی سکوں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مزید فرمایا: ”بیشک میرے رب نے مجھ سے وعدہ فرمایا ہے کہ میری امت کے ستر ہزار افراد کو بغیر حساب کے جنت میں داخل فرمائے گا، پھر ہر ہزار، ستر ہزار کی شفاعت کرے گا، پھر میرا رب تبارک وتعالیٰ اپنے دونوں ہاتھوں سے تین لپ (مٹھیاں) بھر کر (مزید لوگوں کو جنت میں) ڈال دے گا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے پھر اللہ اکبر کہا اور فرمایا: ”پہلے ستر ہزار کی تو اللہ ان کے آباء، ان کے بیٹوں اور ان کے قبائل کے حق میں شفاعت قبول فرمائے گا، اور میں امید کرتا ہوں کہ اللہ مجھے آخری لپوں میں سے کسی ایک میں شامل فرما دے گا۔“ اس دیہاتی نے دریافت کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا جنت میں پھل بھی ہوں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں، اور وہاں ایک درخت ہے جسے «طوبٰی» کہا جاتا ہے، جو جنت الفردوس کے مطابق ہے۔“ اس نے پوچھا: ”وہ ہماری زمین کے کن درختوں سے مشابہ ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ تمہاری زمین کے کسی درخت سے مشابہ نہیں ہے، لیکن کیا تم کبھی ملک شام گئے ہو؟“ اس نے عرض کیا: ”نہیں، اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم !“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ شام کے ایک درخت سے مشابہ ہے جسے «جوزہ» کہا جاتا ہے، جو ایک ہی تنے پر اگتا ہے اور پھر اس کا بالائی حصہ پھیل جاتا ہے۔“ اس نے عرض کیا: ”اس کی جڑ کی موٹائی کتنی ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہارے اونٹوں میں سے کوئی جوان اونٹ سفر پر روانہ ہو، تو اس کی جڑ کا فاصلہ طے کرنے سے پہلے ہی وہ بڑھاپے کی وجہ سے ٹوٹ جائے (یعنی مر جائے)۔“ اس نے پوچھا: ”کیا اس میں انگور ہوں گے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”اس کا خوشہ کتنا بڑا ہوگا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک چتکبرے کوے کی ایک مہینے کی مسافت کے برابر، جو اڑتے ہوئے نہ مڑے اور نہ تھکے۔“ اس نے پوچھا: ”اس کے ایک دانے کی جسامت کتنی ہوگی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کیا تمہارے والد نے اپنی بھیڑوں میں سے کبھی کوئی بڑا مینڈھا ذبح کیا ہے؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”پھر انہوں نے اس کی کھال اتار کر تمہاری ماں کو دی ہو اور کہا ہو کہ اسے رنگ لو (دباغت کر لو)، پھر اس سے ہمارے لیے ایک بڑا ڈول بناؤ جس سے ہم اپنے مویشیوں کو سیراب کریں؟“ اس نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ اس نے پوچھا: ”تو کیا وہ ایک دانہ مجھے اور میرے گھر والوں کو سیر کر دے گا؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تمہیں بھی اور تمہارے پورے قبیلے کو بھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا عتبہ بن عبد رضی اللہ عنہ سے صرف زید بن سلام رحمہ اللہ کی روایت سے مروی ہے، اور زید سے اسے صرف معاویہ بن سلام رحمہ اللہ اور یحییٰ بن ابی کثیر رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 402]

سیدنا ابو امامہ باہلی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک شخص نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! کیا آدم علیہ السلام نبی تھے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ اس نے عرض کیا: ”ان کے اور نوح علیہ السلام کے درمیان کتنا عرصہ تھا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دس صدیاں۔“ اس نے دریافت کیا: ”نوح اور ابراہیم علیہما السلام کے درمیان کتنا فاصلہ تھا؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دس صدیاں۔“ اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم ! رسولوں کی کل تعداد کتنی تھی؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تین سو پندرہ۔“
یہ حدیث سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے اور معاویہ بن سلام رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 403]

سیدنا ابو سعید الانماری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک میرے رب نے مجھ سے وعدہ فرمایا ہے کہ وہ میری امت میں سے ستر ہزار افراد کو بغیر حساب کے جنت میں داخل فرمائے گا، اور ہر ایک ہزار مزید ستر ہزار کی شفاعت کریں گے، پھر میرا رب اپنے دونوں ہاتھوں سے تین لپ بھر کر ڈالے گا۔“
قیس رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ سے پوچھا: ”کیا آپ نے یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”ہاں، (اپنے) کانوں سے سنا اور میرے دل نے اسے محفوظ رکھا۔“
سیدنا ابو سعید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور یہ (تعداد) ان شاء اللہ میری امت کے مہاجرین کو اپنے احاطے میں لے لے گی، اور اللہ عزوجل اس کی بقیہ کسر ہمارے دیہاتیوں سے پوری فرما دے گا۔“
یہ حدیث سیدنا ابو سعید الانماری رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، جس کی روایت میں معاویہ بن سلام رحمہ اللہ منفرد ہیں۔
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح (عبد اللہ بن علیہ) ہے، اور غالباً درست (عبد اللہ بن عامر) ہے جیسا کہ مجمع البحرین میں ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 404]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بنی آدم کے ہر انسان کی تخلیق تین سو ساٹھ جوڑوں پر کی گئی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 405]

سیدنا عبداللہ بن عمر اور سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ان دونوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا:
”لوگ جمعہ کی نمازیں چھوڑنے سے باز آ جائیں، ورنہ اللہ تعالیٰ ان کے دلوں پر مہر لگا دے گا، پھر وہ یقیناً غافل لوگوں میں سے ہو جائیں گے۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 406]

سیدنا سہل بن الحنظلیہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے غزوہ حنین کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سفر کیا، انہوں نے مسلسل سفر جاری رکھا یہاں تک کہ شام ہو گئی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس نماز کا وقت ہو گیا۔ تب ایک شہسوار حاضر ہوا اور عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں آپ کے آگے (بطور جاسوس) گیا تھا یہاں تک کہ میں فلاں فلاں پہاڑ پر چڑھا تو اچانک میں نے دیکھا کہ قبیلہ ہوازن اپنی سواریوں، عورتوں، بچوں، مویشیوں اور بکریوں سمیت مقامِ حنین میں جمع ہو چکے ہیں۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم یہ سن کر مسکرائے اور فرمایا: ”ان شاء اللہ، وہ سب مسلمانوں کا مالِ غنیمت ہوں گے۔“ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آج رات ہمارا پہرہ کون دے گا؟“ سیدنا انس بن ابی مرثد غنوی رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! میں حاضر ہوں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سوار ہو جاؤ۔“ چنانچہ وہ اپنے گھوڑے پر سوار ہوئے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: ”اس گھاٹی کی طرف جاؤ یہاں تک کہ تم اس کی بلندی پر پہنچ جاؤ، اور آج رات تمہاری طرف سے ہمیں کوئی دھوکا (شب خون) نہ پہنچنے پائے۔“ راوی بیان کرتے ہیں کہ جب صبح ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی جائے نماز کی طرف نکلے اور دو رکعتیں ادا فرمائیں، پھر پوچھا: ”کیا تمہیں اپنے شہسوار کی کچھ خبر ملی ہے؟“ ایک شخص نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! ہمیں اس کی کوئی خبر نہیں ملی۔“ پھر نماز کے لیے اقامت کہی گئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے دوران بھی اس گھاٹی کی طرف التفات فرما رہے تھے، یہاں تک کہ جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز مکمل کر لی اور سلام پھیرا تو فرمایا: ”خوش ہو جاؤ، تمہارا شہسوار آگیا ہے۔“ ہم گھاٹی میں درختوں کے درمیان سے دیکھنے لگے تو اچانک وہ آگئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آکر رک گئے اور عرض کی: ”میں گیا تھا یہاں تک کہ اس گھاٹی کی بلندی پر پہنچ گیا جہاں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا تھا، پھر جب صبح ہوئی تو میں نے دونوں چوٹیوں پر چڑھ کر دیکھا مگر مجھے کوئی نظر نہیں آیا۔“ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے (اپنے لیے جنت) واجب کر لی، اب اس کے بعد اگر تم (نفل) عمل نہ بھی کرو تو تم پر کوئی حرج نہیں۔“
یہ حدیث صرف اسی سند سے مروی ہے، معاویہ بن سلام رحمہ اللہ اس میں منفرد ہیں۔ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 407]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو شخص ہر مہینے میں تین صبحیں شہد چاٹے گا، اسے کوئی بڑی مصیبت یا بیماری نہیں پہنچے گی۔“ [المعجم الأوسط/باب الألف/حدیث: 408]