سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ایک دینار جو تم نے کسی مسکین کو دیا، ایک دینار جو تم نے گردن (غلام آزاد کرانے) میں خرچ کیا، ایک دینار جو تم نے اللہ کی راہ میں خرچ کیا، اور ایک دینار جو تم نے اپنے گھر والوں پر خرچ کیا، ان سب میں افضل وہ دینار ہے جو تم نے اپنے گھر والوں پر خرچ کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9079]

شرحبیل بن سمط رحمہ اللہ نے سیدنا عمرو بن عبسہ رضی اللہ عنہ سے کہا: ”کیا آپ مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنی ہوئی کوئی ایسی حدیث بیان کریں گے جس میں نہ بھول چوک ہو اور نہ جھوٹ؟“ انہوں نے کہا: ”جی ہاں، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ”اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: میری محبت ان لوگوں کے لیے واجب ہو گئی جو میری خاطر آپس میں دوستی رکھتے ہیں، اور میری محبت ان لوگوں کے لیے بھی واجب ہو گئی جو میری خاطر ایک دوسرے کی مدد کرتے ہیں۔ اور جس مومن مرد یا مومن عورت کے تین صلبی بچے، جو بلوغت کو نہ پہنچے ہوں، اللہ تعالیٰ آگے بھیج دے (یعنی وہ فوت ہو جائیں) تو اللہ تعالیٰ ان بچوں پر اپنی رحمت کے فضل سے اسے جنت میں داخل فرما دیتا ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو وضین بن عطاء سے منبہ بن عثمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9080]

سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کرتے ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عورت پسلی سے پیدا کی گئی ہے، وہ تمہارے لیے ایک ہی طرز پر سیدھی نہیں رہ سکتی، اگر تم اسے سیدھا کرنے لگو گے تو اسے توڑ بیٹھو گے، لہٰذا اس کے ساتھ نرمی اور مدارات سے کام لو، اسی طرح تم اس کے ساتھ زندگی گزار سکو گے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو وضین سے صدقہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور منبہ بن عثمان اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9081]

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن فرمایا: ”کیا تم پسند کرتے ہو کہ جنت کا چھٹا حصہ تمہارا ہو؟“ صحابہ کرام رضی اللہ عنہم نے عرض کیا: ”کیوں نہیں، اے اللہ کے رسول! جس کی چوڑائی آسمانوں اور زمین کے برابر ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور اگر پانچواں حصہ ہو؟“ انہوں نے عرض کیا: ”جی ہاں۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اور چوتھائی؟“ انہوں نے عرض کیا: ”یہ تو اور بھی زیادہ ہے۔“ تب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مجھے امید ہے کہ باقی آدھا حصہ میں ہوں گا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ثور بن یزید سے منبہ بن عثمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9082]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جس نے اللہ کے لیے محبت کی، اللہ کے لیے بغض رکھا، اللہ کے لیے دیا اور اللہ کے لیے روکا، اس نے اپنا ایمان مکمل کر لیا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو نعمان سے صدقہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور منبہ بن عثمان اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9083]

شریح بن عبید حضرمی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے آزاد کردہ غلام سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ نے بیان کیا کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہو سکتا ہے تمہاری عمر دراز کر دی جائے، یہاں تک کہ تم ان لوگوں میں ہو جاؤ جنہیں دس آدمیوں پر امیر بنایا جاتا ہے، جب لوگ دیہاتوں میں سکونت اختیار کر لیں گے۔ پس خبردار! کہیں تمہیں دس یا اس سے زیادہ آدمیوں پر امیر نہ بنا دیا جائے، کیونکہ جو آدمی دس یا اس سے زیادہ پر حاکم بنایا جاتا ہے وہ اللہ کے حضور اس حال میں آئے گا کہ اس کا ہاتھ اس کی گردن کے ساتھ طوق میں جکڑا ہوگا، اور اسے اس طوق سے صرف عدل ہی چھڑائے گا، بشرطیکہ اس نے ان کے درمیان انصاف کیا ہو۔ اور دیہاتوں کو آباد نہ کرنا، کیونکہ دیہاتوں کو آباد کرنے والا قبروں کو آباد کرنے والے کی طرح ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث «مَا مِنْ أَمِيرِ عَشَرَةٍ» کے الفاظ کے ساتھ سیدنا ثوبان رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں صفوان بن عمرو منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9084]

سیدنا ابو امامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”خوارج جہنم کے کتے ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9085]

سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جو کوئی مدینہ کے ساتھ برائی کا ارادہ کرے گا، اللہ اسے اس طرح پگھلا دے گا جیسے نمک پانی میں گھل جاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن حرملہ سے ابو ضمرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9086]

سعد ظفری سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے داغ لگانے (کے ذریعے علاج) سے منع فرمایا۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن حرملہ سے ابو ضمرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9087]

فاطمہ بنت حسین رحمہا اللہ اپنے والد سیدنا حسین رضی اللہ عنہ سے روایت کرتی ہیں کہ سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! کیا یہ تکبر ہے کہ ہم میں سے کسی کے پاس عمدہ، تیز رفتار اونٹنی ہو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ ہم میں سے کسی کے پاس خوبصورت جوڑا ہو؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ کسی کے پاس دو خوبصورت جوتے ہوں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”کیا یہ تکبر ہے کہ میں کھانا تیار کروں اور اپنی قوم کو بلاؤں، پھر وہ میرے پیچھے چلتے ہوئے آئیں اور میرے ہاں کھانا کھائیں؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں۔“ انہوں نے عرض کیا: ”پھر اے اللہ کے رسول! تکبر کیا ہے؟“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یہ کہ تم حق کو بے وقوفی اور حماقت قرار دو اور لوگوں کو حقیر سمجھو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عمارہ بن غزیہ سے عبدالحمید بن سلیمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9088]