نافع رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہما ایک ایسے آدمی کے پاس سے گزرے جو نماز میں بیٹھا تھا اور اس نے نماز میں اپنا بایاں ہاتھ اپنی آنکھ پر رکھا ہوا تھا، تو انہوں نے اس سے فرمایا: ”رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ہے: ’ان لوگوں کی طرح مت بیٹھو جنہیں عذاب دیا گیا۔‘“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن عجلان سے ابراہیم بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور فضالہ بن یعقوب اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9129]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب تم میں سے کوئی شخص نیند سے بیدار ہو تو اپنا ہاتھ برتن میں نہ ڈالے یہاں تک کہ اسے دھو لے، کیونکہ وہ نہیں جانتا کہ اس کے ہاتھ نے رات کہاں گزاری، اور ہاتھ برتن میں ڈالنے سے پہلے بسم اللہ بھی پڑھ لے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”ہشام بن عروہ سے یہ حدیث عبداللہ بن محمد بن یحییٰ بن عروہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور اس میں ابراہیم بن منذر منفرد ہیں۔ اور ابوالزناد سے یہ حدیث روایت کرنے والوں میں سے کسی نے بھی «وَيُسَمِّي قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا» (ہاتھ ڈالنے سے پہلے بسم اللہ پڑھے) کے الفاظ نقل نہیں کیے، سوائے ہشام بن عروہ کے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9130]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”سات قسم کے لوگ ہیں جنہیں اللہ تعالیٰ قیامت کے دن اپنے عرش کے سائے میں جگہ دے گا: عدل و انصاف کرنے والا حکمران؛ وہ آدمی جو اپنے دائیں ہاتھ سے صدقہ کرتا ہے اور اسے اپنے بائیں ہاتھ سے بھی چھپاتا ہے؛ وہ آدمی جسے کوئی حسب و نسب اور حسن و جمال والی عورت اپنی طرف دعوت دے تو وہ کہہ دے: ”میں تو اللہ رب العالمین سے ڈرتا ہوں“؛ وہ آدمی جس کے سامنے اللہ کا ذکر کیا جائے تو اللہ کے خوف سے اس کی آنکھیں بہہ پڑیں؛ اور وہ آدمی جو کسی دوسرے آدمی سے ملے اور کہے: ”اللہ کی قسم! میں تجھ سے اللہ کے لیے محبت کرتا ہوں“ تو وہ جواب دے: ”اور میں بھی تجھ سے اللہ کے لیے محبت کرتا ہوں۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سہیل بن ابی صالح سے یہ حدیث عبداللہ بن عامر اسلمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں ابوضمرہ منفرد ہیں، جبکہ مشہور روایت حبیب بن عبدالرحمن عن حفص بن عاصم عن ابی ہریرہ رضی اللہ عنہ کی سند سے ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9131]

کثیر بن عبداللہ اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی کو یہ کہتے سنا: ”یہ لو، یہ سرسبز (و شاداب) ہے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لبیک! ہم نے تیرے منہ سے تیری نیک فال لے لی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”کثیر سے یہ حدیث ابن ابی فدیک کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9132]

کثیر بن عبداللہ اپنے والد سے اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے بتایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نجاشی کی نمازِ جنازہ پڑھائی تو اس پر پانچ تکبیریں کہیں۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”کثیر سے یہ حدیث ابراہیم بن علی رافعی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اور اس میں ابراہیم بن منذر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9133]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”عرفہ کے دن سے بڑھ کر کوئی دن ایسا نہیں جس میں اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کو کثرت سے جہنم سے آزاد فرماتا ہو، اور بے شک وہ (اپنی شان کے لائق) قریب ہوتا ہے، پھر ان حاجیوں کی وجہ سے فرشتوں کے سامنے فخر کرتا ہے اور فرماتا ہے: ”یہ لوگ کیا چاہتے ہیں؟““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے اسی سند کے ساتھ ہی روایت کی جاتی ہے، اس میں مخرمہ بن بکیر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9134]

سیدنا حمزہ بن عمرو اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ”میں نے عرفہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، میرے چچا مجھے اپنے پیچھے سوار کیے ہوئے تھے، اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی ایک انگلی کو دوسری پر رکھے ہوئے تھے، تو میں نے (چچا سے) پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کیا فرما رہے ہیں؟ انہوں نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم فرما رہے ہیں: ”کنکریاں مارو، ایسی کنکریوں سے جو چنے کے دانے (یا باقلا) جیسی چھوٹی ہوں جنہیں انگلیوں سے پھینکا جاتا ہے۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن حرملہ سے، انہوں نے یحییٰ بن ہند سے، انہوں نے حمزہ بن عمرو سے صرف یحییٰ بن ایوب نے روایت کیا ہے، اس میں ابن وہب منفرد ہیں۔
اور (دوسرے) لوگوں نے اسے ابن حرملہ سے، انہوں نے یحییٰ بن ہند سے، انہوں نے اسماء بن خارجہ سے روایت کیا ہے۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9135]

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دنیا مومن کے لیے قید خانہ اور کافر کے لیے جنت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو موسیٰ بن عقبہ سے صرف ابن ابی الزناد نے روایت کیا ہے، اور ابن ابی الزناد سے صرف عبدالرحمن بن مغیرہ نے، اس میں ابراہیم بن منذر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9136]

ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے (راوی کہتے ہیں: میں یہی جانتا ہوں کہ انہی سے روایت ہے) کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کوئی نبی ایسا نہیں گزرا جس کی امت میں ایک یا دو الہام یافتہ (محدَّث) افراد نہ ہوں، اور اگر میری امت میں ان میں سے کوئی ہے تو وہ عمر بن خطاب ہیں۔ بے شک حق عمر کی زبان اور دل پر ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے یہ حدیث، یعنی «إِنَّ الْحَقَّ عَلَى لِسَانِ عُمَرَ وَقَلْبِهِ» (بے شک حق عمر کی زبان اور دل پر ہے)، صرف اسی سند سے مروی ہے، اس میں ابراہیم بن منذر منفرد ہیں۔“ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9137]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب قیامت کا دن ہوگا تو پکارا جائے گا: ”ساٹھ سال والے کہاں ہیں؟“ اور یہ وہی عمر ہے جس کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ﴿أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ﴾ ”کیا ہم نے تمہیں اتنی عمر نہیں دی تھی کہ جسے نصیحت حاصل کرنی ہوتی وہ اس میں نصیحت حاصل کر لیتا، اور تمہارے پاس ڈرانے والا بھی آیا تھا؟““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عطاء سے صرف ابن ابی حسین نے روایت کیا ہے، اور ابن ابی حسین سے صرف ابراہیم بن فضل نے، اس میں ابن ابی فدیک منفرد ہیں، اور سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے یہ صرف اسی سند سے مروی ہے۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً صحیح لفظ ”عبدالرحمن“ ہے، واللہ اعلم۔ [المعجم الأوسط/باب الميم/حدیث: 9138]