حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْفَدَكِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، عَنْ عَمَّهِ أَبِي عُفَيْرِ بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ أَنَّ أَبَاهُ ، قَدْ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا بُرْدَةَ بْنَ نِيَارٍ ذَبَحَ ذَبِيحَةً بِسَحَرٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ذَكَرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: مَنْ ذَبَحَ قَبْلَ الصَّلَاةِ فَلَيْسَتْ تِلْكَ الْأُضْحِيَّةَ، إِنَّمَا الْأُضْحِيَّةُ مَا ذُبِحَ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَاذْهَبْ فَضَحِّ I "، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَجِدُ شَيْئًا لِلْأُضْحِيَّةِ، وَمَا عِنْدِي إِلَّا جَذَعٌ مِنَ الْمَعْزِ، قَالَ: I " اذْهَبْ فَضَحِّ بِهَا، وَلَيْسَ فِيهَا رُخْصَةٌ لِأَحَدٍ بَعْدَكَ I ".
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ ، إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

حدثنا مسعدة بن سعد ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن صدقة الفدكي ، ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة ، عن عمه ابي عفير بن سهل بن ابي حثمة ان اباه ، قد اخبره، ان ابا بردة بن نيار ذبح ذبيحة بسحر، فلما انصرف ذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقال: من ذبح قبل الصلاة فليست تلك الاضحية، إنما الاضحية ما ذبح بعد الصلاة، فاذهب فضح I "، فقال: يا رسول الله ما اجد شيئا للاضحية، وما عندي إلا جذع من المعز، قال: I " اذهب فضح بها، وليس فيها رخصة لاحد بعدك I ".
لا يروى هذا الحديث عن سهل بن ابي حثمة ، إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم بن المنذر .

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْحَارِثِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ أَبَاهُ أَبَا حَثْمَةَ خَارِصًا، فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَبَا حَثْمَةَ قَدْ زَادَ عَلَيَّ، فَدَعَا أَبَا حَثْمَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ ابْنَ عَمِّكَ يَزْعُمُ أَنَّكَ قَدْ زِدْتَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ تَرَكْتُ عَرِيَّةَ أَهْلِهِ، وَمَا يُطْعِمُ الْمَسَاكِينَ، وَمَا يُصِيبُهُ الرِّيحُ. فَقَالَ: I " قَدْ زَادَكَ ابْنُ عَمِّكَ وَأَنْصَفَ I ".
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

حدثنا مسعدة بن سعد ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، نا محمد بن صدقة ، عن محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة الحارثي ، عن ابيه . عن جده ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث اباه ابا حثمة خارصا، فجاءه رجل فقال: يا رسول الله إن ابا حثمة قد زاد علي، فدعا ابا حثمة ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن ابن عمك يزعم انك قد زدت عليه، فقال: يا رسول الله قد تركت عرية اهله، وما يطعم المساكين، وما يصيبه الريح. فقال: I " قد زادك ابن عمك وانصف I ".
لا يروى هذا الحديث عن سهل بن ابي حثمة إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم بن المنذر .

حَدَّثَنَا مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ الْحَارِثِيُّ ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مِكْتَفِ بْنِ مُحَيِّصَةَ ، حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ، وَخَرَجَ مَعَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ ، فَلَمَّا كَانَ بِالْحَرَّةِ نَهَشَتْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ سَهْلٍ حَيَّةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ادْعُوا لِي عَمْرَو بْنَ حَزْمٍ ، فَدُعِيَ، فَعَرَضَ رُقْيَتَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: I " لَا بَأْسَ بِهَا، ارْقِهِ I "، قَالَ: فَوَضَعَ ابْنُ حَزْمٍ يَدَهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ هُوَ يَمُوتُ. أَوْ: قَدْ مَاتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " ارْقِهِ، وَإِنْ كَانَ قَدْ يَمُوتُ I " - أَوْ: I " قَدْ مَاتَ I " -، فَرَقَاهُ، فَصَحَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَانْطَلَقَ I ".
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَهْلٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ .

حدثنا مسعدة بن سعد ، ثنا إبراهيم بن المنذر ، ثنا محمد بن صدقة ، ثنا محمد بن يحيى بن سهل بن ابي حثمة الحارثي ، عن بشير بن عبد الله بن مكتف بن محيصة ، حدثني سهل بن ابي حثمة ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج، وخرج معه عبد الرحمن بن سهل ، فلما كان بالحرة نهشت عبد الرحمن بن سهل حية، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ادعوا لي عمرو بن حزم ، فدعي، فعرض رقيته على النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: I " لا باس بها، ارقه I "، قال: فوضع ابن حزم يده عليه، فقال: يا رسول الله هو يموت. او: قد مات، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " ارقه، وإن كان قد يموت I " - او: I " قد مات I " -، فرقاه، فصح عبد الرحمن ، وانطلق I ".
لا يروى هذا الحديث عن سهل إلا بهذا الإسناد، تفرد به إبراهيم بن المنذر .

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْزَةَ بْنِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ، حَدَّثَنِي عَمِّي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ: خَدَمْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَشْرَ سِنِينَ، مَا دَرَيْتُ شَيْئًا قَطُّ وَافَقَهُ، وَلَا شَيْئًا قَطُّ خَالَفَهُ، رَضِيَ مِنَ اللهِ بِمَا كَانَ، وَإِنْ كَانَ بَعْضُ أَزْوَاجِهِ يَقُولُ: لَوْ فَعَلْتَ كَذَا وَكَذَا، مَا لَكَ فَعَلْتَ كَذَا؟ فَيَقُولُ: دَعُوهُ ؛ فَإِنَّهُ لَا يَكُونُ إِلَّا مَا أَرَادَ اللهُ. I " وَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْتَقَمَ لِنَفْسِهِ مِنْ شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا أَنْ يُنْتَهَكَ لِلهِ حُرْمَةٌ، فَإِنِ انْتُهِكَتْ حُرْمَةٌ كَانَ أَشَدَّ النَّاسِ غَضَبًا لِلهِ، وَمَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ قَطُّ إِلَّا اخْتَارَ أَيْسَرَهُمَا، مَا لَمْ يَكُنْ فِيهِ لِلهِ سَخَطٌ، فَإِنْ كَانَ لِلهِ فِيهِ سَخَطٌ كَانَ أَبْعَدَ النَّاسِ مِنْهُ I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ إِلَّا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَحْشِيُّ .

حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ، ثنا عبيد الله بن محمد الجحشي ، حدثني عمي عمر بن محمد ، عن محمد بن عجلان ، عن حميد الطويل . عن انس بن مالك ، قال: خدمت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشر سنين، ما دريت شيئا قط وافقه، ولا شيئا قط خالفه، رضي من الله بما كان، وإن كان بعض ازواجه يقول: لو فعلت كذا وكذا، ما لك فعلت كذا؟ فيقول: دعوه ؛ فإنه لا يكون إلا ما اراد الله. I " وما رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - انتقم لنفسه من شيء قط إلا ان ينتهك لله حرمة، فإن انتهكت حرمة كان اشد الناس غضبا لله، وما عرض عليه امران قط إلا اختار ايسرهما، ما لم يكن فيه لله سخط، فإن كان لله فيه سخط كان ابعد الناس منه I ".
لم يرو هذا الحديث عن محمد بن عجلان إلا عمر بن محمد الجحشي ، تفرد به عبيد الله بن محمد الجحشي .

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: إِنْ أَبَى فَرُدَّهُ، فَإِنْ أَبَى فَقَاتِلْهُ ؛ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ I " - فِي الْمَارِّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي - I ".
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ، حدثني ابي ، نا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن صفوان بن سليم ، عن عطاء بن يسار . عن ابي سعيد الخدري ، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن ابى فرده، فإن ابى فقاتله ؛ فإنما هو شيطان I " - في المار بين يدي المصلي - I ".
لم يرو هذا الحديث عن صفوان بن سليم إلا الدراوردي .

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ أَتَى رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: وَمَا أَعْدَدْتَ لِلسَّاعَةِ؟ I " فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: مَا أَعْدَدْتُ لَهَا كَبِيرَ عَمَلٍ إِلَّا اثْنَيْنِ، إِلَّا أَنِّي أُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " فَأَنْتَ مَعَ مَنْ أَحْبَبْتَ I ".

حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري ، حدثني ابي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ، عن عمه محمد بن مسلم . عن انس بن مالك ، ان رجلا من الاعراب اتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله متى تقوم الساعة؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وما اعددت للساعة؟ I " فقال الاعرابي: ما اعددت لها كبير عمل إلا اثنين، إلا اني احب الله ورسوله، فقال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " فانت مع من احببت I ".

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَمِّهِ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ حِينَ زَاغَتِ الشَّمْسُ، فَصَلَّى بِهِمْ صَلَاةَ الظُّهْرِ، فَلَمَّا سَلَّمَ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَذَكَرَ السَّاعَةَ، وَذَكَرَ أَنَّ قَبْلَهَا أُمُورًا عِظَامًا، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنْ شَيْءٍ فَلْيَسْأَلْ عَنْهُ، فَوَاللهِ لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا أَخْبَرْتُكُمْ بِهِ مَا دُمْتُ فِي مَقَامِي هَذَا I "، قَالَ أَنَسٌ : فَأَكْثَرَ النَّاسُ الْبُكَاءَ حِينَ سَمِعُوا، وَأَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ: I " سَلُونِي عَمَّ شِئْتُمْ I "، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ ، فَقَالَ: مَنْ أَبِي؟ قَالَ: I " أَبُوكَ حُذَافَةُ I "، فَلَمَّا أَكْثَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَقُولَ: I " سَلُونِي I " قَامَ عُمَرُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ رَضِينَا بِاللهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا، فَسَكَتَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ قَالَ ذَلِكَ عُمَرُ ، وَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: I " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ عُرِضَتْ عَلَيَّ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فِي عُرْضِ هَذَا الْحَائِطِ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ.

حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة ، حدثني ابي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عبد الله بن مسلم ، عن عمه . عن انس بن مالك ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خرج حين زاغت الشمس، فصلى بهم صلاة الظهر، فلما سلم قام على المنبر، فذكر الساعة، وذكر ان قبلها امورا عظاما، ثم قال: من احب ان يسال عن شيء فليسال عنه، فوالله لا تسالوني عن شيء إلا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا I "، قال انس : فاكثر الناس البكاء حين سمعوا، واكثر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يقول: I " سلوني عم شئتم I "، فقام عبد الله بن حذافة السهمي ، فقال: من ابي؟ قال: I " ابوك حذافة I "، فلما اكثر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يقول: I " سلوني I " قام عمر على ركبتيه، فقال: يا رسول الله رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا، فسكت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين قال ذلك عمر ، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: I " والذي نفسي بيده، لقد عرضت علي الجنة والنار في عرض هذا الحائط، فلم ار كاليوم في الخير والشر.

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ، يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ.

حدثنا مصعب بن إبراهيم ، حدثني ابي ، نا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ، عن عمه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - I " طاف بالبيت على راحلته، يستلم الركن بمحجنه.

حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ حَلَفَ بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى فَلْيَقُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَمَنْ قَالَ لِصَاحِبِهِ: تَعَالَ أُقَامِرْكَ، فَلْيَتَصَدَّقْ.

حدثنا مصعب بن إبراهيم ، حدثني ابي ، نا عبد العزيز ، عن ابن اخي الزهري ، عن عمه ، عن حميد بن عبد الرحمن . عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من حلف باللات والعزى فليقل: لا إله إلا الله، ومن قال لصاحبه: تعال اقامرك، فليتصدق.

حَدَّثَنَا مُصْعَبٌ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا أَنَا قَاسِمٌ، وَيُعْطِي اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ I ".

حدثنا مصعب ، حدثني ابي ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن محمد بن عبد الله ابن اخي الزهري ، عن عمه ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن معاوية ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما انا قاسم، ويعطي الله جل ذكره I ".