مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
211. في حرمة البيت وتعظيمه
بیت اللہ کی حرمت اور اس کی تعظیم کا بیان
ترقیم عوامۃ: 14289 ترقیم الشثری: -- 14651
١٤٦٥١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وابن فضيل عن يزيد بن ابي زياد قال: حدثنا عبد الرحمن بن سابط عن عياش بن ابي ربيعة المخزومي قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه (الحرمة) (١) (حق) (٢) تعظيمها، فإذا ضيعوا ذلك هلكوا" (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الجمرة)، وفي [أ، ب]: (الحمرة).
(٢) في [ص]: (حتى).
(٣) ضعيف؛ لحال يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد (١٩٠٤٩)، وابن ماجه (٣١١٠)، وابن أبي عاصم في الآحاد (٦٨٩)، وابن الأثير في أسد الغابة ٤/ ٣٢١، وابن قانع ٢/ ٣٠٧، والسهمي في تاريخ جرحان (٤٨٤)، والبيهقي في الشعب (١١٠٠٩)، والفاكهي (١٤٥٨)، والمزي ٢٢/ ٥٥٥، ومسدد كما في المطالب العالية (٤٢٠٤)، وابن عساكر ٤٧/ ٢٣٥.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا علي بن مسهر ، وابن فضيل ، عن يزيد بن ابي زياد ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن سابط ، عن عياش بن ابي ربيعة المخزومي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تزال هذه الامة بخير ما عظموا هذه الحرمة حق تعظيمها , فإذا ضيعوا ذلك هلكوا"
حضرت عیاش بن ابو ربیعہ المخزومی سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا: یہ امت ہمیشہ خیر پر رہے گی جب تک کہ یہ لوگ بیت اللہ کی تعظیم کا حق ادا کرتے رہیں گے اور جب انھوں نے اس کے حق اور عظمت کو ضائع کردیا تو یہ لوگ ھلاک ہوجائیں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14651]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14651، ترقيم محمد عوامة 14289)
ترقیم عوامۃ: 14290 ترقیم الشثری: -- 14652
١٤٦٥٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن (ابن عباس) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"هذه حرم -يعني مكة- [ (حرمها) (٢) الله (يوم خلق السموات والارض، ووضع هذين الاخشبين، لم تحل لاحد قبلي، ولم تحل لاحد بعدي، ولم تحل لي إلا) (٣) ساعة من نهار، لا يعضد شوكها ولا ينفر صيدها ولا يختلى خلاها ولا يرفع لقطتها إلا لمنشد"، فقال العباس: يا رسول الله إن اهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم وبنيانهم، فقال رسول الله ﷺ:"إلا (الإذخر) (٤) ] (٥) " (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عن عبد الملك عن عبد اللَّه)، وفي [جـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [ن]: (أحلها).
(٣) سقط من: [ن]، وفي [ز]: بدل ما بين القوسين (إلا).
(٤) في [أ]: (الأذخر).
(٥) سقط من: [ص].
(٦) ضعيف؛ لحال يزيد، أخرجه الدارقطني ٤/ ٢٣٥، وابن جرير في التفسير ١/ ٥٤٢، والطحاوي ٢/ ٢٦٠، والأزرقي ٢/ ١٢٦، والفاكهي (٢٣٦٦)، وأصله عند البخاري (١٨٣٤)، ومسلم (١٣٥٣).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل ، عن يزيد ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هذه حرم يعني: مكة، حرمها الله يوم خلق السموات والارض، ووضع هذين الاخشبين. لم تحل لاحد قبلي، ولا تحل لاحد بعدي، ولم تحل لي إلا ساعة من نهار , لا يعضد شوكها , ولا ينفر صيدها , ولا يختلى خلاها , ولا يرفع لقطتها إلا لمنشد" , فقال العباس: يا رسول الله إن اهل مكة لا صبر لهم عن الإذخر لقينهم وبنيانهم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إلا الإذخر"
حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا یہ مکہ مکرمہ حرم ہے، اللہ تعالیٰ نے جس دن زمین و آسمان کو پیدا فرمایا اس دن اس کو حرم بنایا اور اس کو دو لکڑیوں (شہتیریوں) پر رکھا، میرے سے پہلے اور میرے بعد یہ کسی کے لیے حلال نہیں ہوا اور میرے لیے بھی دن کے کچھ حصہ میں حلال ہوا تھا، اس کے کانٹوں کو نہیں اکھیڑا جائے گا اور اس کے شکار کو نہیں بھگایاجائے گا اور اس کی گھاس وغیرہ (جڑی بوٹیاں) نہیں کاٹی جائیں گی اور اس میں گری ہوئی چیز نہیں اٹھائیں گے، سوائے اس کی تشہیر کرنے کے۔ حضرت عباس نے عرض کیا اے اللہ کے رسول (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم)! مکہ والے تعمیرات کے سلسلہ میں اذخر پر صبر نہیں کرسکتے (اس کو وہ ضرور کاٹیں گے) آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا سوائے اذخر کے (اس کو کاٹ سکتے ہیں)۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14652]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14652، ترقيم محمد عوامة 14290)
ترقیم عوامۃ: 14291 ترقیم الشثری: -- 14653
١٤٦٥٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن طلق ابن حبيب قال: قال عمر: يا اهل مكة اتقوا الله في حرم الله، اتدرون من كان ساكن (هذا البلد) (١) ؟ كان به بنو فلان، فاحلوا حرمه، فاهلكوا، وكان به بنو فلان، فاحلوا حرمه، فاهلكوا، حتى ذكر ما شاء الله من قبائل العرب ان يذكر، ثم قال: لان اعمل عشر خطايا (بركبة) (٢) احب إلي من ان اعمل هاهنا خطيئة واحدة (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (عند البلد)، وفي [جـ، ز]: (هذا البلد)، وفي [أ، ب، ن]: (هذا البيت).
(٢) في [أ، ب]: (نزلته)، وفي [جـ، ص]: (تركته)، وفي [ن]: (حوليه)، وانظر: التمهيد لابن عبد البر ٦/ ٢١١، وأخبار مكة للفاكهي (١٤٩٦)، والاستذكار ٨/ ٢٥٦، وكنز العمال ١٤/ ٤٤، وشعب الإيمان للبيهقي (٤٠١٢).
(٣) منقطع؛ طلق لا يروي عن عمر.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن طلق بن حبيب، قال: قال عمر :" يا اهل مكة اتقوا الله في حرم الله اتدرون من كان ساكن هذا البيت؟ كان به بنو فلان فاحلوا حرمه فاهلكوا , وكان به بنو فلان فاحلوا حرمه فاهلكوا، حتى ذكر ما شاء الله من قبائل العرب ان يذكر , ثم قال: لان اعمل عشر خطايا بركبة حوليه احب إلي من ان اعمل ههنا خطيئة واحدة"
حضرت عمر نے ارشاد فرمایا: اے اہل مکہ! اللہ سے ڈرو اللہ کے حرم کے بارے میں، کیا تم جانتے ہو کہ اس شہر میں کون رہا ہے؟ فلاں قبیلہ نے اس کی حرمت کو حلال سمجھا تو وہ ھلاک کردیئے گئے، اور فلاں قبیلہ نے اس کی حرمت کو حلال سمجھا تو وہ ھلاک کر دئیے گئے، یہاں تک کہ ذکر کیا جو اللہ پاک نے چاہا عرب کے قبائل میں سے کہ ان کو ذکر کیا جائے، پھر فرمایا کہ میں مقام رکبہ میں دس غلطیاں (گناہ) کروں یہ مجھے اس سے پسند ہے کہ میں یہاں پر (حرم) میں ایک غلطی (گناہ) کروں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14653]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14653، ترقيم محمد عوامة 14291)
ترقیم عوامۃ: 14292 ترقیم الشثری: -- 14654
١٤٦٥٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن (السدي) (١) (عن مرة) (٢) عن عبد الله قال: من هم بسيئة لم تكتب عليه حتى يعملها، وإن هم (و) (٣) (هو بعدن) (٤) ابين ان (يقتل) (٥) عند المسجد الحرام، اذاقه الله من عذاب اليم ثم قرا: ﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم﴾ [الحج: ٢٥] (٦) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ن]: (السري).
(٢) سقط من: [ص].
(٣) سقط من: [ص، ز، ن].
(٤) في [ب، ن]: (هون).
(٥) في [أ، ب، ن]: (نفتل).
(٦) حسن؛ لحال السدي.
حضرت عبد اللہ فرماتے ہیں کہ اگر کوئی شخص گناہ اور برائی کا ارادہ کرے تو جب تک وہ اس پر عمل نہ کرے وہ لکھا نہیں جاتا، لیکن اگر کوئی شخص حرم میں گناہ کا ارادہ کرے کہ وہ مسجد حرام کے پاس قتل کرے گا تو اللہ پاک اس کو درد ناک عذاب چکھائیں گے پھر آپ نے سورة الحج کی یہ آیت تلاوت فرمائی، { وَ مَنْ یُّرِدْ فِیْہِ بِاِلْحَادٍ بِظُلْمٍ }۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14654]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14654، ترقيم محمد عوامة 14292)
ترقیم عوامۃ: 14293 ترقیم الشثری: -- 14655
١٤٦٥٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي (سليمان) (١) عن عبد الله بن عمرو قال: إن الحرم محرم في السماوات السبع مقداره من الارض، وإن (البيت) (٢) المقدس (مقدس) (٣) في السماوات السبع مقداره من الارض (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (سلمان)، وانظر: البداية والنهاية (١/ ٤٢).
(٢) في [أ، ز]: (بيت).
(٣) في [أ، ب، جـ، ز]: زيادة (مقدس).
(٤) مجهول؛ لجهالة أبي سليمان.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن ابي سليمان، عن عبد الله بن عمرو ، قال: " إن الحرم محرم في السموات السبع مقداره من الارض , وإن البيت المقدس مقدس في السموات السبع مقداره من الارض"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں کہ حرم تمام آسمانوں میں (سات آسمان) محترم ومقدس ہے اور اس کی پیمائش زمین سے ہے اور بیت المقدس ساتوں آسمانوں میں مقدس اور محترم ہے اور اس کی پیمائش زمین سے ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14655]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14655، ترقيم محمد عوامة 14293)
ترقیم عوامۃ: 14294 ترقیم الشثری: -- 14656
١٤٦٥٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد بن ابي زياد عن ابن سابط قال: كان الناس إذا كان الموسم بالجاهلية خرجوا فلم يبق احد بمكة، وإنه تخلف رجل سارق فعمد إلى قطعة من ذهب فوضعها، ثم دخل لياخذ ايضا فلما ادخل راسه (صره) (١) البيت، فوجدوا راسه في البيت واسته خارجه، فالقوه للكلاب واصلحوا البيت.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ن]: (ضره).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا ابن فضيل، عن يزيد بن ابي زياد، عن ابن سابط، قال: " كان الناس إذا كان الموسم بالجاهلية خرجوا فلم يبق احد بمكة , وإنه تخلف رجل سارق فعمد إلى قطعة من ذهب فوضعها , ثم دخل لياخذ ايضا فلما ادخل راسه صره البيت , فوجدوا راسه في البيت واسته خارجه فالقوه للكلاب , واصلحوا البيت"
حضرت ابن سابط فرماتے ہیں کہ لوگ جاہلیت میں میلہ پر نکلے تو مکہ میں کوئی شخص بھی باقی نہ رہا، ایک شخص جو چور تھا وہ پیچھے رہ گیا اور اس نے سونے کے ایک ٹکڑے کے چوری کرنے کا ارادہ کیا اور اس کو رکھ دیا، پھر بعد میں جب وہ داخل ہوا تاکہ اس کو سونے کے ٹکڑے کو اٹھا لے، جب اس نے اپنا سر داخل کیا تو دروازہ اس پر تنگ ہوگیا، لوگوں نے اس کے سر بیت اللہ میں اور اس کی پشت کو باھر پایا تو اس کو اٹھا کر کتوں کے لیے پھینک دیا اور بیت اللہ صاف وپاک کردیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14656]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14656، ترقيم محمد عوامة 14294)
ترقیم عوامۃ: 14295 ترقیم الشثری: -- 14657
١٤٦٥٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو: انه كان له فسطاطان: احدهما في الحرم والآخر في (الحل) (١) ، فإذا اراد ان يصلي صلى في الذي في الحرم، وإذا كانت له الحاجة إلى اهله جاء إلى الذي في الحل، فقيل له في ذلك، فقال: إن مكة (بكة) (٢) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (الليل).
(٢) في [أ، ص، ن]: (مكة)، وورد في عدد من الكتب زيادة: (إنا كنا نحدث أن من الإلحاد فيه أن يقول الرجل: كلا واللَّه، وبلى واللَّه)؛ انظر: تفسير ابن جرير ١٧/ ١٤١، وأخبار مكة للأزرقي ٢/ ١٣١، والمطالب العالية (٣٦٦٦)، والدر المنثور ٦/ ٢٨، وتفسير البغوي ٣/ ٢٨٣، وتفسير القرطبي ١٢/ ٣٤، وروح المعاني ١٧/ ١٤٠، وأحكام القرآن لابن العربي ٣/ ٢٧٧، والزواجر ١/ ٣٩٢، وتفسير الثعلبي ٧/ ١٧.
(٣) صحيح.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا غندر، عن شعبة، عن منصور، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو ، انه كان له فسطاطان احدهما في الحرم والآخر في الحل , فإذا اراد ان يصلي صلى في الذي في الحرم , وإذا كانت له الحاجة إلى اهله جاء إلى الذي في الحل، فقيل له في ذلك؟ فقال:" إن مكة مكة"
حضرت عبد اللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کے دو خیمے ہوتے، ایک خیمہ حرم میں اور دوسرا خیمہ حرم کے باہر، اگر نماز پڑھنے کا ارادہ کرتے تو اس خیمہ میں پڑھتے تو جو حرم میں ہوتا اور اگر ان کو گھریلو ضرورت پیش آتی تو اس خیمہ میں تشریف لے جاتے جو حرم سے باھر ہوتا، ان سے اس کی وجہ دریافت کی گئی تو فرمایا کہ بیشک مکہ تو مکہ (قابل احترام و عظمت) ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14657]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14657، ترقيم محمد عوامة 14295)
ترقیم عوامۃ: 14296 ترقیم الشثری: -- 14658
١٤٦٥٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب عن خالد عن عكرمة قال: قلت له: ما لا ينفر صيدها؟ قال: تحوله من الظل (إلى) (١) الشمس وتنزل مكانه.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ص، ن]: (و).
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا عبد الوهاب، عن خالد، عن عكرمة، قال: قلت له: " ما لا ينفر صيدها؟ قال: تحوله من الظل إلى الشمس وتنزل مكانه"
حضرت خالد فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عکرمہ سے عرض کیا کہ (حدیث میں ہے کہ) اس کے شکار کو نہ بھگاؤ (اس کا کیا مطلب ہے) آپ نے فرمایا کہ تم اس کو سائے سے دھوپ میں منتقل کر کے خود اس کی جگہ اترو اور ٹھہرو یہ مراد ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الحج/حدیث: 14658]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 14658، ترقيم محمد عوامة 14296)