مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
415. في التفريق بين الوالد وولده
والد اور بیٹے میں تفریق کرنا
ترقیم عوامۃ: 23267 ترقیم الشثری: -- 24301
٢٤٣٠١ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسحاق الازرق عن هشام عن الحسن ومحمد انهما كانا يكرهان ان يفرق بين الامة وولدها.
حضرت حسن اور حضرت محمد باندی اور اس کی اولاد کے درمیان تفریق کرنے کو ناپسند کرتے تھے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24301]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24301، ترقيم محمد عوامة 23267)
ترقیم عوامۃ: 23268 ترقیم الشثری: -- 24302
٢٤٣٠٢ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن (الحسن) (١) انه كان يكرهه ويقول: لا باس به إذا (اوصف) (٢) او (اوصفت) (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (حسن).
(٢) في [أ، ح، هـ]: (وصف)، والمراد بلغ حد الخدمة لكبر سنه وبلوغه من التكليف.
(٣) في [ط]: (وصف)، وفي [ح، هـ]: (وصفت).
حضرت حسن اس کو ناپسند کرتے تھے، اور فرماتے تھے کہ اگر وہ بلوغ کی حد کو پہنچ جائے تو پھر تفریق کرنے میں کوئی حرج نہیں۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24302]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24302، ترقيم محمد عوامة 23268)
ترقیم عوامۃ: 23269 ترقیم الشثری: -- 24303
٢٤٣٠٣ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا (عبيد الله) (١) عن إبراهيم بن إسماعيل عن طليق بن عمران عن ابي بردة عن ابي موسى ان النبي ﷺ نهى ان يفرق بين (الامة) (٢) وولدها في البيع (٣) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ط]: (عبد اللَّه).
(٢) سقط من: [ز].
(٣) ضعيف؛ لضعف إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، وأخرجه الدارقطني (٣/ ٦٧)، ووكيع في أخبار القضاة (٢/ ١٣٣)، كما ورد بلفظ: اللعن، أخرجه ابن ماجه (٢٢٥٠)، وأبو يعلى (٧٢٥٠)، والبزار (٣١٤٠)، والبيهقي ٩/ ١٢٨، والطبراني في الدعاء (٢١١٥)، والمزي ١٣/ ٤٦١، وابن الجوزي في التحقيق (١٤٩٤)، وذكره البخاري في التاريخ ٤/ ٣٥٩، ورجح الدارقطني أن المحفوظ رواية الإرسال، انظر: العلل ٧/ ٢١٧.
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے بیع کرتے وقت باندی اور اس کی اولاد میں تفریق کرنے سے منع فرمایا ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24303]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24303، ترقيم محمد عوامة 23269)
ترقیم عوامۃ: 23270 ترقیم الشثری: -- 24304
٢٤٣٠٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا سهل (بن يوسف) (١) عن ابن عون قال: كتبت إلى نافع اساله عن اهل البيت يكونون للرجل، ايصلح ان يفرق بينهم؟ قال: فقال: لا اعلم ذلك حراما، ولكن يكره عندنا.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت نافع کو لکھا اور ان سے دریافت کیا کہ اگر ایک ہی گھر کے کچھ افراد کسی کے غلام ہوں تو کیا وہ فروخت کرتے وقت ان کے درمیان جدائی کرسکتا ہے؟ آپ نے فرمایا میں اس کو حرام نہیں سمجھتا، لیکن ناپسندیدہ ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24304]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24304، ترقيم محمد عوامة 23270)
ترقیم عوامۃ: 23271 ترقیم الشثری: -- 24305
٢٤٣٠٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ابن ابي عروبة عن داود (بن) (١) ابي القصاف عن رياح بن عبيدة ان عمر بن عبد العزيز كتب إليه ان يبيع رقيقا من رقيق الإمارة، و (ان يبيع) (٢) اهل البيت جميعا، ولا (يفرق) (٣) بينهم.
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقطت من [أ، ب، جـ، ح، ز، ط] وانظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢٣٨، الجرح والتعديل ٣/ ٤٢٣، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٨٥، الطبقات الكبرى ٧/ ١٨١، تاريخ ابن معين برواية الدوري (٤/ ٢٣٣).
(٢) في [ح، ز، ط]: (أتبيع).
(٣) في [أ، ح]: (تفرق).
حضرت عمر بن عبد العزیز نے حضرت ریاح بن عبیدہ کو لکھا کہ شاہی غلاموں کو بیچ دو۔ لیکن ایک خاندان سے تعلق رکھنے والے غلاموں کو اکٹھے بیچنا تاکہ ان میں تفریق نہ ہوجائے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24305]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24305، ترقيم محمد عوامة 23271)
ترقیم عوامۃ: 23272 ترقیم الشثری: -- 24306
٢٤٣٠٦ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن اشعث عن عامر قال: كتب عمر: (الا) (١) تفرقوا بين السبايا واولادهن (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ز]: (لا).
(٢) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، وعامر لا يروي عن عمر.
حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے تحریر فرمایا کہ قیدیوں اور ان کی اولاد کے درمیان فروخت کرتے وقت جدائی مت کرو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24306]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24306، ترقيم محمد عوامة 23272)
ترقیم عوامۃ: 23273 ترقیم الشثری: -- 24307
٢٤٣٠٧ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا ابن ابي زائدة عن يزيد بن إبراهيم عن ابن سيرين قال: نبئت ان ابنا لابن عمر قال له: (تكره) (١) ان يفرق بين الامة و (بين) (٢) (ابنها) (٣) وقد فرقت بيني وبين امي (٤) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، هـ]: (يكره).
(٢) سقط من [ز، هـ].
(٣) في [هـ، ح، ز]: (أختها).
(٤) مجهول؛ ابن سيرين لم يروه عن ابن عمر، بينهما راوٍ مجهول.
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ مجھے یہ خبر ملی ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہما کے ایک بیٹے نے ان سے یہ شکایت کی کہ آپ بچہ اور اس کی والدہ کے مابین تفریق کو ناپسند سمجھتے ہیں جبکہ آپ نے میرے اور میری والدہ ک ے درمیان جدائی کردی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24307]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24307، ترقيم محمد عوامة 23273)
ترقیم عوامۃ: 23274 ترقیم الشثری: -- 24308
٢٤٣٠٨ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا شريك عن جابر عن ابي جعفر (يرفعه) (١) قال: كان النبي ﷺ إذا قدم عليه السبي اعطى اهل البيت: اهل البيت كراهية ان يفرق بينهم (٢) .
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ز]: (رفعه).
(٢) مرسل ضعيف؛ جابر ضعيف، وأبو جعفر تابعي.
حضرت ابو جعفر سے مروی ہے کہ آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جب قیدی بچے آتے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم ایک خاندان کو اسی کے خاندان سے غلام اور بچے عطا فرماتے تاکہ ان میں تفریق نہ ہو۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب البيوع والأقضية/حدیث: 24308]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 24308، ترقيم محمد عوامة 23274)