🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

مصنف ابن ابي شيبه سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم عوامہ
ترقيم الشژي
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم محمدعوامہ سے تلاش کل احادیث (39098)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم سعد الشژی سے تلاش کل احادیث (40754)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

76. (باب أول ما فعل ومن فعله)
سب سے پہلے کون سا عمل کس نے کیا؟
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: Not Found ترقیم الشثری: -- 38657
٣٨٦٥٧ - (قال) (١) : فذكرت ذلك (للنخعي) (٢) فانكره، وقال: ابو بكر اول من اسلم مع رسول الله ﷺ (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [هـ]: (النخفي).
(٣) مرسل؛ النخعي تابعي.

تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38657، ترقيم محمد عوامة ---)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37061 ترقیم الشثری: -- 38658
٣٨٦٥٨ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم (عن) (١) (٢) سلمان الفارسي قال: اول ما خلق الله من آدم راسه فجعل ينظر وهو يخلق، قال: ⦗١٦٥⦘ (وبقيت) (٣) رجلاه، فلما كان بعد العصر قال: يا رب عجل قبل الليل، فذلك قوله (تعالى) (٤) : ﴿وكان الإنسان عجولا﴾ [الإسراء: ١١] (٥) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س]: (ابن).
(٢) في [س]: زيادة (لعله).
(٣) في [س]: (ولقيت).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك سلمان، وأخرجه ابن جرير في التفسير ١٥/ ٤٨، وابن عساكر ٧/ ٣٨٤، وأبو عروبة (٨).

حضرت سلمان فارسی فرماتے ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے حضرت آدم کے سر کو پیدا کیا۔ پس حضرت آدم خود کو تخلیق ہوتا دیکھتے رہے۔ عصر کے بعد ان کے پاؤں کا بننا باقی رہ گیا تو انہوں نے کہا کہ اے میرے رب! رات سے پہلے جلدی کرکے مجھے مکمل کردیجئے۔ اللہ تعالیٰ کے فرمان (وَکَانَ الإِنْسَاْن عَجُولاً) کا یہی معنی ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38658]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38658، ترقيم محمد عوامة 37061)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37062 ترقیم الشثری: -- 38659
٣٨٦٥٩ - حدثنا اسباط بن محمد عن مطرف عن عامر قال: المهاجرون الاولون من ادرك البيعة تحت الشجرة.
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ الْمُہَاجِرُونَ الأَوَّلُونَ وہ ہیں جنہوں نے درخت کے نیچے بیعت کی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38659]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38659، ترقيم محمد عوامة 37062)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37063 ترقیم الشثری: -- 38660
٣٨٦٦٠ - حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر (عن مجاهد) (١) قال: إن اول من بني بابا بمكة عبد الرحمن بن سهيل، اتى عمر فقال: إن الرجل لينزل علينا ليس معه خادم فيترك نعله وناقته ثم يخرج، وإنك (تضمننا) (٢) وإنا نخاف اللصوص، فائذن لي (فاجعل بابا) (٣) ، فاذن له فتكلفت قريش فجعلوا الابواب (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [جـ].
(٢) في [أ، ب]: (تظمننا)، وفي [س]: (تضمنا).
(٣) سقط من: [أ، ب].
(٤) منقطع؛ مجاهد لم يدرك عمر.

حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ مکہ میں سب سے پہلے عبد الرحمن بن سہیل نے دروازہ بنایا۔ وہ حضرت عمر کے پاس آئے اور ان سے عرض کیا کہ بعض اوقات ہمارے پاس ایسا مہمان بھی آتا ہے جس کے ساتھ کوئی خادم نہیں آتا۔ وہ اپنی جوتی کو اتار دیتا ہے اور سواری کو کھلا چھوڑ دیتا ہے۔ ہمیں چوروں کا خدشہ ہے، ہمیں اجازت دیجئے کہ ہم دروازہ بنالیں۔ حضرت عمر نے اجازت دے دی۔ اس کے بعد قریش نے بھی دروازے بنانا شروع کردیئے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38660]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38660، ترقيم محمد عوامة 37063)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37064 ترقیم الشثری: -- 38661
٣٨٦٦١ - حدثنا (عبد) (١) الوهاب الثقفي عن يونس عن الحسن قال: قال رسول الله ﷺ (٢) :"الوليمة (اول يوم حق) (٣) ، والثاني معروف، وما وراء ⦗١٦٦⦘ ذلك فهو رياء" (٤) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [س].
(٢) في [ب]: زيادة (قال).
(٣) في [أ، ب]: (حق أول يوم).
(٤) مرسل؛ الحسن تابعي، وأخرجه عبد الرزاق (١٠٦٦٠)، والنسائي (٦٥٩٧)، وقد ورد من حديث الحسن عن عبد اللَّه بن عثمان الثقفي عن رجل مرفوعًا، أخرجه النسائي (٦٥٩٦)، وأبو داود (٣٧٤٥)، والبيهقي ٧/ ٢٦٠، ٢٦١، والدارمي (٢٠٦٥)، والطبراني (٥٣٠٦)، وأحمد ٥/ ٢٨ (٢٠٣٤٠)، والمزي ٩/ ٤٠٩، وابن الأثير ٢/ ٣١٣، وأخرجه ابن عدي ٦/ ٢٨٨ عن الحسن عن أنس مرفوعًا.

حضرت حسن سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ارشاد فرمایا کہ ولیمہ پہلے دن حق ہے، دوسرے دن نیکی ہے اور اس کے بعد ریاء ہے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38661]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38661، ترقيم محمد عوامة 37064)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37065 ترقیم الشثری: -- 38662
٣٨٦٦٢ - حدثنا قبيصة عن سفيان عن خالد عن ابن سيرين قال: اول ما منع القاتل الميراث لمكان صاحب البقرة.
حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ سب سے پہلے جس قاتل کو میراث سے محروم کیا گیا وہ قاتل تھا جس کی تلاش میں بنی اسرائیل نے گائے ذبح کی تھی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38662]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38662، ترقيم محمد عوامة 37065)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37066 ترقیم الشثری: -- 38663
٣٨٦٦٣ - حدثنا ابن ابي عدي عن بن عون عن (عمير) (١) بن إسحاق قال: قيل لهم يوم بدر: تسوموا فإن الملائكة قد تسومت، قال: فاول (ما) (٢) جعل الصوف ليومئذ (٣) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، س، ز]: (حميد).
(٢) في [ب]: (من).
(٣) مرسل؛ عمير تابعي، وأخرجه ابن جرير في التفسير ٤/ ٨٢، وسعيد ٢/ ٣٦٠ (٢٨٦١).

حضرت عیر بن اسحاق فرماتے ہیں کہ غزوہ بدر میں سب سے پہلے اہل ایمان سے کہا گیا کہ تم بھی نشان لگا لو کیونکہ آج کے دن فرشتوں نے بھی نشان اور علامت لگائی ہے۔ بس وہ پہلا دن تھا جب صوف کو بطور علامت استعمال کیا گیا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38663]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38663، ترقيم محمد عوامة 37066)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37067 ترقیم الشثری: -- 38664
٣٨٦٦٤ - حدثنا ابو بكر الحنفي عن (كثير) (١) بن زيد المديني عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال: لما مات عثمان بن مظعون دفنه رسول الله ﷺ بالبقيع اول من دفن فيه، ثم قال لرجل عنده:"اذهب إلى تلك الصخرة، فاتني بها حتى اضعها عند قبره حتى اعرفه بها"، فمن مات من اهلنا دفناه عنده (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، جـ، س، ط، هـ]: (علي) والتصويب مما ورد في كتاب الصيام ٣/ ٣٣٤ برقم [١٢٠٩٦] ومن كتب التخريج والرجال.
(٢) مرسل؛ المطلب تابعي، وأخرجه ابن سعد ٣/ ٣٩٩، والدولابي ١/ ٢١٧، والبيهقي ٢/ ٤١٢، وانظر: العلل لابن أبي حاتم (١٠٢٨)، وقد ورد من حديث كثير بن زيد عن زينب بنت نبيط عن أنس مرفوعًا، أخرجه ابن ماجه (١٥٦١).

حضرت مطلب بن عبد اللہ بن حنطب فرماتے ہیں کہ جب حضرت عثمان بن مظعون کا وصال ہوگیا تو انہیں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بقیع میں دفن کرایا۔ وہ بقیع میں دفن ہونے والے پہلے شخص ہیں۔ پھر آپ نے اپنے پاس موجود ایک آدمی سے فرمایا کہ اس چٹان کو لے آؤ اور اس قبر کے پاس رکھ دو تاکہ میں اسے پہچان سکوں اور ہمارے اہل میں سے جس کا بیس انتقال ہوگا ہم اسے اسی کے پاس دفن کریں گے۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38664]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38664، ترقيم محمد عوامة 37067)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37068 ترقیم الشثری: -- 38665
٣٨٦٦٥ - حدثنا ابن فضيل عن مطرف (عن عامر) (١) في اليوم (٢) يقول الناس إنه من رمضان، قال: فقال: لا (يصومن) (٣) إلا مع الإمام (٤) ، ( (فإنما) (٥) كانت اول الفرقة في مثل هذا) (٦) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من النسخ، وأثبتها في [هـ]، ومما تقدم في كتاب الصيام ٣/ ٧٢ برقم [٩٧٥٨].
(٢) في [هـ]: زيادة (الذي).
(٣) في [س، ط]: (تصومنّ).
(٤) في [هـ]: زيادة (إذا صام)، وفي [س]: بياض.
(٥) في [أ، ب، جـ]: (فإذا).
(٦) سقط من: [س].

حضرت عامر اس دن کے بارے میں جسے کے بارے میں لوگ کہیں کہ یہ رمضان ہے۔ فرماتے ہیں کہ تم صرف امام کے ساتھ ہی روزہ رکھو۔ کیونکہ پہلی جدائی انہی جیسے امور کے بارے میں ہوگی۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38665]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38665، ترقيم محمد عوامة 37068)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم عوامۃ: 37069 ترقیم الشثری: -- 38666
٣٨٦٦٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن ابي إسرائيل عن الحكم عن ابي سليمان (الجهني) (١) يعني زيد بن وهب عن حذيفة فذكر قتل عثمان قال: اما إنها اول الفتن (٢) .

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [س]: بياض، وفي [أ، ب]: (الخيثمي).
(٢) ضعيف؛ لحال أبي إسرائيل الملائي.

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے حضرت عثمان کی شہادت کا ذکر کرتے ہوئے فرمایا کہ یہ پہلا فتنہ تھا۔ [مصنف ابن ابي شيبه/كتاب الأوائل/حدیث: 38666]
تخریج الحدیث: (مصنف ابن ابي شيبه: ترقيم سعد الشثري 38666، ترقيم محمد عوامة 37069)

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں