🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرسالہ سے تلاش کل احادیث (4836)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم العلمیہ سے تلاش کل احادیث (4750)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

2. بَابُ وُجُوبِ الزَّكَاةِ بِالْحَوْلِ
باب سال گزرنے کے بعد زکوۃ فرض ہوتی ہے
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1864 ترقیم الرسالہ : -- 1887
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْحَلَبِيُّ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْوَرَّاقُ ، ثنا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، ثنا بَقِيَّةُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لا زَكَاةَ فِي مَالِ امْرِئٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ". رَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، وَغَيْرُهُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ مَوْقُوفًا.
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: آدمی کے مال میں اس وقت تک زکوٰۃ لازم نہیں ہوتی، جب تک ایک سال نہ گزر جائے۔ دیگر راویوں نے اسے موقوف روایت کے طور پر نقل کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1887]
ترقیم العلمیہ: 1864
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1888، 1894، 1895، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال ابن حجر: فيه إسماعيل بن عياش وحديثه عن غير أهل الشام ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1865 ترقیم الرسالہ : -- 1888
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَارِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لَيْسَ فِي مَالِ الْمُسْتَفِيدِ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں: مال مستفید میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1888]
ترقیم العلمیہ: 1865
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1888، 1894، 1895، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال ابن حجر: وعبد الرحمن ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 306)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1866 ترقیم الرسالہ : -- 1889
حَدَّثَنَا أَبُو طَلْحَةَ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ . ح وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُبَيْسِ بْنِ أَحْمَدَ الْحَدَّادُ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُنَادِي ، ثنا أَبُو بَدْرٍ ، ثنا حَارِثَةُ . ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْفِيُّ ، ثنا أَبُو بَدْرٍ ، نا حَارِثَةُ . ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُرَيْمٌ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَيْسَ فِي الْمَالِ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ" . قَالَ نَصْرٌ: لا زَكَاةَ فِي مَالٍ، وَقَالَ الْبَاقُونَ: لَيْسَ فِي الْمَالِ زَكَاةٌ.
سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: مال میں زکوٰۃ اس وقت تک دینا لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔ یہاں پر بعض الفاظ نقل کرنے میں راویوں نے اختلاف کیا ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1889]
ترقیم العلمیہ: 1866
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1890، 1893، والبزار فى ((مسنده)) برقم:، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1867 ترقیم الرسالہ : -- 1890
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1890]
ترقیم العلمیہ: 1867
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1890، 1893، والبزار فى ((مسنده)) برقم:، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1868 ترقیم الرسالہ : -- 1891
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْخَضِرِ الْمُعَدَّلُ بِمَكَّةَ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَسَدِيُّ ، ثنا حَسَّانُ بْنُ سِيَاهٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ" .
سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد فرمائی ہے: مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1891]
ترقیم العلمیہ: 1868
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1892،»
«قال ابن حجر: وفيه حسان بن سياه وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1869 ترقیم الرسالہ : -- 1892
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ:" لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ" .
سیدنا علی رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1892]
ترقیم العلمیہ: 1869
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه ابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2262، 2270، 2284، 2297، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1458، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2476، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1572، 1574، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 620، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1669، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1790، 1813، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1893، 1898، والحميدي فى ((مسنده)) برقم: 54، والطبراني فى ((الصغير)) برقم: 649، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 299، 561»
«قال ابن حجر: حديث علي لا بأس بإسناده والآثار تعضده فيصلح للحجة، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 306)»

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1870 ترقیم الرسالہ : -- 1893
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثنا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ حَارِثَةَ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1893]
ترقیم العلمیہ: 1870
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه ابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1792، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7369، 7411، 7412، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1894، 1890، والبزار فى ((مسنده)) برقم:، وابن أبى شيبة فى ((مصنفه)) برقم: 10322»
«قال ابن حجر: فيه حارثة بن أبي الرجال وهو ضعيف، التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير: (2 / 305)»

الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1871 ترقیم الرسالہ : -- 1894
ثنا ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الدَّرْبِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْبُسْرِيُّ ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ:" لا زَكَاةَ فِي مَالٍ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ عِنْدَ رَبِّهِ" .
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں: مال میں زکوٰۃ اس وقت تک لازم نہیں ہوتی، جب تک وہ اپنے مالک کے پاس ایک سال نہ رہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1894]
ترقیم العلمیہ: 1871
تخریج الحدیث: «موقوف، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1895، 1888، 1894، 1887، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال الدارقطني: ورواه أيوب عن نافع عن ابن عمر موقوفا وكذلك رواه يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر موقوفا، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (12 / 315)»

الحكم على الحديث: موقوف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
ترقیم العلمیہ : 1872 ترقیم الرسالہ : -- 1895
حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْعَبْدَرِيُّ ، ثنا مُعْتَمِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ:" إِذَا اسْتَفَادَ الرَّجُلُ مَالا لَمْ يَحِلَّ فِيهِ الزَّكَاةُ، حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ" .
سیدنا عبداللہ بن رضی اللہ عنہ ارشاد فرماتے ہیں: جب آدمی کوئی مال حاصل کرتا ہے، تو اس میں زکوٰۃ اس وقت تک حلال نہیں ہوتی (یعنی اس وقت تک فرض نہیں ہوتی)، جب تک اس پر ایک سال نہ گزر جائے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ زَكَاةِ/حدیث: 1895]
ترقیم العلمیہ: 1872
تخریج الحدیث: «موقوف، وأخرجه مالك فى ((الموطأ)) برقم: 839، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 631، 632، والبيهقي فى((سننه الكبير)) برقم: 7414، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 1895، 1888، 1894، 1887، وعبد الرزاق فى ((مصنفه)) برقم: 7030»
«قال الدارقطني: رواه معتمر وغيره عن عبيد الله موقوفا، سنن الدارقطني: (2 / 467) برقم: (1887)»

الحكم على الحديث: موقوف
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں