سنن الدارقطني سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقیم العلمیہ
اردو
21. بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ وَكَمْ مَرَّةً حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
باب: حج کی فرضیت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کتنی بار حج کیا؟
ترقیم العلمیہ : 2659 ترقیم الرسالہ : -- 2696
ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَعُثْمَانُ بْنُ جَعْفَرٍ اللَّبَّانُ ، وَغَيْرُهُمْ، قَالُوا: نا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى الصُّوفِيُّ ، نا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، نا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ:" حَجَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَ حِجَجٍ، حَجَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُهَاجِرَ، وَحَجَّةٌ قَرَنَ مَعَهَا عُمْرَةً" .
امام جعفر صادق رحمہ اللہ اپنے والد (امام محمد باقر رحمہ اللہ) کے حوالے سے سیدنا جابر بن عبداللہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے تین حج کیے تھے، دو حج ہجرت کرنے سے پہلے کیے تھے اور ایک وہ حج تھا، جس کے ساتھ آپ نے عمرہ بھی کیا تھا (یعنی حجۃ الوداع)۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2696]
ترقیم العلمیہ: 2659
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 1557، 1568، 1570، 1651، 1785، 2505، 4352، 7230، 7367، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1213، ومالك فى ((الموطأ)) برقم: 755، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 817، 856، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1008، 1074، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2533، 2577، 2578، 2579، 2580، 2598، 2599، 2600، 2601، 2602، 2603، 2604، 2605، 2606، 2614، 2615، 2616، 2682، 2683، 2696، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 11942»
ترقیم العلمیہ : 2660 ترقیم الرسالہ : -- 2697
ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، نا عَلِيُّ بْنُ إِشْكَابَ ، نا رَوْحٌ . ح وَحَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، نا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ ، نا ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَجُّ لِكُلِّ عَامٍ؟ قَالَ:" لا، بَلْ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ لَمْ تَسْمَعُوا وَلَمْ تُطِيعُوا" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: اقرع بن حابس نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا: ”ہر سال حج کرنا واجب ہے؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، بلکہ ایک ہی مرتبہ حج کرنا فرض ہے، جو شخص اس کے بعد بھی حج کرے گا، تو یہ اس کے لیے نفل ہو گا، اگر میں یہ کہہ دیتا، جی ہاں، تو یہ واجب ہو جاتا اور اگر یہ واجب ہو جاتا، تم اس حکم پر عمل پیرا نہ کر سکتے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2697]
ترقیم العلمیہ: 2660
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2661 ترقیم الرسالہ : -- 2698
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:" يَا قَوْمُ، كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ"، فَقَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: أَكُلُّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ:" لا، بَلْ هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ، ثُمَّ مَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ، وَإِذًا لا تَسْمَعُونَ وَلا تُطِيعُونَ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اے لوگو! تم پر حج کرنا فرض کیا گیا۔“ تو اقرع بن حابس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا ہر سال حج کرنا فرض ہے؟“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، پھر آپ نے ارشاد فرمایا: ”نہیں، بلکہ ایک ہی مرتبہ حج کرنا فرض ہے، اس کے بعد جو حج کرے گا، تو اس کے لیے نفل ہو گا، اگر میں ہاں کہہ دیتا، تو یہ تم پر لازم ہو جاتا اور اس صورت میں تم اس حکم پر عمل پیرا نہ ہو سکتے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2698]
ترقیم العلمیہ: 2661
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2662 ترقیم الرسالہ : -- 2699
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ الأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الْحَجُّ كُلُّ عَامٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" الْحَجُّ مَرَّةٌ، فَمَنْ زَادَ فَتَطَوُّعٌ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: اقرع بن حابس رضی اللہ عنہ نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے ہر سال حج کے بارے میں دریافت کیا، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”حج کرنا ایک مرتبہ فرض ہے، جو اس کے بعد بھی کرے گا، تو یہ نفل ہو گا۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2699]
ترقیم العلمیہ: 2662
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2663 ترقیم الرسالہ : -- 2700
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا أحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا هشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، نا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2700]
ترقیم العلمیہ: 2663
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2664 ترقیم الرسالہ : -- 2701
ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، نا أبُو الأَحْوَصِ الْقَاضِي، نا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنِي خَالِي مُوسَى بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْجَلِيلِ بْنُ حُمَيْدٍ الْيَحْصِبِيُّ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَحْوَهُ.
یہی روایت ایک اور سند کے ہمراہ بھی منقول ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2701]
ترقیم العلمیہ: 2664
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2665 ترقیم الرسالہ : -- 2702
حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ جَعْفَرُ بْنُ هَارُونَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّيْنَوَرِيُّ الْمُكْتِبُ، نا إِسْحَاقُ بْنُ صَدَقَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ، نا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ: لَمَّا أَذَّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَجِّ قَالَ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ: أَكُلَّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، إِنَّمَا هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ، فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ" . قَوْلُهُ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَهْمٌ وَالصَّوَابُ: عَنْ أَبِي سِنَانٍ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ مَتْرُوكٌ.
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے حج کرنے کا حکم دیا، تو اقرع بن حابس رضی اللہ عنہ نے عرض کی: ”کیا ہر سال حج کرنا فرض ہے؟ یا رسول اللہ!“ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر میں ہاں کہہ دیتا، تو یہ لازم ہو جاتا، یہ ایک مرتبہ کرنا فرض ہے، البتہ جو شخص نفلی عبادت کرنا چاہے، تو اللہ اسے قبول کرنے والا اور اس کا علم رکھنے والا ہے۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2702]
ترقیم العلمیہ: 2665
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2666 ترقیم الرسالہ : -- 2703
ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا أَبُو مُوسَى . ح وَثنا يَزْدَادُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْكَاتِبُ ، نا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ . ح وَثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالُوا: نا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ ، نا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى الثَّعْلَبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ:" لَمَّا نزلت هَذِهِ الآيَةُ: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا سورة آل عمران آية 97، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفِي كُلِّ عَامٍ، فَسَكَتَ. فَقَالُوا: أَفِي كُلِّ عَامٍ، قَالَ: لا، وَلَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ سورة المائدة آية 101"، إِلَى آخِرِ الآيَةِ . وَقَالَ الأَشَجُّ: نا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ أَبُو مُحَمَّدٍ إِمَامُ مَسْجِدِ الْكُوفَةِ، وَقَالَ الزَّعْفَرَانِيُّ: فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا:" أَفِي كُلِّ عَامٍ، فَسَكَتَ، ثُمَّ قَالُوا: أَفِي كُلِّ عَامٍ، فَقَالَ: لا"، وَالْبَاقِي مِثْلُهُ.
سیدنا علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: جب یہ آیت نازل ہوئی: ”اور لوگوں پر واجب ہے کہ وہ اللہ کے لیے بیت اللہ کا حج کریں، جو شخص وہاں تک پہنچنے کی سبیل رکھتا ہے۔“ لوگوں نے عرض کی: یا رسول اللہ! کیا ہر سال حج کرنا فرض ہے؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے خاموشی اختیار کی۔ لوگوں نے کہا: کیا ہر سال فرض ہے؟ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”نہیں، اگر میں ہاں کر دیتا، تو یہ لازم ہو جاتا۔“ پھر اللہ نے یہ آیت نازل کی: ”اے ایمان والو! تم ایسی چیزیں دریافت نہ کرو جو اگر تم پر ظاہر کی جائیں، تو تمہیں برا لگے۔“ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں: لوگوں نے عرض کیا: کیا ہر سال؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے۔ پھر لوگوں نے عرض کی: کیا ہر سال؟ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس کے بعد حسب سابق حدیث ہے۔ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2703]
ترقیم العلمیہ: 2666
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه الحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 3175، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 814، 3055، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2884، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2703، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 920، وأبو يعلى فى ((مسنده)) برقم: 517، 542، والبزار فى ((مسنده)) برقم: 913»
«قال البخاري: وأبو البختري لم يدرك عليا، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 1)»
«قال البخاري: وأبو البختري لم يدرك عليا، نصب الراية لأحاديث الهداية: (3 / 1)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2667 ترقیم الرسالہ : -- 2704
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، بِالْكُوفَةِ ، نا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: نَادَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: الْحَجُّ كُلُّ عَامٍ؟ فَسَكَتَ عَنْهُ سَاعَةً، ثُمَّ قَالَ:" لا، بَلْ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، وَلَوْ قُلْتُ: كُلُّ عَامٍ لَكَانَتْ كُلَّ عَامٍ"، فَقَامَ آخَرُ، فَقَالَ: أَحُجُّ مَكَانَ أَبِي فَإِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ، فَقَالَ:" حُجَّ مَكَانَ أَبِيكَ" .
سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں: ایک شخص نے بلند آواز میں نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے دریافت کیا: ”کیا ہر سال حج کرنا فرض ہے؟“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے، پھر آپ نے فرمایا: ”نہیں! بلکہ مسلمان پر ایک مرتبہ حج کرنا فرض ہے، اگر میں ہر سال کہہ دیتا، تو یہ ہر سال فرض ہو جاتا۔“ تو ایک اور شخص کھڑا ہوا، اس نے عرض کی: ”کیا میں اپنے والد کی طرف سے حج کر سکتا ہوں، کیونکہ وہ بزرگ آدمی ہیں؟“ تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم اپنے والد کی طرف سے حج کر لو۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2704]
ترقیم العلمیہ: 2667
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 450، والضياء المقدسي فى "الأحاديث المختارة"، 96، 97، والحاكم فى ((مستدركه)) برقم: 1615، والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2622، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3586، وأبو داود فى ((سننه)) برقم: 1721، والدارمي فى ((مسنده)) برقم: 1829، 1830، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 2886، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2425، 2697، 2698، 2699، 2700، 2701، 2702، 2704، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 2341»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
«قال الدارقطني: قوله عن عبيد الله وهم والصواب عن أبي سنان ويحيى بن أبي أنيسة متروك، سنن الدارقطني: (3 / 337) برقم: (2702)»
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم العلمیہ : 2668 ترقیم الرسالہ : -- 2705
ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ ، نا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، نا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَقَالَ:" يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى فَرَضَ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ"، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ: أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَجَعَلَ يُعْرِضُ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ:" لَوْ قُلْتُ: نَعَمْ لَوَجَبَتْ، وَلَوْ وَجَبَتْ مَا قُمْتُمْ بِهَا"، ثُمَّ قَالَ:" دَعُونِي مَا تَرَكْتُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ سُؤَالُهُمْ وَاخْتِلافُهُمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ" .
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم خطبہ دے رہے تھے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا: ”اے لوگو! اللہ تعالیٰ نے تم پر حج فرض قرار دیا ہے۔“ تو ایک شخص کھڑا ہوا، اس نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! کیا ہر سال حج کرنا فرض ہے؟“ اس نے تین مرتبہ یہ سوال کیا، نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کوئی جواب نہیں دیا، پھر ارشاد فرمایا: ”اگر میں ہاں کہہ دیتا، تو یہ لازم ہو جاتا اور اگر یہ لازم ہو جاتا، تو تم ادا نہ کر سکتے، پھر آپ نے ارشاد فرمایا، جو چیز میں تمہارے سامنے بیان نہ کروں، اسے ویسے ہی رہنے دو، تم سے پہلے لوگ سوال کرنے کی وجہ سے اور اپنے انبیاء سے اختلاف کی وجہ سے ہلاکت کا شکار ہو گئے، جب میں تمہیں کسی چیز کا حکم دوں، تو جہاں تک تم سے ہو سکے، اسے بجا لاؤ اور جب کسی چیز سے منع کر دوں، تو اس سے رک جاؤ۔“ [سنن الدارقطني/ كِتَابُ الْحَجِّ/حدیث: 2705]
ترقیم العلمیہ: 2668
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى ((صحيحه)) برقم: 7288، ومسلم فى ((صحيحه)) برقم: 1337،وابن خزيمة فى ((صحيحه)) برقم: 2508، وابن حبان فى ((صحيحه)) برقم: 18، 19،والنسائي فى ((المجتبیٰ)) برقم: 2621، والنسائي فى ((الكبریٰ)) برقم: 3585، والترمذي فى ((جامعه)) برقم: 2679، وابن ماجه فى ((سننه)) برقم: 1، 2، والدارقطني فى ((سننه)) برقم: 2705، 2706، 2707، وأحمد فى ((مسنده)) برقم: 7484»