سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
36. بَابُ هَلْ يَقْضِي الْحَيُّ النَّذْرَ عَنِ الْمَيِّتِ
زندہ شخص کا مردے کی طرف سے نذر ادا کرنے کا بیان
ترقیم دار السلفیہ: 417 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1594
نا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ مَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ، فَقَالَ:" اقْضِ عَنْهَا" .
سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اپنی ماں کے نذر کے بارے میں سوال کیا جو مرنے سے پہلے پوری نہ کر سکی تھی، نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اس کی طرف سے نذر پوری کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1594]
تخریج الحدیث: «صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2761، 6698، 6959، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1638، ومالك فى «الموطأ» برقم: 1710، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4393، 4394، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3661، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4740، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3307، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1546، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2132، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 417، والحميدي فى «مسنده» برقم: 532، وأحمد فى «مسنده» برقم: 1918، 3106، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 12206، 12737»
الحكم على الحديث: صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 418 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1595
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: جَاءَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ فَقَالَ:" نَعَمْ" .
سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے سوال کیا کہ ”میری والدہ مر گئی ہے اور وصیت نہیں کی، کیا میں ان کی طرف سے صدقہ کر سکتا ہوں؟“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1595]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2887، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 418»
الحكم على الحديث: إسنادہ صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 419 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1596
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا مَنْصُورٌ ، وَيُونُسُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ ابْنَ أُمِّ سَعْدٍ، وَإِنَّهَا مَاتَتْ، فَهَلْ يَنْفَعُهَا أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهَا؟ قَالَ:" نَعَمْ". قَالَ: فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:" اسْقِ الْمَاءَ" قَالَ: فَجَعَلَ صِهْرِيجَيْنِ بِالْمَدِينَةِ . قَالَ الْحَسَنُ: فَرُبَّمَا سَعَيْتُ بَيْنَهُمَا وَأَنَا غُلامٌ.
سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: ”میری والدہ فوت ہو گئی ہے، کیا ان کی طرف سے صدقہ کرنے سے انہیں نفع ہوگا؟“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ پھر فرمایا: ”سب سے افضل صدقہ پانی پلانا ہے۔“ تو انہوں نے مدینہ میں دو حوض بنا دیے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1596]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2496، 2497، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3348، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1516، 1517، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3666، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1679، 1681، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3684، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 419، وأحمد فى «مسنده» برقم: 22894، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 24712»
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 420 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1597
نا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَتْ: إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ , أَفَأُوصِي عَنْهَا؟ قَالَ:" نَعَمْ" .
ایک عورت نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا کہ ”میری ماں بغیر وصیت کیے فوت ہو گئی ہے، کیا میں ان کی طرف سے وصیت کر سکتی ہوں؟“ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ہاں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1597]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 420، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"، 1153، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16341»
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 421 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1598
نا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ " مَا مِنْ رَجُلٍ يَمُوتُ يُؤْمَرُ بِالْوَصِيَّةِ وَلَمْ يُوصِ، إِلا وَأَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ أَنْ يُوصُوا عَنْهُ" .
ابن طاؤس رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ ”اگر کوئی شخص وصیت کرنے کا حکم ہونے کے باوجود وصیت نہ کرے تو اس کے اہل پر لازم ہے کہ اس کی طرف سے وصیت کریں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1598]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 421، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16328، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 31582»
ترقیم دار السلفیہ: 422 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1599
نا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، قَالَ:" وَسُئِلَ طَاوُسٌ عَنْ صَدَقَةِ الْحَيِّ عَنِ الْمَيِّتِ، قَالَ: بَخٍ، أَعْجَبَهُ" .
طاؤس رحمہ اللہ سے پوچھا گیا کہ زندہ آدمی مردے کی طرف سے صدقہ کرے تو کیسا ہے؟ فرمایا: ”بہت اچھی بات ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1599]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 422، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16336»
ترقیم دار السلفیہ: 423 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1600
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ نَذْرٍ، كَانَ عَلَى أُمِّهِ مِنِ اعْتِكَافٍ وَمَاتَتْ , قَالَ:" صُمْ عَنْهَا وَاعْتَكِفْ عَنْهَا" .
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ ”اگر کسی کی والدہ پر اعتکاف کا نذر ہو اور وہ فوت ہو جائے تو اس کی طرف سے اعتکاف کرو اور روزہ رکھو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1600]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 423، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 8032، 15900، 16335»
قال ابن حجر: عبد الكريم أبي أمية ضعيف
قال ابن حجر: عبد الكريم أبي أمية ضعيف
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 424 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1601
نا نا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ مُصْعَبٍ، أَنَّ عَائِشَةَ " اعْتَكَفَتْ عَنْ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بَعْدَ مَا مَاتَ" .
عائشہ رضی اللہ عنہا نے اپنے بھائی عبدالرحمٰن کی طرف سے ان کی وفات کے بعد اعتکاف کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1601]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 424، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 9788، 12698»
إبراهيم بن مهاجر ضعیف / صدوق کثیر الخطا، عامر بن مصعب مجہول
إبراهيم بن مهاجر ضعیف / صدوق کثیر الخطا، عامر بن مصعب مجہول
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف