سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
39. بَابٌ فِي الْمُدَبَّرِ
مدبر غلام کے بارے میں حکم
ترقیم دار السلفیہ: 439 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1616
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ، يَقُولُ:" إِنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ دَبَّرَ غُلامًا لَهُ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَاعَهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاشْتَرَاهُ ابْنُ النَّحَّامِ" . قَالَ جَابِرٌ: عَبْدًا قِبْطِيًّا مَاتَ عَامَ أَوَّلَ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ.
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: ایک انصاری نے اپنے غلام کو تدبیر کر دیا (یعنی مرنے کے بعد آزاد کرنے کی وصیت کی)، اور اس کے سوا کوئی مال نہ تھا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس غلام کو بیچ دیا، اور ابن نحام نے اسے خریدا۔ جابر رضی اللہ عنہ نے کہا: وہ قبطی غلام تھا جو ابن زبیر کے دور میں فوت ہوا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1616]
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2141، 2230، 2231، 2403، 2415، 2534، 6716، 6947، 7186، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 997، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2445، 2452، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3339،والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2545، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3955، بدون ترقيم، 3957، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1219، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 439، 440، 442،وأحمد فى «مسنده» برقم: 14349،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21054، 21055»
الحكم على الحديث: إسنادہ صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 440 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1617
نا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ، نَحْوَهُ، قَالَ: وَاسْمُهُ يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ.
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں: اس غلام کا نام یعقوب قبطی تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1617]
تخریج الحدیث: «حدیث صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2141، 2230، 2231، 2403، 2415، 2534، 6716، 6947، 7186، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 997، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2445، 2452، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3339،والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2545، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3955، بدون ترقيم، 3957، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1219، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 439، 440، 442،وأحمد فى «مسنده» برقم: 14349،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21054، 21055»
وضاحت: أبو الزبير عن جابر کی روایت محدثین کے نزدیک قابلِ قبول ہے، بشرط کہ تدلیس کا احتمال رفع ہو
◄ یہاں سفیان الثوری نے "عن" سے روایت کی ہے، اور سفیان تشدید فی الرواية کے لیے معروف ہیں
◄ لہٰذا یہ روایت بھی صحیح یا حسن درجے کی ہے، خاص طور پر سابقہ روایت کی متابعت میں
◄ درایت و تقویت:
یہ روایت پچھلی روایت (439) کا مؤید ہے، اور حدیث کو مزید تاریخی اور شخصی تفصیل فراہم کرتی ہے کہ غلام کا نام یعقوب تھا اور وہ قبطی (مصری النسل) تھا۔
◄ یہاں سفیان الثوری نے "عن" سے روایت کی ہے، اور سفیان تشدید فی الرواية کے لیے معروف ہیں
◄ لہٰذا یہ روایت بھی صحیح یا حسن درجے کی ہے، خاص طور پر سابقہ روایت کی متابعت میں
◄ درایت و تقویت:
یہ روایت پچھلی روایت (439) کا مؤید ہے، اور حدیث کو مزید تاریخی اور شخصی تفصیل فراہم کرتی ہے کہ غلام کا نام یعقوب تھا اور وہ قبطی (مصری النسل) تھا۔
الحكم على الحديث: حدیث صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 441 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1618
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ،" أَنَّ رَجُلا أَعْتَقَ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ، لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَغَضِبَ مِنْ ذَلِكَ، وَدَعَا الْغُلامَ فَبَاعَهُ بِسَبْعِ مِائَةِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ دَفَعَ الثَّمَنَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: اسْتَنْفِقْهُ" .
عطاء رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے اپنے غلام کو تدبیر کیا اور اس کے سوا اس کے پاس کچھ نہ تھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اطلاع دی گئی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے غضبناک ہو کر اسے سات سو درہم میں فروخت کیا اور اس کی قیمت غلام کو دے کر فرمایا: ”اسے اپنے خرچ میں استعمال کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1618]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 441، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16659، 16665»
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 442 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1619
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِنَحْوٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ.
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا اسی طرح کا واقعہ مروی ہے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1619]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2141، 2230، 2231، 2403، 2415، 2534، 6716، 6947، 7186، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 997، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2445، 2452، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3339،والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2545، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3955، بدون ترقيم، 3957، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1219، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2615، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2512، 2513، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 439، 440، 442،وأحمد فى «مسنده» برقم: 14349،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21054، 21055»
وضاحت: روایت 441 اور 442 کا تعلق:
روایت 441:
عطاء عن النبي صلی اللہ علیہ وسلم = مرسل
روایت 442:
عطاء عن جابر عن النبي صلی اللہ علیہ وسلم = متصل، مرفوع
◄ یعنی یہ روایت مرسل حدیث کی تقویت کرتی ہے اور اصل مضمون کو مرفوع اور متصل سند سے بیان کرتی ہے۔
روایت 441:
عطاء عن النبي صلی اللہ علیہ وسلم = مرسل
روایت 442:
عطاء عن جابر عن النبي صلی اللہ علیہ وسلم = متصل، مرفوع
◄ یعنی یہ روایت مرسل حدیث کی تقویت کرتی ہے اور اصل مضمون کو مرفوع اور متصل سند سے بیان کرتی ہے۔
الحكم على الحديث: إسناده صحيح
ترقیم دار السلفیہ: 443 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1620
نا هُشَيْمٌ ، قَالَ: نا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ," أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَاعَ خِدْمَةَ الْمُدَبَّرِ" .
محمد بن علی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدبر غلام کی خدمت کو فروخت کر دیا تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1620]
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 443، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21590، 21591، 21592، والدارقطني فى «سننه» برقم: 4259، 4260، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22493»
قال البيهقي: مرسل، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 725)
قال البيهقي: مرسل، البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير: (9 / 725)
الحكم على الحديث: مرسل
ترقیم دار السلفیہ: 444 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1621
نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ،" أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَ الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ إِلا مِنْ نَفْسِهِ" .
ابن سیرین رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مدبر غلام کو بیچنے کو ناپسند کرتے تھے، الا یہ کہ وہ خود بیچنا چاہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1621]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 444، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21051، 21052، 21779، 21780، 22491»
ترقیم دار السلفیہ: 445 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1622
نا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ," أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهُ، وَرَخَّصَ فِي بَيْعِ خِدْمَتِهِ" .
ابراہیم نخعی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مدبر غلام کو بیچنے کو مکروہ سمجھتے تھے، البتہ اس کی خدمت کو بیچنے کی اجازت دیتے تھے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1622]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 445، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16675»
ترقیم دار السلفیہ: 446 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1623
نا هُشَيْمٌ، قَالَ أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ:" لا تَبِعْهُ وَلا تَهَبْهُ" .
سعید بن مسیب رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مدبر غلام کو نہ بیچا جائے، نہ ہبہ کیا جائے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1623]
تخریج الحدیث: «أخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 3017، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 446، 449، 455، 456، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21625، 21626، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13256، 16679، 16685، 16686، 16699، 16704، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 20902، 21005، 21047»
ترقیم دار السلفیہ: 447 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1624
ثنا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا حُصَيْنٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ," أَنَّهُ كَرِهَ بَيْعَهُ" .
الشعبی رحمہ اللہ مدبر غلام کو بیچنے کو مکروہ سمجھتے تھے۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1624]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 447، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16675، 16676، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21049»
ترقیم دار السلفیہ: 448 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 1625
نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْمُعْتَقِ عَنْ دُبُرٍ:" إِنَّهُ لا يُبَاعُ. فَقِيلَ لَهُ: فَإِنِ احْتَاجَ صَاحِبُهُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ غَيْرُهُ؟ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى رَخَّصَ لَهُمْ، وَكَانَ قَوْلُهُ أَنْ لا يُبَاعَ" .
حسن بصری رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”مدبر غلام کو بیچنا جائز نہیں۔ لیکن اگر مالک محتاج ہو اور اس کے پاس کوئی اور مال نہ ہو، تو بیچنے کی اجازت ہے، مگر ان کا اصل قول یہ ہے کہ اسے بیچنا درست نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ وِلَايَةِ الْعَصَبَةِ/حدیث: 1625]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 448، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16677، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21050»