حضرت شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر عورت کسی کے فیصلہ پر یا اپنے اہل کے فیصلہ پر نکاح کرے، پھر وہ یا فیصلہ کرنے والا ظلم کرے تو عورت کو اس جیسا مہر دیا جائے، نہ زیادتی نہ کمی۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1798]

حضرت شعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ نے سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ کی بیٹی کا رشتہ مانگا۔ عدی نے کہا: ”اپنے فیصلہ پر نکاح دوں گا۔“ عمرو کو یہ ناپسند ہوا کہ وہ کہیں اس پر اس کا مکان یا کوئی چیز مقرر نہ کر دے۔ بعد میں عمرو نے نکاح پر آمادگی ظاہر کی۔ عدی نے کہا: ”میں کوئی ایسا فیصلہ نہیں کروں گا جس پر اللہ عزوجل مجھ سے سوال کرے۔“ چنانچہ اس نے دس اوقیہ یعنی چار سو اسی درہم کا فیصلہ کیا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1799]

سیدنا عدی بن حاتم رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں اس سے زیادہ فیصلہ نہ کرتا جس قدر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے نکاح میں دیا یا آپ کو دیا گیا۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1800]

جب سیدنا عدی رضی اللہ عنہ نے چار سو اسی درہم پر فیصلہ کیا تو سیدنا عمرو بن حریث رضی اللہ عنہ نے انہیں تیس ہزار بھیجے۔ عدی نے ان میں سے جو لوگ موجود تھے، ان پر وہ سب تقسیم کر دیے اور ان کے اوپر چادر بھی تھی۔ جب عمرو بن حریث کو معلوم ہوا کہ سب تقسیم ہو گیا ہے تو اس نے بیٹی کا جہیز اور جو اس کی ضرورت کی چیزیں تھیں بھیج دیں۔ اس لڑکی کا نام اسدہ بنت عدی تھا۔ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1801]

سیدنا زید بن اسلم رحمہ اللہ نے فرمایا: ”بعض کتابوں میں لکھا ہے کہ کنواری کا مہر چالیس درہم اور بیوہ کا مہر بیس درہم ہے، تاکہ کوئی یہ نہ کہے کہ مجھے نکاح کے لیے کچھ نہیں ملتا اور پھر زنا کرے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1802]

حضرت حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”نکاح جس چیز پر باہمی رضامندی ہو جائے، وہی مہر ہے۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ النِّكَاحِ/حدیث: 1803]