حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ: " آخِرُ الأَجَلَيْنِ" .

حدثنا حدثنا ابو عوانة، عن الاعمش، عن مسلم بن صبيح، قال: كان علي يقول: " آخر الاجلين" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُغِيرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ: مَا أُصَدِّقُ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: " آخِرُ الأَجَلَيْنِ" , قَالَ: بَلَى فَصَدِّقْ بِهِ أَشَدَّ مَا صَدَّقْتَ بِشَيْءٍ قَطُّ.

حدثنا حدثنا ابو عوانة، عن مغيرة، قال: قلت لعامر الشعبي: ما اصدق ان عليا قال: " آخر الاجلين" , قال: بلى فصدق به اشد ما صدقت بشيء قط.

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا:" يُنْتَظَرُ آخِرُ الأَجَلَيْنِ" .

حدثنا حدثنا هشيم، انا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس ، في المتوفى عنها زوجها:" ينتظر آخر الاجلين" .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، قَالَ: عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ ، مِثْلَ ذَلِكَ.

حدثنا هشيم، انا مغيرة، قال: عن الشعبي، عن علي ، مثل ذلك.

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أنا جُوَيْبِرٌ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ: اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنْهُمْ مَنْ قَالَ: آخِرُ الأَجَلَيْنِ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: " أَجَلُ كُلِّ حَامِلٍ أَنْ تَضَعَ مَا فِي بَطْنِهَا" .

حدثنا هشيم ، انا جويبر ، عن الضحاك ، قال: اختلف فيه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم , منهم من قال: آخر الاجلين، فقال ابي بن كعب : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم , يقول: " اجل كل حامل ان تضع ما في بطنها" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُحَدِّثُ أَبِي , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَاكَ، يَقُولُ: " إِذَا وَضَعَتْ ذَا بَطْنِهَا وَزَوْجُهَا عَلَى السَّرِيرِ فَقَدْ حَلَّتْ" .

حدثنا حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، قال: سمعت رجلا من الانصار يحدث ابي , قال: سمعت اباك، يقول: " إذا وضعت ذا بطنها وزوجها على السرير فقد حلت" .

حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِذَا وَضَعَتْ فَقَدْ حَلَّتْ" . فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , يَقُولُ: " إِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا وَزَوْجُهَا عَلَى السَّرِيرِ قَبْلَ أَنْ يُدْلَى فِي حُفْرَتِهِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا" .

حدثنا حدثنا هشيم، انا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر ، انه كان يقول: " إذا وضعت فقد حلت" . فقال رجل من الانصار: فقال رجل من الانصار: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه , يقول: " إذا وضعت ما في بطنها وزوجها على السرير قبل ان يدلى في حفرته انقضت عدتها" .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، وَمُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ،" أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ تَنْكِحَ النُّفَسَاءُ، مَا كَانَتْ فِي الدَّمِ" .

حدثنا هشيم، انا يونس، عن الحسن، ومغيرة، عن الشعبي،" انهما كرها ان تنكح النفساء، ما كانت في الدم" .

حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أنا مُغِيرَةُ، عَنِ الْحَارِثِ الْعُكْلِيِّ، أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى بَأْسًا أَنْ تَنْكِحَ مَا كَانَتْ فِي الدَّمِ , قَالَ:" وَلَكِنْ لا يَدْخُلُ بِهَا زَوْجُهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ" .

حدثنا هشيم، انا مغيرة، عن الحارث العكلي، انه كان لا يرى باسا ان تنكح ما كانت في الدم , قال:" ولكن لا يدخل بها زوجها حتى تغتسل" .