سنن سعید بن منصور سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم شرکۃ الحروف
ترقيم دار السلفیہ
عربی
اردو
184. بَابُ مَا جَاءَ فِيمَنْ غَزَا وَأَبَوَاهُ كَارِهَانِ
باب: اُس شخص کا بیان جو جہاد کے لیے نکلا حالانکہ اس کے ماں باپ راضی نہ تھے۔
ترقیم دار السلفیہ: 2332 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3509
نا سُفْيَانُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ: أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: إِنِّي خَرَجْتُ إِلَى الْهِجْرَةِ، وَتَرَكْتُ أَبَوَيَّ يَبْكِيَانِ، فَقَالَ:" اذْهَبْ فَأَضْحِكْهُمَا كَمَا أَبْكَيْتَهُمَا" .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کہا: ”میں ہجرت کے لیے نکلا اور اپنے والدین کو روتا ہوا چھوڑ آیا۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جاؤ اور جس طرح انہیں رلایا ہے اسی طرح ہنسا دو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3509]
تخریج الحدیث: «إسناده صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3004، 5972، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2549، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 318، 419، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7343، 7348، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2528، 2529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1671، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2782، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2332، 2333، 2335، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6601، والحميدي فى «مسنده» برقم: 595، 596، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34141، 34142»
الحكم على الحديث: إسناده صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 2333 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3510
نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلا أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَهُ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ لَهُ:" هَلْ مِنْ وَالِدٍ أَوْ وَالِدَةٍ؟" فَقَالَ: أُمِّي حَيَّةٌ، قَالَ:" فَانْطَلِقْ فَبِرَّهَا"، فَانْطَلَقَ يَتَخَلَّلُ الرِّكَانَ يَحْمَدُ اللَّهَ .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے جہاد کی اجازت مانگی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہارے والدین میں سے کوئی زندہ ہے؟“ اس نے کہا: ”میری ماں زندہ ہے۔“ تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جاؤ اور اس کی خدمت کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3510]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن لغيره، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3004، 5972، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2549، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 318، 419، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7343، 7348، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2528، 2529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1671، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2782، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2332، 2333، 2335، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6601، والحميدي فى «مسنده» برقم: 595، 596، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34141، 34142»
عبد الرحمن بن زیاد الرصاصی:حافظ ابن حجر نے ان کا ترجمہ "عبد الرحمن بن زياد أبو عبد الله الرصاصي العراقي" کے نام سے نقل کیا ہے کہ وہ "مقبول" یا "صدوق" درجے کے راوی ہیں، اور وہ مصر میں مقیم تھے۔
عبد الرحمن بن زیاد الرصاصی:حافظ ابن حجر نے ان کا ترجمہ "عبد الرحمن بن زياد أبو عبد الله الرصاصي العراقي" کے نام سے نقل کیا ہے کہ وہ "مقبول" یا "صدوق" درجے کے راوی ہیں، اور وہ مصر میں مقیم تھے۔
الحكم على الحديث: إسناده حسن لغيره
ترقیم دار السلفیہ: 2334 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3511
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ دَرَّاجًا أَبَا السَّمْحِ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي الْهَيْثَمِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَجُلا هَاجَرَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي هَاجَرْتُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:" قَدْ هَجَرْتَ الشِّرْكَ، وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ، هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ؟" قَالَ: أَبَوَايَ، قَالَ:" أَذِنَا لَكَ؟" قَالَ: لا، قَالَ:" فَارْجِعْ، فَاسْتَأْذِنْهُمَا، فَإِنْ أَذِنَا لَكَ فَجَاهِدْ، وَإِلا فَبِرَّهُمَا" .
ایک یمنی شخص نے ہجرت کر کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہو کر عرض کیا: ”میں نے ہجرت کی ہے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”تم نے شرک سے ہجرت کی ہے، لیکن کیا یمن میں تمہارے والدین ہیں؟“ عرض کیا: ”جی ہاں۔“ فرمایا: ”کیا انہوں نے اجازت دی؟“ کہا: ”نہیں۔“ فرمایا: ”واپس جاؤ، ان سے اجازت لو، اگر اجازت دیں تو جہاد کرو، ورنہ ان کی خدمت کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3511]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 1111، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 422، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2515، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2530، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2334، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17904، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11900، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1402»
دراج أبو السمح (مولى بني عامر، المصری)
قال إبن حجر: صدوق في حديثه عن أبي الهيثم، ضعف
ابو حاتم نے کہا: "يكتب حديثه ولا يحتج به"
یحییٰ بن معین: "ضعيف الحديث"
ابن عدی نے کہا: "عامة ما يرويه غير محفوظ"
اکثر محدثین کے نزدیک "ضعیف" ہے خاص طور پر جب وہ "ابو الهيثم" سے روایت کرتا ہے۔
دراج أبو السمح (مولى بني عامر، المصری)
قال إبن حجر: صدوق في حديثه عن أبي الهيثم، ضعف
ابو حاتم نے کہا: "يكتب حديثه ولا يحتج به"
یحییٰ بن معین: "ضعيف الحديث"
ابن عدی نے کہا: "عامة ما يرويه غير محفوظ"
اکثر محدثین کے نزدیک "ضعیف" ہے خاص طور پر جب وہ "ابو الهيثم" سے روایت کرتا ہے۔
وضاحت: دراج أبو السمح اگرچہ کچھ محدثین نے ان کے بارے میں نرمی کا اظہار کیا، لیکن جب وہ "ابو الهيثم" سے روایت کرے تو اس کی روایت ضعیف قرار دی گئی ہے۔ امام احمد، امام نسائی، ابن حبان، دارقطنی وغیرہ نے واضح طور پر اس سلسلۂ سند کو منکر یا غیر محفوظ کہا ہے۔ امام ترمذی نے بھی اس سند کے ساتھ آئی ہوئی احادیث کو اکثر غریب یا لیس بالقوی کہا ہے۔
الحكم على الحديث: إسناده ضعيف
ترقیم دار السلفیہ: 2335 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3512
نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، أَنَّ نَاعِمًا مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ أَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللَّهِ , قَالَ:" فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟" قَالَ: نَعَمْ، بَلْ كِلاهُمَا , قَالَ:" فَتَبْتَغِي الأَجْرَ مِنَ اللَّهِ؟" قَالَ: نَعَمْ، قَالَ:" ارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا" .
ایک شخص نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی کہ ”میں ہجرت اور جہاد کروں گا اللہ کا اجر حاصل کرنے کے لیے۔“ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے پوچھا: ”تمہارے والدین میں سے کوئی زندہ ہے؟“ کہا: ”دونوں۔“ فرمایا: ”جاؤ اور ان کے ساتھ حسن سلوک کرو۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3512]
تخریج الحدیث: «إسناده صحیح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 3004، 5972، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 2549، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 318، 419، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7343، 7348، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3103، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2528، 2529، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1671، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2782، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2332، 2333، 2335، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6601، والحميدي فى «مسنده» برقم: 595، 596، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34141، 34142»
الحكم على الحديث: إسناده صحیح
ترقیم دار السلفیہ: 2336 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3513
نا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، أَنَّهُ سَأَلَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ: " أَيَغْزُو الرَّجُلُ وَأَبَوَاهُ كَارِهَانِ، أَوْ أَحَدُهُمَا؟ قَالَ: لا" .
حضرت عبید بن عمیر رحمہ اللہ سے پوچھا گیا: ”کیا آدمی اپنے والدین یا کسی ایک کی ناراضگی کے ساتھ جہاد کر سکتا ہے؟“ کہا: ”نہیں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3513]
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2336، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 9289، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34147»
ترقیم دار السلفیہ: 2337 ترقیم شرکۃ الحروف: -- 3514
نا نا سُفْيَانُ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ طَلْحَةَ، أَرَادَ أَنْ يَغْزُوَ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَتْهُ، فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُطِيعَ أُمَّهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَيْضًا فِي زَمَنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ إِلَى عُثْمَانَ، فَأَخْبَرَتْهُ، فَأَمَرَهُ عُثْمَانُ أَنْ يَجْلِسَ، فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ أَمَرَنِي وَلَمْ يُجْبِرْنِي، فَقَالَ:" لَكِنِّي أُجْبِرُكَ" .
سیدنا یوسف بن عبداللہ بن سلام رضی اللہ عنہما جہاد کے لیے نکلنے کا ارادہ رکھتے تھے، ان کی ماں سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آئیں، تو عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں ماں کی اطاعت کا حکم دیا۔ پھر وہی معاملہ سیدنا عثمان رضی اللہ عنہ کے دور میں ہوا، تو عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا: ”میں تمہیں روک رہا ہوں۔“ [سنن سعید بن منصور/كِتَابُ الْجِهَادِ/حدیث: 3514]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2337، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 34148»
الحكم على الحديث: إسناده صحيح