🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

2. صَلَاةُ الْكُسُوفِ رَكْعَتَانِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ رُكُوعٌ وَسَجْدَتَانِ وَعَدَمُ الْجَهْرِ بِالْقِرَاءَةِ
نمازِ کسوف دو رکعت ہے، ہر رکعت میں ایک رکوع اور دو سجدے ہوتے ہیں، اور قراءت آہستہ کی جاتی ہے۔
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1245
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن مُكْرَم، حدثنا أبو النضر، حدثنا زهير. وحدثنا علي بن حَمْشاذ العدل، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نُعَيم، حدثنا زهير، عن الأسود بن قيس، حدثني ثعلبة بن عبَّاد العَبْدي من أهل البصرة: أنه شَهِد خُطبةً يومًا لسَمُرة بن جُنْدُب، فذكر في خُطبته، قال سَمُرة: بينما أنا يومًا وغلامٌ من الأنصار نرمي غَرَضًا لنا على عهد رسول الله ﷺ، حتى إذا كانت الشمس على قِيْدِ رمحين أو ثلاثة في عين الناظر من الأُفُق، اسودَّت حتى آضَتْ كأنها تَنُّومة، فقال أحدنا لصاحبه: انطلِقْ بنا إلى المسجد، فوالله ليُحْدِثنَّ شأنُ هذه الشمس لرسول الله ﷺ في أُمته حَدَثًا، فَدَفَعْنا إلى المسجد، فإذا هو بارزٌ، فوافَقْنا رسولَ الله ﷺ حين خَرَج إلى الناس، قال: فتقدَّمَ فصلَّى بنا كأطولِ ما قام بنا في صلاةٍ قطُّ، لا نَسمَعُ له صوتَه، ثم رَكَع بنا كأطولِ ما رَكَع بنا في صلاةٍ قطُّ، لا نسمع له صوتَه، ثم سجد بنا كأطولِ ما سجد بنا في صلاةٍ قطّ، لا نسمع له صوتَه، قال: ثم فعل في الركعة الثانية مثلَ ذلك، قال: فوافَقَ تجلِّي الشمس جُلوسَه في الركعة الثانية، قال: ثم سلَّم فحَمِد الله وأثنى عليه، وشهد أن لا إله إلّا الله، وشهد أنه عبدُه ورسولُه، ثم قال:"يا أيها الناس، إنما أنا بَشَرٌ ورسولُ الله، فأُذكِّرُكمُ اللهَ إن كنتُم تعلمون أني قصَّرتُ عن شيءٍ من تبليغ رسالاتِ ربي، لَمَا أخبرتموني، حتى أبلِّغَ رسالاتِ ربي كما ينبغي لها أن تُبلَّغ، وإن كنتُم تعلمون أني قد بلَّغتُ رسالاتِ ربي، لَمَا أخبرتموني"، قال: فقام الناس فقالوا: نَشهَدُ أنّك قد بلَّغتَ رسالاتِ ربِّك، ونصحتَ لأُمتك، وقضيتَ الذي عليك، قال: ثم سكتُوا. فقال رسول الله ﷺ:"أمّا بعدُ، فإنَّ رجالًا يَزعُمون أنَّ كسوفَ هذه الشمس وكسوفَ هذا القمر وزوالَ هذه النُّجوم عن مَطالعِها لموتِ رجالٍ عظماءَ من أهل الأرض، وإنهم كَذَبوا، ولكنْ آياتٌ من آيات الله يَفتِنُ بها عبادَه لِينظُر من يُحدِثُ منهم توبةً، والله لقد رأيتُ منذ قمتُ أُصلي ما أنتم لاقونَ في دنياكم وآخرتِكم، وإنه والله لا تقومُ الساعة حتى يخرُج ثلاثون كذابًا، آخرُهم الأعور الدجال؛ ممسوحُ العين اليُسرى كأنها عينُ أبي تِحْيَى (1) - لشيخٍ من الأنصار - وإنه متى خَرَج، فإنه يَزعُم أنه الله، فمن آمن به وصدَّقه واتَّبعه فليس يَنفعُه صالحٌ من عملٍ سَلَفَ، ومن كَفَر به وكذَّبه فليس يُعاقَب بشيءٍ من عملِه سَلَفَ، وإنه سيَظهَر على الأرض كلِّها إلّا الحرمَ وبيتَ المقدس، وإنه يَحصُر المؤمنين في بيت المقدس، فيُزلزَلُون زلزالًا شديدًا (1) ، فيهزِمُه الله وجنودَه، حتى إن جِذْمَ الحائط - أو أصلَ الشجرة - ليُنادي: يا مؤمنُ، هذا كافرٌ يستتر بي تعالَ اقتلْه" قال:"فلن يكون ذلك حتى تَرَونَ أُمورًا يَتفاقَم شأنُها في أنفُسِكم، تسَّاءَلون بينكم: هل كان نبيُّكم ذَكَر لكم منها ذِكرًا؟ وحتى تزول جبالٌ عن مَراسِيها، ثم على أَثَر ذلك القَبْضُ" وأشار بيدِه. قال: ثم شهدتُ خُطبةً أخرى قال: فذكر هذا الحديث ما قدَّمها ولا أخَّرها (2) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
اسود بن قیس، اہل بصرہ میں سے ثعلبہ بن عباد عبدی سے بیان کرتے ہیں کہ: انہوں نے ایک دن سیدنا سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کا خطبہ سنا، سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ نے اپنے خطبے میں بیان کرتے ہوئے فرمایا: ایک دن میں اور انصار کا ایک لڑکا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اپنے ایک نشانے پر تیر اندازی کر رہے تھے، یہاں تک کہ جب سورج افق سے دیکھنے والے کی آنکھ میں دو یا تین نیزے کے برابر بلند ہوا، تو وہ سیاہ ہو گیا یہاں تک کہ وہ تنومہ (ایک سیاہ رنگ کے پودے) کی طرح ہو گیا، تو ہم میں سے ایک نے دوسرے سے کہا: چلو ہم مسجد چلتے ہیں، اللہ کی قسم! سورج کا یہ معاملہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ان کی امت میں ضرور کوئی نیا واقعہ پیدا کرے گا، تو ہم مسجد کی طرف بھاگے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم (حجرے سے) باہر تشریف لائے ہوئے تھے، پس ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ اس وقت شامل ہوئے جب آپ صلی اللہ علیہ وسلم لوگوں کی طرف نکلے، راوی کہتے ہیں: آپ صلی اللہ علیہ وسلم آگے بڑھے اور ہمیں اتنی لمبی نماز پڑھائی کہ اس سے پہلے کبھی اتنی لمبی نماز نہیں پڑھائی تھی، ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز نہیں سن رہے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے ساتھ اتنا لمبا رکوع کیا کہ اس سے پہلے کبھی اتنا لمبا رکوع نہیں کیا تھا، ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز نہیں سن رہے تھے، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمارے ساتھ اتنا لمبا سجدہ کیا کہ اس سے پہلے کبھی اتنا لمبا سجدہ نہیں کیا تھا، ہم آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی آواز نہیں سن رہے تھے، راوی کہتے ہیں: پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دوسری رکعت میں بھی ایسا ہی کیا، راوی کہتے ہیں: پس سورج کا روشن ہونا اور دوسری رکعت میں آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا بیٹھنا ایک ساتھ ہوا، راوی کہتے ہیں: پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرا تو اللہ کی حمد و ثنا بیان کی، اور گواہی دی کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور گواہی دی کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اس کے بندے اور رسول ہیں، پھر فرمایا: اے لوگو! میں تو صرف ایک انسان اور اللہ کا رسول ہوں، پس میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں اگر تم جانتے ہو کہ میں نے اپنے رب کے پیغامات پہنچانے میں کوئی کوتاہی کی ہے، تو مجھے بتا دو، تاکہ میں اپنے رب کے پیغامات اسی طرح پہنچا دوں جس طرح پہنچانے کا حق ہے، اور اگر تم جانتے ہو کہ میں نے اپنے رب کے پیغامات پہنچا دیے ہیں، تو مجھے بتا دو۔ راوی کہتے ہیں: تو لوگ کھڑے ہوئے اور کہنے لگے: ہم گواہی دیتے ہیں کہ یقیناً آپ نے اپنے رب کے پیغامات پہنچا دیے ہیں، اپنی امت کی خیر خواہی کی ہے، اور اپنی ذمہ داری ادا کر دی ہے، راوی کہتے ہیں: پھر وہ خاموش ہو گئے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اما بعد! کچھ لوگ گمان کرتے ہیں کہ اس سورج اور اس چاند کا گرہن لگنا اور ان ستاروں کا اپنے طلوع ہونے کی جگہوں سے ہٹنا زمین والوں میں سے کسی بڑے آدمی کی موت کی وجہ سے ہے، یقیناً وہ جھوٹ بولتے ہیں، بلکہ یہ اللہ کی نشانیوں میں سے نشانیاں ہیں جن کے ذریعے وہ اپنے بندوں کو آزماتا ہے تاکہ وہ دیکھے کہ ان میں سے کون توبہ کرتا ہے، اور اللہ کی قسم! جب سے میں نماز پڑھنے کھڑا ہوا ہوں میں نے وہ سب کچھ دیکھ لیا ہے جو تم اپنی دنیا اور آخرت میں پانے والے ہو، اور اللہ کی قسم! قیامت اس وقت تک قائم نہیں ہوگی جب تک تیس جھوٹے نہ نکل آئیں، ان میں سب سے آخری کانا دجال ہوگا؛ جس کی بائیں آنکھ اس طرح مسخ شدہ ہوگی جیسے وہ ابو تحیی کی آنکھ ہو - جو انصار کے ایک بوڑھے شخص تھے - اور وہ جب نکلے گا تو دعویٰ کرے گا کہ وہ اللہ ہے، پس جس نے اس پر ایمان لایا، اس کی تصدیق کی اور اس کی پیروی کی تو اس کا کوئی پچھلا نیک عمل اسے فائدہ نہیں دے گا، اور جس نے اس کا انکار کیا اور اسے جھٹلایا تو اسے اس کے کسی پچھلے عمل پر سزا نہیں دی جائے گی، اور وہ حرمین اور بیت المقدس کے علاوہ پوری زمین پر غالب آ جائے گا، اور وہ مومنوں کو بیت المقدس میں محصور کر دے گا، تو انہیں شدید زلزلے میں مبتلا کیا جائے گا، پھر اللہ تعالیٰ اسے اور اس کے لشکروں کو شکست دے گا، یہاں تک کہ دیوار کا نچلا حصہ - یا درخت کی جڑ - پکارے گی: اے مومن! یہ کافر میرے پیچھے چھپا ہوا ہے آؤ اور اسے قتل کر دو۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: پس یہ اس وقت تک نہیں ہوگا جب تک تم ایسے معاملات نہ دیکھ لو جن کی شدت تمہارے دلوں میں بہت زیادہ ہوگی، تم آپس میں ایک دوسرے سے پوچھو گے: کیا تمہارے نبی نے تم سے ان کے بارے میں کوئی ذکر کیا تھا؟ اور یہاں تک کہ پہاڑ اپنی جگہوں سے ہٹ جائیں گے، پھر اس کے بعد روح قبض کی جائے گی۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے ہاتھ سے اشارہ کیا۔ راوی کہتے ہیں: پھر میں ایک اور خطبے میں حاضر ہوا، تو انہوں نے فرمایا: پس انہوں نے یہ حدیث بیان کی، اس میں نہ کوئی بات آگے کی اور نہ پیچھے کی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1245]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 1246
حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن دَرَستَوَيهِ الفارسي، حدثنا يعقوب بن سفيان الفارسي، حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأُوَيْسي، حدثنا مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أُمية، عن نافع، عن ابن عمر: أنَّ الشمس كَسَفَت يومَ مات إبراهيم ابنُ رسول الله ﷺ، فظنَّ الناس أنما انكَسَفَت لِموتِه، فقام النبي ﷺ فقال:"أيها الناس، إنما الشمسُ والقمرُ آيتانِ من آيات الله، لا يَنكَسِفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِه، فإذا رأيتم ذلك فقوموا إلى الصلاة وإلى ذِكرِ الله، وادعُوا، وتصدَّقوا" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
نافع، سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت کرتے ہیں کہ: جس دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بیٹے سیدنا ابراہیم رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا، اس دن سورج کو گرہن لگ گیا، تو لوگوں نے گمان کیا کہ سورج کو گرہن ان کی وفات کی وجہ سے لگا ہے، تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور فرمایا: اے لوگو! یقیناً سورج اور چاند اللہ کی نشانیوں میں سے دو نشانیاں ہیں، یہ دونوں کسی کی موت یا زندگی کی وجہ سے گرہن نہیں ہوتے، پس جب تم ایسا دیکھو تو نماز کی طرف کھڑے ہو جاؤ، اللہ کا ذکر کرو، دعا مانگو اور صدقہ کرو۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْكُسُوفِ/حدیث: 1246]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں