ام المہاجرات سیدہ ام کلثوم بنت عقبہ رضی اللہ عنہا سے اللہ عزوجل کے ارشاد ﴿اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ﴾ [سورة البقرة: 153] کے بارے میں مروی ہے، انہوں نے کہا کہ (ان کے شوہر) سیدنا عبد الرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ پر بیہوشی طاری ہو گئی، یہاں تک کہ لوگوں نے سمجھا کہ ان کی روح پرواز کر گئی ہے اور ان کا دم نکل گیا ہے۔ ان کی اہلیہ ام کلثوم رضی اللہ عنہا (گھبرا کر) مسجد کی طرف نکل گئیں تاکہ اسی صبر اور نماز سے مدد حاصل کریں جس کا اللہ نے حکم دیا ہے۔ جب انہیں افاقہ ہوا تو انہوں نے پوچھا: کیا ابھی مجھ پر بیہوشی طاری ہوئی تھی؟ لوگوں نے کہا: جی ہاں۔ انہوں نے فرمایا: تم نے سچ کہا، میرے پاس دو فرشتے آئے اور کہنے لگے: چلو، ہم تمہارا معاملہ عزیز و امین (اللہ) کے پاس لے جا کر فیصلہ کرواتے ہیں۔ تب ایک اور فرشتے نے کہا: انہیں واپس لے جاؤ، کیونکہ یہ ان لوگوں میں سے ہیں جن کے لیے اللہ نے اس وقت سعادت لکھ دی تھی جب وہ اپنی ماؤں کے پیٹ میں تھے، اور ان کے بیٹے جب تک اللہ چاہے گا ان سے مستفید ہوں گے۔ چنانچہ وہ اس واقعے کے بعد ایک ماہ تک زندہ رہے اور پھر وفات پائی۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3103]

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ جب وہ سفر میں تھے تو انہیں ان کے گھر والوں میں سے کسی کی وفات کی خبر ملی، انہوں نے (سواری سے اتر کر) دو رکعت نماز پڑھی اور پھر فرمایا: ہم نے وہی کیا جس کا اللہ نے حکم دیا ہے: ﴿اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ﴾ [سورة البقرة: 153] ۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3104]

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے (مصیبت پر صبر کے بارے میں) مروی ہے، انہوں نے فرمایا: یہ دو بوجھ (صبر اور صلاۃ) کیا ہی عمدہ ہیں اور یہ زائد انعام کتنا ہی بہترین ہے؛ (پھر انہوں نے یہ آیات تلاوت فرمائیں:) ﴿الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ﴾، (فرمایا:) یہ دونوں (درود اور رحمت) بہترین بوجھ (انعام) ہیں، اور ﴿وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ﴾ [سورة البقرة: 157] بہترین زائد انعام ہے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا، اور ہمارے ائمہ کے درمیان اس میں کوئی اختلاف نہیں کہ سعید بن مسیب نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ پایا ہے، البتہ ان کے سماع میں اختلاف ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3105]