أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق الصَّفّار العَدْل، حدثنا أحمد بن محمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القَنّاد، حدثنا أسباط بن نصر، عن السُّدّي، عن عَدِيّ بن ثابت عن البَرَاء بن عازب في قول الله ﷿: ﴿وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ قال: نَزَلَت في الأنصار، كانت الأنصارُ تُخرِجُ إذا كان جِدَادُ النخل من حِيطانها أقناءَ البُسْر، فيُعلِّقونه على حدِّ رأس أُسطوانتين في مسجد رسول الله ﷺ، فيأكل منه فقراءُ المهاجرين، فيَعمِدُ أحدُهم فيُدخِلُ قِنوَ الحَشَفِ يُظنُّ أنه جائزٌ في كثرة ما يُوضَعُ من الأقناء، فنَزَل فيمن فعل ذلك: ﴿وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾ يقول: لا تَعمِدوا إلى الحَشَف منه تُنفِقون ﴿وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ﴾ يقول: لو أُهدِيَ لكم لم تَقبَلوه إلَّا على استحياءٍ من صاحبه غَيْظًا أنه بعث إليكم بما لم يكن له فيه حاجةٌ، ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ﴾ عن صَدَقاتِكم ﴿حَمِيدٌ﴾ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3127 - على شرط مسلم

اخبرنا ابو احمد محمد بن احمد بن إسحاق الصفار العدل، حدثنا احمد بن محمد بن نصر، حدثنا عمرو بن طلحة القناد، حدثنا اسباط بن نصر، عن السدي، عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب في قول الله ﷿: ﴿ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون﴾ قال: نزلت في الانصار، كانت الانصار تخرج إذا كان جداد النخل من حيطانها اقناء البسر، فيعلقونه على حد راس اسطوانتين في مسجد رسول الله ﷺ، فياكل منه فقراء المهاجرين، فيعمد احدهم فيدخل قنو الحشف يظن انه جائز في كثرة ما يوضع من الاقناء، فنزل فيمن فعل ذلك: ﴿ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون﴾ يقول: لا تعمدوا إلى الحشف منه تنفقون ﴿ولستم بآخذيه إلا ان تغمضوا فيه﴾ يقول: لو اهدي لكم لم تقبلوه إلا على استحياء من صاحبه غيظا انه بعث إليكم بما لم يكن له فيه حاجة، ﴿واعلموا ان الله غني﴾ عن صدقاتكم ﴿حميد﴾ (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3127 - على شرط مسلم

أخبرني أبو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا أبو حُذَيفة، حدثنا سفيان، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عبَّاس قال: كانوا يكرهون أن يَرضَخُوا لأنسِبائِهم (1) وهم مشركون، فنزلت: ﴿لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ﴾ حتى بلغ ﴿وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ﴾ [البقرة: 272] ، قال: فرُخِّصَ لهم (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3128 - على شرط البخاري ومسلم

اخبرني ابو بكر الشافعي، حدثنا محمد بن غالب، حدثنا ابو حذيفة، حدثنا سفيان، عن جعفر بن إياس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كانوا يكرهون ان يرضخوا لانسبائهم (1) وهم مشركون، فنزلت: ﴿ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء﴾ حتى بلغ ﴿وانتم لا تظلمون﴾ [البقرة: 272] ، قال: فرخص لهم (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3128 - على شرط البخاري ومسلم