حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البَجَلي، حدثنا عفّان بن مُسلِم، حدثنا سليمان بن كثير قال: سمعت ابنَ شِهاب يحدِّث عن أبي سِنَان، عن ابن عبَّاس قال: خَطَبَنا رسولُ الله ﷺ فقال:"يا أيها الناس، إنَّ الله كَتَبَ عليكم الحجَّ" فقام الأقرعُ بن حابس فقال: أفي كلِّ عام يا رسول الله؟ قال:"لو قلتها لوَجَبَت، ولو وَجَبَت لم تَعمَلوا بها -أو لم تستطيعوا أن تعملوا بها- الحجُّ مرَّةً، فمن زادَ فتطوُّعٌ" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وهكذا رواه سفيان بن حسين الواسطي عن الزُّهري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3155 - على شرط البخاري ومسلم

حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين بن الفضل البجلي، حدثنا عفان بن مسلم، حدثنا سليمان بن كثير قال: سمعت ابن شهاب يحدث عن ابي سنان، عن ابن عباس قال: خطبنا رسول الله ﷺ فقال:"يا ايها الناس، إن الله كتب عليكم الحج" فقام الاقرع بن حابس فقال: افي كل عام يا رسول الله؟ قال:"لو قلتها لوجبت، ولو وجبت لم تعملوا بها -او لم تستطيعوا ان تعملوا بها- الحج مرة، فمن زاد فتطوع" (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. وهكذا رواه سفيان بن حسين الواسطي عن الزهري:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3155 - على شرط البخاري ومسلم

حدَّثَناه أبو حامد أحمد بن محمد بن شعيب الفقيه الزاهد، حدثنا سهل ابن عمَّار العَتَكي، حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا سفيان بن حسين، عن الزُّهري، عن أبي سِنان، عن ابن عبَّاس قال: سأل الأقرعُ بنُ حابسٍ رسولَ الله ﷺ فقال: الحجُّ في كلِّ عام مرَّةً؟ قال:"لا، بل مرَّةً واحدةً، فمن زادَ فتَطوُّع" (4) . وفي الباب عن علي بن أبي طالب بالشَّرح والبيان عن رسول الله ﷺ:

حدثناه ابو حامد احمد بن محمد بن شعيب الفقيه الزاهد، حدثنا سهل ابن عمار العتكي، حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا سفيان بن حسين، عن الزهري، عن ابي سنان، عن ابن عباس قال: سال الاقرع بن حابس رسول الله ﷺ فقال: الحج في كل عام مرة؟ قال:"لا، بل مرة واحدة، فمن زاد فتطوع" (4) . وفي الباب عن علي بن ابي طالب بالشرح والبيان عن رسول الله ﷺ:

حدَّثَناه أبو بكر بن أبي دارِمٍ الحافظ، حدثنا أحمد بن موسى بن إسحاق التَّميمي، حدثنا مُخوَّل بن إبراهيم النَّهْدي، حدثنا منصور بن وَرْدَان، حدثنا علي ابن عبد الأعلى، عن أبيه، عن أبي البَخْتَرِي، عن علي قال: لما نزلت هذه الآيةُ: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا﴾ [آل عمران: 97] قالوا: يا رسول الله، أفي كلِّ عام؟ فَسَكَتَ، ثم قالوا: أفي كلِّ عام؟ فسَكت، ثم قالوا: أفي كلِّ عام؟ قال:"لا، ولو قلتُ: نَعَم، لوَجَبَت"، فأنزل الله ﷿: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ [المائدة: 1] (1) . قال الحاكم: كان من حُكْم هذه الأحاديث الثلاثة أن تكون مخرَّجةً في أول كتاب المَناسِك، فلم يُقدَّرْ ذلك لي، فخرَّجتُها في تفسير الآية.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3157 - مخول رافضي وعبد الأعلى هو ابن عامر ضعفه أحمد

حدثناه ابو بكر بن ابي دارم الحافظ، حدثنا احمد بن موسى بن إسحاق التميمي، حدثنا مخول بن إبراهيم النهدي، حدثنا منصور بن وردان، حدثنا علي ابن عبد الاعلى، عن ابيه، عن ابي البختري، عن علي قال: لما نزلت هذه الآية: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا﴾ [آل عمران: 97] قالوا: يا رسول الله، افي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: افي كل عام؟ فسكت، ثم قالوا: افي كل عام؟ قال:"لا، ولو قلت: نعم، لوجبت"، فانزل الله ﷿: ﴿ياايها الذين آمنوا لا تسالوا عن اشياء إن تبد لكم تسؤكم﴾ [المائدة: 1] (1) . قال الحاكم: كان من حكم هذه الاحاديث الثلاثة ان تكون مخرجة في اول كتاب المناسك، فلم يقدر ذلك لي، فخرجتها في تفسير الآية.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3157 - مخول رافضي وعبد الاعلى هو ابن عامر ضعفه احمد