سیدنا ابو جبیرہ بن ضحاک رضی اللہ عنہ سے اس آیت ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ﴾ ”اور ایک دوسرے کو برے القاب سے نہ پکارو“ [سورة الحجرات: 11] کے متعلق روایت ہے، انہوں نے کہا: دورِ جاہلیت میں القاب (کا رواج) تھا، پس جب نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں سے کچھ افراد کو ان کے لقب سے پکارا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا: اے اللہ کے رسول! وہ اسے ناپسند کرتے ہیں، تو اللہ عزوجل نے یہ آیت نازل فرمائی: ﴿وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ﴾ ۔
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3766]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل قیامت کے دن فرمائے گا: میں نے تمہیں حکم دیا تھا مگر تم نے میرے اس عہد کو ضائع کر دیا جو میں نے تمہارے بارے میں کیا تھا، اور تم نے اپنے حسب و نب کو بلند کیا، پس آج میں اپنے نسب (یعنی تقویٰ) کو بلند کروں گا اور تمہارے نسبوں کو پست کر دوں گا؛ کہاں ہیں پرہیزگار؟ کہاں ہیں تقویٰ والے؟ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ معزز وہی ہے جو تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار ہے۔“
یہ حدیث عالی اور سند و متن کے لحاظ سے غریب ہے، اور شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3767]

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ﴾ [سورة الحجرات: 13] کی تلاوت کی اور کہا کہ اللہ تعالیٰ قیامت کے دن فرمائے گا: ”اے لوگو! میں نے ایک نسب (تقویٰ) مقرر کیا تھا اور تم نے بھی ایک نسب (خاندانی فخر) بنا لیا تھا، پس میں نے تم میں سب سے زیادہ معزز اسے قرار دیا تھا جو تم میں سب سے زیادہ پرہیزگار ہو، لیکن تم نے اس کے سوا ہر بات سے انکار کیا کہ تم کہو: فلاں بن فلاں، فلاں بن فلاں سے زیادہ معزز ہے، تو آج میں اپنے نسب (تقویٰ) کو بلند کروں گا اور تمہارے نسبوں کو پست کر دوں گا، کہاں ہیں تقویٰ والے؟“ طلحہ بیان کرتے ہیں کہ مجھ سے عطاء نے کہا: ”اے طلحہ! قیامت کے دن میرے اور تمہارے نام جیسے ناموں والے کتنے ہی لوگ ہوں گے، لیکن جب پکارا جائے گا تو صرف وہی کھڑا ہوگا جس کی طرف اشارہ مقصود ہوگا۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ التَّفْسِيرِ/حدیث: 3768]