سیدنا ابن اسحاق بیان کرتے ہیں کہ عمرو بن عبد ود قریش کے تین نامور شہسواروں میں شمار ہوتا تھا، وہ غزوہ بدر میں لڑا یہاں تک کہ زخموں نے اسے چور کر دیا جس کی وجہ سے وہ غزوہ احد میں شریک نہ ہو سکا، پھر جب خندق کا معرکہ پیش آیا تو وہ ایک خاص نشانی لگا کر نکلا تاکہ لوگ اس کی بہادری کا مشاہدہ کریں، جب وہ اپنے گھڑ سواروں کے ساتھ آ کر رکا تو سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا: ”اے عمرو! تم نے قریش کی خاطر اللہ سے یہ عہد کیا تھا کہ جب بھی کوئی شخص تمہیں دو باتوں کی دعوت دے گا تو تم ان میں سے ایک کو ضرور قبول کر لو گے“، عمرو نے کہا: ہاں (یہ درست ہے)، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہیں اللہ عزوجل، اس کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم اور اسلام کی دعوت دیتا ہوں“، اس نے کہا: مجھے اس کی کوئی ضرورت نہیں، آپ نے فرمایا: ”پھر میں تمہیں دو بدو مقابلے (مبارزت) کی دعوت دیتا ہوں“، اس نے کہا: اے میرے بھتیجے! ایسا کیوں؟ اللہ کی قسم! میں تمہیں قتل کرنا پسند نہیں کرتا، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لیکن اللہ کی قسم! میں تمہیں قتل کرنا پسند کرتا ہوں“، یہ سن کر عمرو غصے میں آ گیا، وہ اپنے گھوڑے سے اترا، اس کی کونچیں کاٹ دیں (تاکہ واپسی کا خیال ختم ہو جائے)، پھر آگے بڑھ کر للکارا: کون مقابلہ کرے گا؟ سیدنا علی رضی اللہ عنہ لوہے کے لباس (خود و زرہ) میں مکمل ڈھکے ہوئے کھڑے ہوئے اور عرض کیا: اے اللہ کے نبی! میں اس کے مقابلے کے لیے تیار ہوں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ عمرو بن عبد ود ہے، تم بیٹھ جاؤ“، عمرو نے دوبارہ بلند آواز میں پکارا: کیا کوئی مرد نہیں ہے؟ اس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کو اجازت دے دی، آپ اس کی طرف یہ اشعار پڑھتے ہوئے بڑھے: «لَا تَعْجَلَنَّ فَقَدْ أَتَا ... كَ مُجِيبُ صَوْتِكَ غَيْرُ عَاجِزْ، ذُو نِيَّةٍ وَبَصِيرَةٍ ... وَالصِّدْقُ مَنْجَا كُلِّ فَائِزْ، إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أُقِيـ ... مَ عَلَيْكَ نَائِحَةَ الْجَنَائِزْ، مِنْ ضَرْبَةٍ نَجْلَاءَ يَبْ ... قَى ذِكْرُهَا عِنْدَ الْهَزَاهِزْ» ”جلدی نہ کرو، تمہاری آواز کا جواب دینے والا آ گیا ہے جو عاجز نہیں ہے، وہ نیک نیت اور بصیرت والا ہے اور سچائی ہر کامیاب ہونے والے کی نجات کا ذریعہ ہے، مجھے امید ہے کہ میں تم پر جنازے کی آہ و بکا برپا کر دوں گا، ایسی کاری ضرب سے جس کا تذکرہ ہولناک جنگوں میں ہمیشہ باقی رہے گا“، عمرو نے پوچھا: تم کون ہو؟ آپ نے فرمایا: ”میں علی ہوں“، اس نے پوچھا: کس کے بیٹے؟ فرمایا: ”عبد مناف کا بیٹا، میں علی بن ابی طالب ہوں“، اس نے کہا: اے میرے بھتیجے! تمہارے خاندان میں تم سے بڑی عمر کے لوگ بھی موجود ہیں، تم واپس چلے جاؤ کیونکہ میں تمہارا خون بہانا ناپسند کرتا ہوں، سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”لیکن اللہ کی قسم! میں تمہارا خون بہانا ہرگز ناپسند نہیں کرتا“، یہ سن کر وہ غضبناک ہو گیا، اپنی سواری سے نیچے اترا اور اپنی تلوار میان سے نکالی جو آگ کے شعلے کی طرح چمک رہی تھی، پھر وہ غصے کے عالم میں سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی طرف لپکا، آپ نے اپنی ڈھال سے اس کا وار روکا، عمرو نے ڈھال پر ایسی زوردار ضرب لگائی کہ اسے چیر ڈالا اور تلوار اس میں پیوست ہو کر آپ کے سر پر لگی جس سے زخم آیا، پھر سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے اس کی گردن پر وار کیا جس سے وہ ڈھیر ہو گیا اور مٹی کا غبار اٹھا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تکبیر کی آواز سنی تو جان لیا کہ علی رضی اللہ عنہ نے اسے قتل کر دیا ہے، اس وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے یہ اشعار کہے: ”کیا مجھ پر شہسوار اس طرح حملہ آور ہوتے ہیں؟ میرے ساتھیوں کو مجھ سے اور ان سے دور کر دیا گیا، آج میری غیرت اور سر میں پیوست ہو جانے والی تیز تلوار مجھے فرار ہونے سے روک رہی ہے، ابن عبد نے اس وقت جھوٹی قسم کھائی تھی اور میں نے بھی قسم کھائی تھی، تو اس جھوٹے سے سن لو کہ میں اسے سچا نہیں مانوں گا جو بزدلی دکھائے، پھر دو ایسے مرد ملے جو ایک دوسرے پر بھرپور وار کر رہے تھے، میں اس وقت واپس ہوا جب اسے مٹی میں لت پت چھوڑ دیا، جیسے کوئی درخت کا تنا ٹیلوں اور ہموار زمین کے درمیان پڑا ہو، میں نے اس کے لباس چھیننے سے پرہیز کیا حالانکہ اگر میں گرایا جاتا تو وہ میرے کپڑے اتار لیتا، اس نے اپنی عقل کی حماقت کی وجہ سے پتھروں کی عبادت کی اور میں نے بصیرت کے ساتھ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے رب کی عبادت کی“، پھر آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف آئے جبکہ آپ کا چہرہ خوشی سے دمک رہا تھا، سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: آپ نے اس کی زرہ کیوں نہیں اتار لی؟ عربوں کے پاس اس سے بہتر کوئی زرہ نہیں تھی، آپ نے فرمایا: ”میں نے اسے ضرب لگائی تو وہ برہنہ ہو گیا، اس لیے مجھے اپنے چچا زاد سے شرم آئی کہ میں اس کا لباس اتاروں“، اس کے بعد اس کے ساتھی گھڑ سوار شکست کھا کر بھاگے یہاں تک کہ (جان بچاتے ہوئے) خندق میں جا گرے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4375]

سیدنا عاصم بن عمر بن قتادہ بیان کرتے ہیں کہ جب سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے عمرو بن عبد ود کو قتل کر دیا تو اس کی بہن عمرہ بنت عبد ود نے اس کا مرثیہ پڑھتے ہوئے یہ اشعار کہے: ”اگر عمرو کا قاتل ان کے علاوہ کوئی اور ہوتا تو میں تب تک روتی رہتی جب تک میری روح میرے جسم میں باقی ہے، لیکن اس کا قاتل وہ ہے جس پر کوئی عیب نہیں لگایا جا سکتا اور جسے قدیم زمانے سے ہی شہر کی عزت اور سردار پکارا جاتا رہا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4376]

یحییٰ بن آدم بیان کرتے ہیں: میں نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ہاتھوں عمرو بن عبد ود کے قتل ہونے کو اللہ عزوجل کے اس فرمان ﴿وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ﴾ [البقرة: 251] ”اور داؤد نے جالوت کو قتل کر دیا“ کے مشابہ ہی پایا ہے، پس مسلمانوں نے اللہ کے حکم سے انہیں شکست دے دی۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4377]

عروہ بن زبیر سے روایت ہے کہ غزوہ خندق کے دن کفارِ قریش میں سے بنی عامر بن لوی پھر بنی مالک بن حسل کے عمرو بن عبد ود بن نصر بن مالک بن حسل کو سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے قتل کیا تھا۔
امام حاکم فرماتے ہیں: میں نے عمرو بن عبد ود کے قتل کے بارے میں مسند احادیث اور عروہ بن زبیر، موسیٰ بن عقبہ اور محمد بن اسحاق بن یسار کے مغازی سے جو کچھ مجھ تک پہنچا وہ ذکر کر دیا ہے، تاکہ اہلِ علم کے انصاف پسند طبقے کے نزدیک یہ بات ثابت ہو جائے کہ عمرو بن عبد ود کو صرف امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ نے ہی قتل کیا اور اس کے قتل میں کوئی دوسرا شریک نہ تھا، مجھے اس معاملے میں اتنی تحقیق پر اس خارجی کا قول پیش کرنے نے ابھارا جس نے یہ دعویٰ کیا تھا کہ محمد بن مسلمہ نے بھی اسے ایک ضرب لگائی تھی اور اس کا کچھ سامان لیا تھا، اللہ کی قسم! ہمیں یہ بات کسی بھی صحابی یا تابعی سے نہیں پہنچی، اور یہ کیسے جائز ہو سکتا ہے جبکہ سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا وہ قول ہمیں پہنچا ہے جس میں انہوں نے فرمایا: ”میں نے اپنے چچا زاد کے سامان کو لینے سے خود کو بالا تر رکھا اس لیے اسے چھوڑ دیا“، اور یہ ان کا وہ جواب تھا جو انہوں نے امیر المؤمنین عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی موجودگی میں دیا تھا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْمَغَازِي وَالسَّرَايَا/حدیث: 4378]