🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

416. الِاخْتِلَافُ فِي قِرَاءَةِ بَعْضِ الْآيَاتِ بَيْنَ أُبَيٍّ وَعُمَرَ
سیدنا اُبیّ اور سیدنا عمر رضی اللہ عنہما کے درمیان بعض آیات کی قراءت میں اختلاف کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5413
حدَّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدَّثنا الحسن بن علي بن عفّان العامري، حدَّثنا أبو أسامة، عن محمد بن عمرو، حدَّثنا أبو سلمة ومحمد بن إبراهيم التَّيمي، قالا: مَرَّ عمر بن الخطاب برجل وهو يقول: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ إلى آخر الآية [التوبة: 100] ، فوقف عليه عمرُ، فقال انصرِف، فلما انصرفَ قال له عمر: مَن أقرأكَ هذه الآية؟ قال: أَقرأنِيها أبيُّ بنُ كعب، فقال: انطلِقُوا بنا إليه، فانطلَقُوا إليه، فإذا هو مُتكئٌ على وسادةٍ يُرجِّل رأسَه، فسَلَّم عليه، فردَّ السلامَ، فقال: يا أبا المُنذِر، قال: لَبَّيكَ، قال: أخبَرَني هذا أنك أقرأتَه هذه الآيةَ، قال: صدقَ، تَلقَّيتُها من رسولِ الله ﷺ قال عُمر: أَنتَ تَلقَّيتَها مِن رسول الله ﷺ؟ قال: نعم، أنا تلقَّيتُها مِن رسول الله ﷺ، ثلاثَ مرات، كلَّ ذلك يقولُه، ثم قال في الثالثة وهو غَضبانُ: نعم، والله لقد أنزلَها الله على جِبريلَ، وأنزلها جِبريلُ على محمدٍ، فلم يَستأمِرْ فيها الخَطاب ولا ابنَه، فخرج عمرُ وهو رافِعٌ يدَيه وهو يقول: الله أكبرُ، الله أكبرُ (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5329 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
ابو سلمہ اور محمد بن ابراہیم تیمی بیان کرتے ہیں کہ سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ایک شخص کے پاس سے گزرے جو یہ آیت تلاوت کر رہا تھا: ﴿وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾ [سورة التوبة: 100] ، تو سیدنا عمر رضی اللہ عنہ وہاں رک گئے اور اسے اپنے پاس بلایا، جب وہ آیا تو عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: تمہیں یہ آیت کس نے پڑھائی ہے؟ اس نے جواب دیا: مجھے یہ ابی بن کعب رضی اللہ عنہ نے پڑھائی ہے، تو عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ہمیں ان کے پاس لے چلو، چنانچہ وہ ان کے پاس پہنچے تو دیکھا کہ وہ ایک تکیے سے ٹیک لگائے اپنے سر کے بالوں میں کنگھی کر رہے تھے، عمر رضی اللہ عنہ نے انہیں سلام کیا، انہوں نے جواب دیا، پھر عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا: اے ابو المنذر! کیا آپ نے اس شخص کو یہ آیت پڑھائی ہے؟ انہوں نے فرمایا: جی ہاں، میں نے اسے براہِ راست رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حاصل کیا ہے، عمر رضی اللہ عنہ نے پھر پوچھا: کیا واقعی آپ نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سیکھا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حاصل کیا ہے، تین مرتبہ یہی سوال ہوا، تیسری بار انہوں نے غضب ناک ہو کر فرمایا: ہاں، اللہ کی قسم! اللہ نے اسے جبرائیل پر اور جبرائیل نے محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل فرمایا ہے، اور اس وحی میں نہ تو خطاب سے کوئی مشورہ لیا گیا اور نہ ہی ان کے بیٹے سے، یہ سن کر سیدنا عمر رضی اللہ عنہ ہاتھ بلند کر کے اللہ اکبر، اللہ اکبر پکارتے ہوئے باہر نکل آئے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5413]
تخریج الحدیث: «حسنٌ، وهذا إسنادٌ رجاله لا بأس بهم، لكنه مرسل، فلم يدرك محمدُ بنُ إبراهيم التيمي ولا أبو سلمة - وهو ابن عبد الرحمن بن عوف - عُمرَ بنَ الخطاب، والذي استشكله عمر بن الخطاب هو قراءة ﴿وَالَّذِينَ﴾ بالواو قبلها وبعطف الأنصار على المهاجرين، إذ كان عمر يقرأ: (والأنصار الذين) برفع ...» [ترقيم الرساله 5413] [ترقيم الشركة 5367] [ترقيم العلميه 5329]

الحكم على الحديث: حسنٌ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 5414
حدثني علي بن حَمْشاذَ العَدْل، قال: أخبرني الحارث بن أبي أسامة، أنَّ رَوْحَ بن عُبادة حدَّثهم، حدَّثنا حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المُسيب: أنَّ عمر بن الخطاب أتى على هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [الأنعام: 82] ، فأتى أبيَّ بنَ كعب، فسألَه: أيُّنا لم يَظلِم؟ فقال له: يا أمير المؤمنين، إنما ذاك الشِّركُ، أما سمعتَ قولَ لقمانَ لابنه: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ [لقمان: 13] ؟! (1) . ذكرُ مناقب عبدِ الرحمن بن عَوْف الزُّهْري ﵁ -
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5330 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا سعید بن مسیب سے روایت ہے کہ جب سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ اس آیت ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ [سورة الأنعام: 82] پر پہنچے تو انہوں نے سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ سے آ کر پوچھا: ہم میں سے کون ایسا ہے جس نے (کبھی) ظلم نہ کیا ہو؟ تو ابی بن کعب نے عرض کی: اے امیر المؤمنین! اس سے مراد شرک ہے، کیا آپ نے لقمان کا اپنے بیٹے سے وہ قول نہیں سنا: ﴿يَابُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ اے میرے پیارے بیٹے! اللہ کے ساتھ شرک نہ کرنا، بے شک شرک بہت بڑا ظلم ہے۔ [سورة لقمان: 13] ؟! [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 5414]
تخریج الحدیث: «حسنٌ، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد» [ترقيم الرساله 5414] [ترقيم الشركة 5368] [ترقيم العلميه 5330]

الحكم على الحديث: حسنٌ
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں