🏠 👥 🔍 🧩 🅰️ 📌 ↩️

Join Whatsapp Channel
المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
حدیث کتب میں نمبر سے حدیث تلاش کریں:

ترقیم الرساله سے تلاش کل احادیث (9018)
حدیث نمبر لکھیں:
ترقیم الشركة سے تلاش کل احادیث (8909)
حدیث نمبر لکھیں:
حدیث میں عربی لفظ/الفاظ تلاش کریں
عربی لفظ / الفاظ لکھیں:
حدیث میں اردو لفظ/الفاظ تلاش کریں
اردو لفظ / الفاظ لکھیں:

1097. ذِكْرُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ
سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کا بیان
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7056
أخبرني محمد بن علي الصَّنعاني بمكة، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق عن ابن جريج، أخبرنا عطاء، أخبرني عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، أنَّ فاطمة بنت قيس أختَ الضحاك بن قيس أخبرته، وكانت عند رجل من بني مخزوم، وذكر الحديث بطوله، وقال في آخره: فلما انقضت عِدَّتُها خطبها أبو جَهْم ومعاوية بن أبي سفيان، فاستأمرت النَّبيّ ﷺ، فقال:"أمَّا معاوية فصُعلوكٌ لا مال له، وأما أبو جَهم فإنِّي أخافُ عليكِ شقاشقه (1) "، فتزوجت أسامة بن زيد (1) . وقد روى جابر بن عبد الله عن فاطمة بنت قيس:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6882 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا (سیدنا ضحاک بن قیس کی بہن) سے روایت ہے کہ وہ بنو مخزوم کے ایک شخص کے نکاح میں تھیں، پھر انہوں نے طویل حدیث ذکر کی جس کے آخر میں ہے: جب ان کی عدت گزر گئی تو انہیں ابوجہم اور معاویہ بن ابی سفیان نے نکاح کا پیغام دیا، انہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے مشورہ کیا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہاں تک معاویہ کا تعلق ہے تو وہ بہت مفلس (صعلوک) ہیں، ان کے پاس مال نہیں ہے، اور جہاں تک ابوجہم کا تعلق ہے تو مجھے تمہارے متعلق ان کی تندی و تیزی (سختی) کا اندیشہ ہے، چنانچہ انہوں نے سیدنا اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے نکاح کر لیا۔
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے بھی فاطمہ بنت قیس سے روایت کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7056]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت، وإن تفرد بالرواية عنه عطاء - وهو ابن أبي رباح - ذكره ابن حبان في "الثقات"، وهو متابع. ابن جريج: هو عبد الملك بن عبد العزيز.» [ترقيم الرساله 7056] [ترقيم الشركة 6976] [ترقيم العلميه 6882]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7057
حدثنا إسماعيل بن علي الخُطَبي ببغداد، حدثنا عبد الله بن بن أحمد بن جنبل ومحمد بن عَبْدوس بن كامل، قالا: حدثنا وهب بن بَقيَّة الواسطي، حدثنا جعفر بن سليمان الضُّبَعي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن فاطمة بنت قيس قالت: سألتُ رسول الله ﷺ عن المستحاضة، فقال:"تقعد أيامَ أقْرائِها، ثم تغتسل وتُصلِّي عند طُهرِها" (2) وقد روت عائشةُ وأمُّ سَلَمة ﵄ عن فاطمة بنت قيس. أما حديثُ أمِّ سلمة:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6883 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے استحاضہ (خونِ بیماری) کے متعلق سوال کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے حیض کے ایام (کی گنتی) کے برابر بیٹھی رہو (نماز چھوڑ دو)، پھر غسل کرو اور پاکیزگی کی حالت میں نماز پڑھو۔
سیدہ عائشہ اور ام سلمہ رضی اللہ عنہما نے بھی فاطمہ بنت قیس سے روایت نقل کی ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7057]
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7057] [ترقيم الشركة 6977] [ترقيم العلميه 6883]

مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7058
فحدَّثَناه أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدَّثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدَّثنا سُريج بن النُّعمان، حدَّثنا عبد الله بن عمر، عن سالم أبي النَّضر، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أمِّ سلمةَ قالت: جاءت فاطمةُ بنت قيسٍ رسول الله ﷺ فقالت: إني أُستحاض، قال:"ليس ذاكِ بالحيضِ، إنما هو عِرقٌ، لتَقعُدْ أَيامَ أَقْرائِها، ثم تَغتسِلْ، ثم تَستثفِرْ (1) بثوبٍ وتُصلِّي" (2) . وأما حديث عائشة:
سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئیں اور عرض کیا: مجھے استحاضہ کی شکایت ہے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ حیض نہیں ہے بلکہ یہ تو ایک رگ (کا خون) ہے، پس وہ اپنے حیض کے ایام کے برابر (نماز سے) رکی رہے، پھر غسل کرے، پھر کپڑے کا لنگوٹ باندھ لے «تَسْتَثْفِرْ» اور نماز پڑھے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7058]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله بن عمر: وهو العمري. سالم أبو النضر: هو ابن أبي أمية التيمي المدني.» [ترقيم الرساله 7058] [ترقيم الشركة 6978]

الحكم على الحديث: حديث صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں
اظهار التشكيل
حدیث نمبر: 7059
فأخبرَناه أحمد بن يعقوب الثَّقفي، حدَّثنا أبو جعفر أحمد بن سليمان التُّسْتَري، حدَّثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن بَزِيع، حدَّثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عُرْوة، عن أبيه، عن عائشة: أنَّ فاطمةَ بنت قيس استفتتِ النبيَّ ﷺ، فقالت: إني أُستحاضُ فلا أطهُرُ، أفأدَعُ الصلاة؟ قال:"إنما ذلكِ عِرقٌ ليس بالحيض، وغُسلٌ واحدٌ أتمُّ من الوضوء" (1) ذكرُ الشِّفاء بنت عبد الله القُرشية ﵂
ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ سیدہ فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا نے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے فتویٰ طلب کرتے ہوئے عرض کیا: مجھے استحاضہ کی شکایت ہے اور میں پاک نہیں ہوتی، کیا میں نماز چھوڑ دوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ محض ایک رگ ہے، حیض نہیں ہے، اور (ایامِ حیض کے بعد) ایک مرتبہ غسل کر لینا وضو کرنے سے زیادہ کامل ہے۔
شفاء بنت عبداللہ قرشیہ رضی اللہ عنہا کا تذکرہ۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7059]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، لكن قوله: "غسل واحد أتم من الوضوء" إنما هو من كلام هشام بن عروة، وليس مرفوعًا كما بيَّنه يحيى القطان في روايته، وكلُّ من أخرج الحديث سمَّى المرأةَ فاطمةَ بنت أبي حبيش، وليس بنت قيس كما عند المصنِّف.» [ترقيم الرساله 7059] [ترقيم الشركة 6979]

الحكم على الحديث: إسناده صحيح
مزید تخریج الحدیث شرح دیکھیں