المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
1163. فَضْلُ كَافَّةِ الْعَرَبِ
تمام عرب کی فضیلت کا بیان
حدیث نمبر: 7170M
قال جَميعٌ: وحدثنا خالد بن مَعْدَان، عن أبي أُمامةَ، عن النبيِّ ﷺ، نحوَه (1) ] (2) .
هذا حديث (1) قد رُويَ بأسانيدَ قريبةٍ عن أنس بن مالك ﵁ (2) ممَّا عَلَونا في أسانيدَ منها، وأقربُ هذه الروايات إلى الصِّحة ما ذكرناه. فضلُ كافَّةِ العرب
هذا حديث (1) قد رُويَ بأسانيدَ قريبةٍ عن أنس بن مالك ﵁ (2) ممَّا عَلَونا في أسانيدَ منها، وأقربُ هذه الروايات إلى الصِّحة ما ذكرناه. فضلُ كافَّةِ العرب
جمیع کہتے ہیں کہ خالد بن معدان نے ابوامامہ کے واسطے سے نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی طرح کی روایت بیان کی ہے۔
یہ حدیث انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے اور جو ہم نے یہاں ذکر کی وہ صحت کے زیادہ قریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7170M]
یہ حدیث انس بن مالک رضی اللہ عنہ سے بھی مروی ہے اور جو ہم نے یہاں ذکر کی وہ صحت کے زیادہ قریب ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7170M]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،كسابقه، وأخرجه تمام في "فوائده" (260) و (1682) من طريق أبي القاسم يزيد بن محمد بن عبد الصمد، عن يحيى بن صالح الوحاظي، بهذا الإسناد. ولفظه: "طوبى لمن رآني، ولمن رأى من رآني، ولمن رأى من رأى من رآني". ولا يصح بهذا اللفظ.» [ترقيم الرساله 7170M]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا
حدیث نمبر: 7171
حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني، حدثنا أحمد بن مَهدي بن رُستُم، حدثنا أبو بدر شُجاع بن الوليد، حدثنا قابوسُ بن أبي ظَبْيان، عن أبيه، عن سلمان قال: قال لي رسول الله ﷺ:"يا سلمان، لا تُبغِضُني فتُفارِقَ دينَك" فقلت: يا رسولَ الله، وكيف أُبغِضُك وبكَ هداني اللهُ ﷿؟ قال:"تُبغِضُ العربَ فتُبغِضُني (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6995 - قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6995 - قابوس بن أبي ظبيان تكلم فيه
سیدنا سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: ”اے سلمان! مجھ سے بغض نہ رکھنا ورنہ تم اپنے دین سے جدا ہو جاؤ گے“، میں نے عرض کیا: یا رسول اللہ! میں آپ سے بغض کیسے رکھ سکتا ہوں جبکہ آپ ہی کے ذریعے اللہ عزوجل نے مجھے ہدایت عطا فرمائی؟ فرمایا: ”تم عرب سے بغض رکھو گے تو مجھ سے بغض رکھو گے“۔
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7171]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7171]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان، ولانقطاعة بين أبي ظبيان» [ترقيم الرساله 7171] [ترقيم الشركة 7090] [ترقيم العلميه 6995]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف لضعف قابوس بن أبي ظبيان
حدیث نمبر: 7172
أخبرنا أبو محمد الحسن بن محمد المِهْرجاني، حدثنا عبد العزيز بن معاوية، حدثنا أبو سفيان زياد بن سهل الحارثي، حدثنا عُمارة بن مِهْران المِعْوَلي، حدثنا عمرو بن دِينار، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"لمَّا خلَقَ اللهُ الخَلْقَ اختارَ العربَ، ثم اختارَ من العرب قريشًا، ثم اختارَ من قريشٍ بني هاشم، ثم اختارَني من بني هاشم، فأنا خِيرةٌ من خِيرةٍ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”جب اللہ نے مخلوق کو پیدا کیا تو عرب کو منتخب فرمایا، پھر عرب میں سے قریش کو چنا، پھر قریش میں سے بنو ہاشم کا انتخاب فرمایا، پھر بنو ہاشم میں سے میرا انتخاب فرمایا، پس میں بہترین میں سے بھی بہترین ہوں“۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7172]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، زياد بن سهل الحارثي لم نقف له على ترجمة سوى ما قاله هارون بن سفيان المستملي المعروف بالدِّيك، من أنه كان ثقةً بصريًا، كما في "حديث أبي الفضل الزهري" ص 407، و تاريخ بغداد 16/ 36، وبقية رجاله ثقات غير عبد العزيز بن معاوية، فصدوق.» [ترقيم الرساله 7172] [ترقيم الشركة 7091] [ترقيم العلميه 6996]
الحكم على الحديث:
إسناده محتمل للتحسين
حدیث نمبر: 7173
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغاني، حدثنا عبد الله بن بكر السَّهمي، حدثنا يزيد بن عَوَانة، عن محمد بن ذَكْوان خالِ ولد حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر، عن النبيِّ ﷺ نحوَه (1) . قد صحَّت الروايةُ عن عمرو بن دينار، فإن كان عن سالمٍ فهو غريبٌ صحيح، وإن كان عن ابن عمر فقد سمع عمرُو بن دينار من ابن عمر.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6997 - حذفه الذهبي من التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6997 - حذفه الذهبي من التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے بھی اسی طرح کی روایت مروی ہے۔ عمرو بن دینار سے یہ روایت صحیح ثابت ہے، اگر یہ سالم کے واسطے سے ہے تو یہ غریب و صحیح ہے، اور اگر ابن عمر سے براہ راست ہے تو بھی عمرو بن دینار نے ان سے سماع کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُمْ/حدیث: 7173]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، ولم يسُقِ المصنفُ لفظه هنا، ولا فيما سلف برقم (7130)، وأحال في لفظه على الرواية التي قبلها (7129)، وهناك تكلمنا عليها.» [ترقيم الرساله 7173] [ترقيم الشركة 7092] [ترقيم العلميه 6997]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف