المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
16. أَرْبَعٌ إِذَا كَانَ فِيكَ لَا يَضُرُّكُ مَا فَاتَكَ مِنَ الدُّنْيَا
اگر تم میں چار باتیں ہوں تو دنیا کی چھن جانے والی چیزیں تمہیں نقصان نہیں پہنچائیں گی
حدیث نمبر: 8074
حدثنا أبو العبّاس محمد بن يعقوب، حدثنا بكر بن سهل الدِّمياطي، حدثنا شعيب بن يحيى حدثنا ابن لَهيعة عن الحارث بن يزيد، عن عبد الله بن عمر (1) ، عن النبيِّ ﷺ قال:"أربعٌ إذا كان فيك لا يَضرُّك ما فاتك من الدنيا: حفظُ أمانةٍ، وصِدقُ حديثٍ، وحُسْنُ خَليقةٍ، وعِفَّةُ طُعْمة" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7876 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7876 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر تمہارے اندر چار خصلتیں موجود ہوں تو دنیا کی جو چیز تم سے چھوٹ جائے اس کا تمہیں کوئی نقصان نہیں: امانت کی حفاظت، بات کی سچائی، عمدہ اخلاق اور پاکیزہ لقمہ۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8074]
تخریج الحدیث: «صحيح موقوفًا، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الحارث بن يزيد» [ترقيم الرساله 8074] [ترقيم الشركة 7975] [ترقيم العلميه 7876]
الحكم على الحديث:
صحيح موقوفًا
حدیث نمبر: 8075
حدثنا أبو حفص (3) عمر بن محمد بن أحمد الجُمَحي بمكة في منزل أبي بكر الصِّدِّيق، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن عيسى المصري [عن عبد الله بن وهب] (4) عن عمرو بن الحارث، عن درَّاج، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخُدْري قال: قال رسول الله ﷺ:"لو أنَّ رجلًا عَمِل عملًا في صخرة لا بابَ لها ولا كُوَّةَ، لخرجَ عملُه إلى الناس كائنًا ما كان" (1) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7877 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7877 - صحيح
سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اگر کوئی شخص کسی ایسی چٹان کے اندر کوئی عمل کرے جس کا نہ کوئی دروازہ ہو اور نہ کوئی سوراخ، تب بھی اس کا وہ عمل لوگوں کے سامنے ظاہر ہو کر رہے گا، وہ عمل جیسا بھی ہو۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8075]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8075]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف رواية دراج» [ترقيم الرساله 8075] [ترقيم الشركة 7976] [ترقيم العلميه 7877]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف
حدیث نمبر: 8076
أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد الدَّقّاق بن السَّمّاك ببغداد، حدثنا إبراهيم بن الهيثم البَلَدي، حدثنا الحَكَم بن نافع، حدثنا عُفَير بن مَعْدان، عن سُلَيم (2) بن عامر، عن أبي أُمامة قال: قال رسول الله ﷺ:"إنَّ الله ليُجرِّبُ أحدكم بالبلاء. وهو أعلمُ به - كما يُجرِّبُ أحدُكم ذهبَه بالنار، فمنهم مَن يَخْرُجُ كالذهب الإبرِيز، فذلك الذي نجَّاه الله ﷿ من السيّئات، ومنهم مَن يَخرُجُ كالذهب دون ذلك، فذلك الذي يَشُكُّ بعضَ الشكِّ، ومنهم مَن يَخْرُجُ كالذهب الأسود، فذلك الذي قد افتُتِن" (3) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7878 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7878 - صحيح
سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”یقیناً اللہ تعالیٰ تم میں سے کسی کو آزمائش میں ڈال کر اسی طرح پرکھتا ہے —حالانکہ وہ اسے بہتر جانتا ہے— جس طرح تم میں سے کوئی اپنے سونے کو آگ میں تپا کر پرکھتا ہے، چنانچہ ان میں سے کوئی خالص سونے کی طرح (نکھر کر) نکلتا ہے، یہ وہ شخص ہے جسے اللہ عزوجل نے برائیوں سے نجات دے دی، اور کوئی اس سے کم درجے کے سونے کی طرح نکلتا ہے، یہ وہ ہے جو کسی حد تک شک میں مبتلا رہا، اور کوئی سیاہ سونے کی طرح نکلتا ہے، یہ وہ ہے جو فتنے میں پڑ گیا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8076]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8076]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا من أجل عفير بن مَعْدان، فإنه متفق على ضعفه» [ترقيم الرساله 8076] [ترقيم الشركة 7977] [ترقيم العلميه 7878]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا من أجل عفير بن مَعْدان
حدیث نمبر: 8077
أخبرنا محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي، حدثنا إسحاق بن كعب، حدثنا عبَّاد بن العوَّام، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة قال: قال النبيُّ ﷺ:"ما يزالُ البلاءُ بالمؤمنِ والمؤمنةِ في جسدِه ومالِه حتى يَلقَى الله تعالى وما عليه خطيئةٌ" (1) .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7879 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7879 - على شرط مسلم
سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”مومن مرد اور مومنہ عورت پر اس کے جسم اور مال میں آزمائشیں برابر آتی رہتی ہیں یہاں تک کہ وہ اللہ تعالیٰ سے اس حال میں ملتا ہے کہ اس پر کوئی گناہ نہیں ہوتا۔“
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8077]
یہ حدیث امام مسلم کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8077]
تخریج الحدیث: «إسناده حسن إسحاق بن كعب: هو مولى بني هاشم أبو يعقوب البغدادي، قال أبو حاتم: صدوق، وكتب عنه كما في "الجرح والتعديل" 2/ 232» [ترقيم الرساله 8077] [ترقيم الشركة 7978] [ترقيم العلميه 7879]
الحكم على الحديث:
إسناده حسن إسحاق بن كعب: هو مولى بني هاشم أبو يعقوب البغدادي
حدیث نمبر: 8078
حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي حدثنا أبو معاوية عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمير، عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبدُ الله: أنتم أكثرُ صلاةً وأكثرُ صيامًا من أصحابِ محمد ﷺ، وهم كانوا خيرًا منكم [قالوا: وبِمَ؟ قال] (2) : كانوا أزهدَ منكم في الدنيا، وأرغبَ منكم في الآخرة (3) .
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7880 - على شرط البخاري ومسلم
عبدالرحمن بن یزید سے روایت ہے کہ سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم لوگ صحابہ کرام صلی اللہ علیہ وسلم سے زیادہ نمازیں پڑھنے والے اور زیادہ روزے رکھنے والے ہو، حالانکہ وہ تم سے بہتر تھے، لوگوں نے پوچھا: وہ کس وجہ سے؟ انہوں نے فرمایا: وہ تم سے زیادہ دنیا سے بے رغبت اور تم سے کہیں زیادہ آخرت کے طلبگار تھے۔
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8078]
یہ حدیث شیخین کی شرط پر صحیح ہے لیکن انہوں نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8078]
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير» [ترقيم الرساله 8078] [ترقيم الشركة 7979] [ترقيم العلميه 7880]
الحكم على الحديث:
إسناده صحيح
حدیث نمبر: 8079
أخبرنا أبو النَّضر الفقيه وأبو الحسن العَنَزي، قالا: حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا الليث، حدثني يزيد بن أبي حبيب، أنَّ عُليّ بن رَبَاح أخبره، أنه سمع عمرو بن العاص يقول على المنبر: والله ما رأيتُ قومًا قطُّ أرغبَ فيما كان رسول الله ﷺ يزهدُ فيه منكم، تَرغَبون في الدنيا وكان رسول الله ﷺ يزهدُ فيها، والله ما مرَّ برسولِ الله ﷺ ثلاثٌ من الدَّهر إلَّا والذي عليه أكثرُ من الذي له (1) .
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7881 - صحيح
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7881 - صحيح
سیدنا عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ منبر پر فرما رہے تھے: اللہ کی قسم! میں نے کبھی ایسی قوم نہیں دیکھی جو ان چیزوں کی اتنی طلبگار ہو جن سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بے رغبتی فرماتے تھے جتنے تم ہو، تم دنیا کی طرف رغبت رکھتے ہو حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اس سے کنارہ کش رہتے تھے، اللہ کی قسم! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر کبھی تین دن ایسے نہیں گزرے کہ جو کچھ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس موجود ہو وہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کی ضروریات اور ذمہ داریوں سے زیادہ رہا ہو۔
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8079]
یہ حدیث امام بخاری کی شرط پر صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8079]
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عبد الله بن صالح» [ترقيم الرساله 8079] [ترقيم الشركة 7980] [ترقيم العلميه 7881]
الحكم على الحديث:
خبر صحيح
حدیث نمبر: 8080
أخبرنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الشَّعراني، حدثنا جدي، حدثنا سعيد بن أبي مريم، حدثنا يحيى بن أيوب، حدثني عبد الله بن جُنَادة المَعَافِرِي، أَنَّ أبا عبد الرحمن الحُبُلي حدَّثه عن عبد الله بن عَمرو، عن النبيِّ ﷺ قال:"الدُّنيا سِجنُ المؤمن وسَنَتُه، فإذا خرج من الدُّنيا فارقَ السِّجنَ والسَّنَةَ" (2) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7882 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7882 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”دنیا مومن کے لیے قید خانہ اور قحط زدہ جگہ کی مانند ہے، پس جب وہ دنیا سے رخصت ہوتا ہے تو وہ قید خانے اور تنگی سے چھٹکارا پا لیتا ہے۔“ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8080]
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين عبد الله بن جنادة المعافري روى عنه اثنان وذكره ابن حبان في "الثقات"» [ترقيم الرساله 8080] [ترقيم الشركة 7981] [ترقيم العلميه 7882]
الحكم على الحديث:
صحيح لغيره
حدیث نمبر: 8081
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثني أبو الفضل أحمد (3) بن الحسين القطَّان، حدثنا محمد بن مُقاتِل المَروَزي، حدثنا يوسف بن عطيّة - وكان من أهل السُّنّة - عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ:"يكونُ في آخر الزَّمان عُبَّادٌ جُهَّالٌ، وقُرَّاء فَسَقةٌ" (1) .
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7883 - يوسف بن عطية هالك
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7883 - يوسف بن عطية هالك
سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”آخری زمانے میں جاہل عبادت گزار اور فاسق قراء (قرآن پڑھنے والے) ہوں گے۔“ (یوسف بن عطیہ —جو کہ اہل سنت میں سے تھے— اس کے راوی ہیں)۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الرِّقَاقِ/حدیث: 8081]
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا، يوسف بن عطية» [ترقيم الرساله 8081] [ترقيم الشركة 7982] [ترقيم العلميه 7883]
الحكم على الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا