المستدرك على الصحيحين سے متعلقہ
تمام کتب
ترقیم الرسالہ
ترقيم الشرکۃ
عربی لفظ
اردو لفظ
107. ذِكْرُ شَيْطَانِ الرَّدْهَةِ
شيطان الردهہ (ایک فتنے یا بد روح) کا تذکرہ
حدیث نمبر: 8801
حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي [عن سفيان] (1) عن العلاء بن أبي العبَّاس - وكان شيعيًّا - عن أبي الطُّفيل، عن بكر بن قِرْواش، سمع سعدَ بن أبي وقَّاص يقول: قال رسول الله ﷺ:"شيطانُ الرَّدْهة يَحتدِرُه (2) رجلٌ من بَجِيلةَ يقال له: الأشهب - أو ابن الأشهب - راعي الخيل - أو راعي للخيل (3) - عَلَامةٌ في القوم الظَّلَمة" (4) .
هذا حديث صحيح الإسناد (1) ، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8588 - ما أبعده من الصحة وأنكره
هذا حديث صحيح الإسناد (1) ، ولم يُخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8588 - ما أبعده من الصحة وأنكره
سیدنا سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”ردہہ (نامی گڑھے یا مقام) کے شیطان کو قبیلہ بجیلہ کا ایک شخص زیر کرے گا جسے اشہب — یا ابن اشہب — کہا جاتا ہوگا، وہ گھوڑوں کا چرواہا ہوگا، وہ (اس وقت کے) ظالم لوگوں کے درمیان ایک (نمایاں) علامت ہوگا۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8801]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8801]
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، رجاله ثقات معروفون غير بكر بن قرواش، فقد تفرَّد بالرواية عنه أبو الطفيل عامر بن واثلة، الذي هو معدود في صغار الصحابة، فهذا يدل على أنَّ بكر بن قرواش هذا من كبار التابعين إذ لم تثبت له صحبة، ورواية مثل أبي الطفيل عنه تقوية لأمره، وذكره ابن ...» [ترقيم الرساله 8801] [ترقيم الشركة 8691] [ترقيم العلميه 8588]
الحكم على الحديث: إسناده محتمل للتحسين
حدیث نمبر: 8802
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا بكَّار بن قُتيبة القاضي، حدثنا أبو داود الطَّيالِسي، حدثنا شَيْبان بن عبد الرحمن، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِرَاش، عن البراء بن ناجيَة الكاهِلي، عن عبد الله بن مسعود، أنَّ رسول الله ﷺ قال:"تدورُ رَحَا الإسلام لخمسٍ وثلاثين، أو ستٍّ وثلاثين، فإن يَهلِكوا فسبيلُ مَن هَلَك، وإن يَقُمْ لهم دينُهم يَقُمْ لهم سبعين عامًا" فقال عمر: يا رسول الله، بما مَضَى أو بما بقيَ؟ قال:"بما بَقِيَ" (2) .
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. حديثٌ إسنادُه خارجَ شرط الكتب الثلاث (1) ، أخرجتُه تعجُّبًا، إذ هو قريبٌ ممَّا نحن فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8589 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه. حديثٌ إسنادُه خارجَ شرط الكتب الثلاث (1) ، أخرجتُه تعجُّبًا، إذ هو قريبٌ ممَّا نحن فيه:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8589 - صحيح
سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”اسلام کی چکی پینتیس یا چھتیس (سال) تک گردش کرتی رہے گی، پس اگر وہ (اہلِ اسلام) ہلاک ہو گئے تو یہ ان لوگوں کی راہ ہوگی جو (پہلے) ہلاک ہو چکے، اور اگر ان کا دین ان کے لیے برقرار رہا تو وہ ستر سال تک قائم رہے گا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! (ستر سال کی اس مدت میں) وہ وقت بھی شامل ہے جو گزر چکا ہے یا اس سے مراد وہ وقت ہے جو ابھی باقی ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”وہ وقت جو ابھی باقی ہے۔“
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اس حدیث کی سند کتبِ ثلاثہ کی شرط سے خارج ہے، میں نے اسے اس باب سے علمی مناسبت کی بنا پر ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8802]
یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین نے اسے روایت نہیں کیا، اس حدیث کی سند کتبِ ثلاثہ کی شرط سے خارج ہے، میں نے اسے اس باب سے علمی مناسبت کی بنا پر ذکر کیا ہے۔ [المستدرك على الصحيحين/كِتَابُ الْفِتَنِ وَالْمَلَاحِمِ/حدیث: 8802]
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل البراء بن ناجية كما سبق بيانه برقم (4599)» [ترقيم الرساله 8802] [ترقيم الشركة 8692] [ترقيم العلميه 8589]
الحكم على الحديث: حديث صحيح